如果郁达夫不在五十一年前被日本军国主义分子杀害的话，他活到今天，应该是百岁老人了。人们是不大容易把风流倜傥的他和老人形象联在一起的，而他死时也只有四十九岁，还年轻得很。真是可惜！日本军国主义真是可恨！
郁达夫是先后三次到过香港的。两次在一九二六年，一次在一九三八年。二六年正是北伐时期，他从北京南下，到广州的广东大学教书，就在那时候，广东大学改组为中山大学。他在十月二十日到十一月二日之间，趁这改组停课的闲时，到香港、澳门一游，先从广州到香港，再去澳门；又从澳门回香港，再回广州，前后到香港两次。三八年底他去新加坡，参加《星洲日报》的工作，十二月十八日由福州坐船，二十一日到香港，二十三日改坐意大利邮轮经马尼拉，二十八日到新加坡，在香港逗留了两三天。三次加起来一共不超过十天。
据王自立、陈子善所编《郁达夫简谱》记载：一九二六年三月，他“为南方的革命形势所鼓舞，与郭沫若、王独清同赴广州。到广州后任广东大学（后改名中山大学）英国文学系主任兼教授”。后改任法科教授兼出版部主任。十一月底辞职，十二月中回到上海。
又据《简谱》，一九三八年十二月十八日载：“应《星洲日报》社之邀，与王映霞携子郁飞搭乘英商邮轮离福州赴新加坡”。二十一日，“到香港短暂停留，在港参观和拜访戴望舒、楼适夷等好友。”
在这以前，他已经在戴望舒主编的《星岛日报·星座》副刊发表过一些文章。后来又在陆丹林主编的《大风》旬刊上发表过一些诗篇，惊动文坛，有名的《毁家诗纪》就是他到新加坡以后，把一些已经发表过的旧作和还没有发表过的新作，加上注解，一起寄给丹林发表的。行旅匆匆，他在香港似乎没有作过文章写过诗。有一首七绝，从题目看，似是在香港所作，但从另外一个题目和注文看，却是到新加坡后的作品。
这首诗的题目是：《远适星洲，道出香港，友人嘱题〈红树室书画集〉，因题一绝》。但它又另有一个诗题：《日寇陷沪，陆丹林逃难香港，邮示谐家题咏〈红树室书画集〉，感赋却寄》，这就明显不是香港所作了。诗是：“不将风雅薄时贤，红树室中别有天。为问仓皇南渡日，过江载得几残篇？”后注“一九三八年十二月”，这是他到了新加坡的日子。他别日诗篇的后面，不止一篇注有“一九三八年末新加坡”。红树室是陆丹林的书斋，也是居所，到底在香港那里就不可考了。在上海，已有红树室。
郁达夫的一些诗是一九三八年先在广州刊出，后才在香港的报刊上出现的。广州的报刊有《救亡日报》、《宇宙风》等。
在香港最早刊出的诗是《读郭沫若氏谈话纪事后作（二首）》。一是《募寒衣》：“洞庭木落雁南飞，血战初酣马正肥。江上征人三百万，秋来谁与寄寒衣？”。一是《前线不见文人》：“文人几个是男儿，古训宁忘革裹尸。谁继南塘征战迹？二重桥上看降旗。”南塘是明代名将戚继光，他在闽、浙，大败倭寇。
郁达夫自己是到过前线劳军的，他有《戊寅春，北上劳军，视察河防后登五云顶瞭望军营垒，翌日去徐州》一律。戊寅就是一九三八。“千里劳军此一行，计程戒驿慎宵征。春风渐绿中原土，大纛初明细柳营。碛里碉壕连作寨，江东子弟妙知兵。驱车直指彭城道，伫看雄师复两京。”这首七律和另一首七绝，却被编在《毁家诗纪》中，连同其他十七首诗和一首《贺新郎词》在《大风》上发表。七绝是和台儿庄大捷有关的：“水井沟头血战酣，台儿庄外夕阳昙。平原立马凝眸处，忽报奇师捷邳郯。”
《毁家诗纪》是郁达夫的诗记王映霞移情别恋之作，记的都是儿女私情，却拣进了这两首和另外一首，显得有些不很调和。另一首是《九月初旬离汉寿，拟去南洋，风雨下沅湘，遥望汨罗》：“汨罗东望路迢迢，郁怒熊熊火未消。欲驾飞涛驰白马，潇湘浙水可通潮？”这不很调和也正好看出郁达夫尽管为“家”烦恼，还是经常为国兴忧。尽管他在别的诗后，注有“心火未平”，但在这首诗后，注的却是：“风雨下沅湘，东望汨罗，颇深故国之思，真有伍子胥怒潮冲杭州的气概。”可见未消的更有对敌的怒火。
《毁家诗纪》尽管是前前后后两三年的作品，也有些已经发表过，但总起来加上这个题目，二十首一齐发表，却是一九三九年三月在香港《大风》旬刊上的事。那时候郁达夫已经到了新加坡了。两人尽管争争吵吵，离离合合，还是一起到南洋，虽然彼此都在争取和好，终于还是不欢而散。就在这争取的时期中，郁达夫整理发表了这《毁家诗纪》，反映出心情的矛盾，一边在争取，一边又在毁弃，终于是毁，毁了他们的风雨之家（他们杭州的家为有名“风雨庐”）。
《毁家诗纪》在《大风》刊出后，郁达夫寄了一册给在上海的兄长郁曼陀，郁曼陀读了以后叹息不已，在末一页的空白处题了一首绝句：“明知覆水难收日，犹是余情未了时。一语着君君莫恼，他年重忆毁家诗。”《毁家诗纪》尽管是积累了两三年之久的作品，但还是郁达夫激情冲动之作。事过境迁，后之读者也就不必纠缠在这些夫妇情、家务事上面，还是让家国事更撼人心弦吧。
和《毁家诗纪》并存的，还有郁达夫的名作《乱离杂诗》十二首或十六、七首。这是他一生之中，最后最精彩的遗作。一九四一年十二月，太平洋战争爆发，不久，他工作所在地的新加坡陷于日军之手，他逃难到印尼。据胡愈之的记录：“一九四二年春间，达夫避难保东村（另一译名巴东，易使人误为‘巴东之峡巫峡长’的巴东），日成一诗以自遣。今存此仅中一首，右诗一至七首为怀远忆旧之作。郁达夫有女友，于新加坡陷前撤退至爪哇，任联军广播电台广播员；达夫在保东村，隔二三日必赴附近市镇，听巴城广播，故有‘却喜长空播玉音’之句。第八、第九首留别保东居停主人陈君，陈为闽金门人。第十首成于彭鹤岭，则以言志。第十一首系去卜干峇鲁途中口占，末界为中途停舟处。达夫后居巴爷公务时，亦间有所作，作风复有不同，似意气较豪放，惟已尽散佚，惜哉！”
一九八六年又发现一首，被编入为第四首，余类推，这就成了十二首。这些都是四二年的作品。
一九四三年，他和华侨姑娘何丽友结婚，又有《无题四首》，用的是《毁家四首》的原韵。加上这些，可以算十六首。
一九四四年，又有次韵答胡迈一首七律。这就是十七首了。这些都在四六年随胡愈之的《郁达夫的流亡和失踪》同时发表过。
后来发现的第四首是：“避地真同小隐居，江村景色画难如。两川明镜蒸春梦，一棹烟波识老渔。今日岂知明日事，老年反读少年书。闲来蛮语从新学，陬隅清池记鲤鱼。”这是一九六七年发现的。
另有两首七绝。一是四二年的《去卜干峇鲁留赠陈金绍》：“十年久作贾胡游，残夜蛮荒迭梦秋。若问樽前惆怅事，故乡猿鹤动人愁。”一是四五年的《题新云山人画梅》：“十年孤屿罗浮梦，每到春来辄忆家。难得张郎知我意，画眉还为画梅花。”这一首应该是郁达夫传世的最后一首诗了。
诗题在画上，写着“乙酉春苏门啸隐题”。乙酉是一九四三。苏门有两意，晋朝的孙登隐于苏门山，阮藉去山中访他，互为长啸，因此有“苏门啸隐”之称。郁达夫用它，却表示自己是隐于苏门答腊之意。
《去卜干峇鲁留赠陈金绍》又题作《赠印亚画家张乙鸥》。一九六七年新加坡《南洋文摘》刊出“画眉还为画梅花”这诗时，题为《题张乙鸥梅花图》，可见诗中张郎就是张乙鸥。
《乱离杂诗》最后一首：“草木风声势未安，孤舟惶恐再经滩。地名末旦埋踪易，楫指中流转道难。天意似将颁大任，微躯何厌忍饥寒？长歌正气重来读，我比前贤路已宽。”最为豪放，使人感到的是满纸正气和豪气，更信胡愈之说他后来诸作，“意气较豪放”，都散佚了，实在可惜！第七首的“却喜长空播玉音，灵犀一点此传心。凤凰浪迹成凡鸟，精卫临渊是怨禽。满地月明思故国，穷途裘敝感黄金。茫茫大难愁来日，剩把微情付苦吟。”哀感缠绵，动人心弦，每两三天去市镇听广播一次，释相思之苦，是乱离中难得的爱情故事。
他后来和何丽友成婚，用了《毁家诗纪》的四律原韵，大有昔日“此情可待成追忆”的味道。其中一律：“赘秦原不为身谋，揽辔犹思定十洲。谁信风流张敞笔，曾鸣悲愤谢翱楼。弯弓有待南山虎，拔剑宁惭带上钩。何日西施随范蠡，五湖烟水洗恩仇。”却是豪气逼人的。郁达夫到底有慷慨志士的一面，他终于以身殉国，不是偶然的！何丽友和他生下的儿子郁大雅，二次大战后虽来港定居，何丽友后去南京依女（她和郁达夫生有一子一女）。郁大雅据说现在还在香港。儿子未有继承父业，职业是卡车和的士司机。这也算是郁达夫和香港的一点点缘份了。
一九九六年十月