秘鲁政府最关心的当然还是经济效益，但如果不能够保护旅游资源实现旅游业的可持续发展，这种经济效益是盲目和短暂的。在联合国教科文组织的督促和世界人民的热情呼吁下，秘鲁政府最近终于决心拿出7000万英镑用于对古城遗址的修缮和保护工作。我们希望这座在战火中淹没过一次的古城，不要再在本国政府的手中重蹈覆辙，也希望这座奇迹般的“空中花园”能够永远矗立在人类历史的天空中。
“黄金湖”探秘
一个虚无缥缈的传说，一座神秘莫测的“圣湖”，其中蕴涵着多少人类远古时代的辉煌与荣耀，又隐藏着多少至今不为人们所知的秘密？我们的脚步追随着先人的踪迹，企图轻易的获得他们的智慧和宝藏，但历史告诉我们，创造是比索取更有意义的事。当贡萨洛西门内斯·德·奎萨达寻宝未果而建成有功时，人们给予他的是尊敬与赞扬，这可能才是宝藏故事背后最难让人破解的“秘密”。
黄金“圣湖”的传说
在追寻印加帝国的失落宝藏时，人们发现了传说中的黄金“圣湖”，起初他们以为这就是印加帝国最后一位国王阿塔瓦尔帕的宝藏，后来才发现两者并不是一回事。这座黄金“圣湖”位于今哥伦比亚境内，原名叫做瓜达维达湖，在印加帝国统治中心库斯科遥远的大后方。但是按照印加人的传统，印加帝国的王位继承仪式有一个特别的项目，那就是新任国王要全身涂满金粉，然后再到“圣湖”的中央洗去金粉，这时百官臣僚和百姓平民纷纷献上各色奇珍异宝，黄金美玉，由国王投入湖中，作为对神的祭奠。这个古怪的仪式反映了印加人的太阳神崇拜传统，国王被视为太阳神的儿子，而灿烂的黄金则被视为太阳神的象征，满身金粉的国王从湖中出浴的场景代表着新的统治者降生。
西班牙著名历史学家胡安·弗雷列曾经根据印第安人的回忆详细地描述了这个仪式的全部过程。新登基的国王为了取悦主宰人类的神，确立自己在臣民心目中的地位，必须不远千里来到瓜达维达“圣湖”进行加冕仪式。主持仪式的大祭司用芦苇扎成一只漂亮的筏子，上面摆放着四个火盆，并预备了各式各样金银珠宝的祭品。国王在四位祭司的陪同下，****着身体，只佩戴各种金银和羽饰，登上筏子。国王的身体被撒满了金粉，在火盆中熏出的缭绕香雾和岸边群众的喧天歌舞中，苇筏撑向湖中。在到达湖心时，国王进行祷告并投下祭品，然后遍体金光的国王在湖水中洗净身体，回到岸上，于是新国王的地位和权力就建立起来了。
根据现代学者的考证，这可能纯粹只是一个宗教传说，实际上并没有发生过，而且关于“圣湖”的具体位置存在不同的说法，莫衷一是。但是敏感的寻宝人不会轻易放弃任何一个可能的机会。更何况，他们认为瓜达维达“圣湖”的传说还有另一个方面的根据。
瓜达维达人中流传着这样一个故事：在远古的瓜达维达国有一位残忍的国王，因为他的妻子与他的卫兵偷情被抓，他便杀了卫兵，让他的妻子享用卫兵的肉。这位王后无可奈何中带着女儿跳进了瓜达维达湖，国王这才懊悔不迭。王后托梦告诉他，自己与湖神生活在一起，非常幸福，这让国王大为吃醋。为了重获妻子的爱，他便每年举行仪式，全身涂满金粉到湖心去祭奠王后。以后即位的国王为了让王后化身的湖中女神保佑他的子民，也都要到湖中去进行加冕仪式。据说湖中的女神常常现身向人们预言未来，现如今附近地区的人们还对她依然信服有加。前几年政府修筑的一条铁路由此附近经过时，当地人数番夜里来拆路轨，因为他们梦见湖神埋怨火车的轰鸣声打扰了她的宁静。
虽然这个传说中杜撰的痕迹颇为明显，但寻宝者却由此肯定了古代印加人确有向湖中投祭金银珠宝的习俗，而且经过天长日久的积淀，湖中宝藏应该为数不少。
冥冥之中神的眷顾
最早打破了黄金“圣湖”的圣洁与宁静的人是西班牙殖民者塞巴斯蒂安·德·贝拉卡萨。1535年，他在追踪印加黄金国的途中，在现在的厄瓜多尔首都基多附近，碰到了一个名叫丹凯多的土著人，丹凯多向他讲述了关于黄金“圣湖”的事情。贝拉卡萨听说后兴奋不已，迅速组织了一支装备简陋的探险队。这支探险队名字听来好像很是那么回事，实际上就是殖民者组织的雇佣军和寻宝队。当这支队伍经过两年多的长途跋涉终于辗转找到了黄金“圣湖”时，又一次血腥的征服与屠杀开始了。随后，他们急不可待地要去“圣湖”中淘金。他们不知从哪里搞来了抽水机，日夜不停地抽啊抽，但是整整抽了三个月，水却好像一点也没变少，相反在某天夜里却突然起了大风，将抽水机卷入了湖中。
西班牙人不甘失败，于是大肆掳掠土著居民，将他们的庙宇和坟墓洗劫一空，数年之内就搜刮了近100吨黄金。但是因为设备简单和对“圣湖”莫名其妙的恐惧感，他们始终没敢再踏入“圣湖”一步。
1911年，一支来自英国的探险队又做了一次徒劳的尝试。他们雇人挖了一条地下水渠，将湖中的水彻底抽干，但是干燥的天气和火辣的太阳很快使湖底的淤泥变成了硬板，像石头一样很难穿透。当很久以后英国人又费尽心机从国内运来钻探设备时，由于降雨和河流的注入，“圣湖”中又早已灌满湖水，英国人不得不自嘲地说造化弄人，也许冥冥之中确有神灵在保护着“圣湖”宝藏，不会让人轻易得到。英国人灰溜溜地走了，这次劳师动众且代价不菲的寻宝活动遭到了同样可耻的失败。之后，再没有人来打扰“圣湖”的宁静。
1974年，为保护自然环境和古代文化遗产，哥伦比亚政府宣布了禁挖令，不允许一切团体或个人在“圣湖”附近随便挖掘。为此，还出动了大量军警在“圣湖”附近一带巡逻，发现可疑人物立即驱逐，一时气氛非常紧张。于是人们猜测，“圣湖”中可能又有了什么新的发现，但是除了官方的理由之外，人们得不到任何确切的消息。
“黄金之城”波哥大
虽然寻宝人在黄金“圣湖”中的历次淘金都没有什么收获，但是史实和传说却一起证明了古代印加人高超的冶金技术和丰富的黄金收藏，后人们可以在哥伦比亚首都波哥大的黄金博物馆中领略一斑。
当时与贝拉卡萨一起寻找黄金湖的另一支探险队的首领贡萨洛西门内斯·德·奎萨达，开始时也是为了追寻印加帝国的失落宝藏，并且小有所得。但当他们征服了印加人支系齐布查部族后，听到了关于黄金湖的传说，湖中沐浴的黄金人令他们垂涎三尺，立即马不停蹄地向前赶去。其实这只是齐布查人的一个嫁祸于人之术，因为黄金湖只是一个传说，他们肯定知道，而告诉对方的目的只是为了将凶残的殖民者引开。奎萨达果然中计，起兵离开。殖民者最终没有找到黄金湖，但却做了一件比这更有意义的事：他们在离黄金湖约40千米的地方修筑了最初的波哥大城，也就是今天的哥伦比亚首都。奎萨达将它命名为新格拉纳达，因为西班牙的格拉纳达平原是他的家乡，并将他掳掠的所有金银珠宝藏在那里。奎萨达后来数次组织人马寻找黄金湖，但都无果而终。正所谓有缘千里来相会，无缘对面不相识，新格拉纳达与黄金湖咫尺之遥，但是奎萨达终于还是没能找到它。波哥大城早已回到哥伦比亚人民手中，殖民者的时代一去不复返了，如今这里建起了辉煌的黄金博物馆，规模之大居世界同类博物馆之首，在这座博物馆中展出的不仅是数千年古代文明的辉煌与灿烂，还有殖民地时期的血泪与辛酸。
博物馆中戒备森严，限人限时参观，展室内没有灯光，漆黑一片，只有美妙悠扬的印第安音乐和在黑暗的背景中闪闪发亮的各式金银制品和珠玉宝石，令人不禁浮想联翩，遐思万里。整座博物馆****收藏宝物2.35万件，包括日常生活用品、装饰用品和宗教用品等三大类。日常用品有杯、碗、盘、碟、壶、刀具、渔猎用具等；装饰用品有耳环、鼻环、项链、手镯等；宗教用品有雕刻着姿态各异的善男信女形象，鹿、鹰等动物图案的祭祀器皿等。这些器物多数是由金箔和金丝加工制成，或薄如纸，或细如丝，精巧细致而又不失朴素淡雅，充分反映了不同历史时期印第安人的生产水平和生活习俗，体现了他们的聪明智慧和审美情趣。
众多藏品中最引人注目的一件，是1969年由两名哥伦比亚农场工人在波哥大附近一个山洞中发现的一件纯金雕塑，雕塑中是一个木筏上面站着9个人像，中间高大威严、衣着华丽的无疑是一位国王，而其他八位头戴金饰，披甲执兵的人物应该是国王的护卫。这似乎正是黄金“圣湖”传说中的形象，虽然人数和人物身份略有差异，但还是足以证明“圣湖”的传说并不是空穴来风。那么，人们禁不住会问，这个神秘的“圣湖”到底在哪里，又怎样才能找到它的宝藏呢？
金银岛的奥秘
宝藏是永恒的诱惑，冒险是永恒的传奇。人间的是非善恶也许没有定数，代代相传的故事中，人们只对那些魄力非凡和毅力非凡的英雄表示敬意。在“金银岛”上，我们正可以欣赏这样的人物。
传奇“金银岛”
《金银岛》原是19世纪苏格兰著名作家罗伯特·路易斯·斯蒂文森的一部畅销小说，它的原型应该是今属古巴的青年岛，也叫金银岛或松树岛，前者当然是因为作家的这部大著，后者则是因为岛上密布着热带松林。小说中讲述了一个小男孩吉姆的寻宝冒险经历，在结尾处作者暗示仍有一大笔宝藏藏在岛上的某一处不为人知的地方，之后人们就常把冒险故事里的海盗藏宝地同样称为“金银岛”。本文所要讲述的这座金银岛，就是今属哥斯达黎加的一座太平洋小岛，原名叫做可可岛。该岛距哥斯达黎加海岸500千米，是太平洋上的航运要道，也是海盗猖獗时期的据点之一。这里虽非旅游胜地，但传说中的6处宝藏已经足够吸引人们的好奇心了。
黄金比人心更可靠
可可岛宝藏的起源依然是那个西班牙殖民者弗朗西斯科·皮萨罗，他在16世纪30年代侵入南美洲后，先后占领了南美洲的大部分地区，在这片古老的土地上，遍布着他罪恶的足迹。西班牙人的统治持续到19世纪，在玻利瓦尔和圣马丁等英雄的率领下，南美大部分国家取得独立，西班牙人则仓皇逃回本国。西班牙统治时期，今秘鲁的利马一直是其总督所在地，殖民者在南美大陆掠夺的矿藏和搜刮的民脂民膏大多集中在此地，并由此地转运回国。可想而知，当时的利马真是富甲一方，黄金遍地。1820年，圣马丁率领军队在海上击溃西班牙人，击沉其三桅战舰“埃斯梅拉达”号以及其他26艘战舰，西班牙人从此一蹶不振。1821年，圣马丁开进利马城，宣布秘鲁独立。在此期间，西班牙人知道他们在南美大陆的时日无多，终日惶惶，商议退策。人要离开自然方便，但是多年的积蓄，无数金银珠宝要怎么才能带走呢？陆路已经全被阻断，而走海路只有一条“玛丽·基尔”号双桅船可以用了。这是属于爱尔兰船长维尔亚姆·汤姆逊的一条商船，时局混乱，他也正在准备起程回家。西班牙人重金租下了他的船，用了数天的工夫才将所有能带走的财物搬了上去，“玛丽·基尔”踉踉跄跄地起了锚。
西班牙人信得过汤姆逊船长，因为他一直以来都对西班牙王室竭诚尽忠。但是他们都忘记了，在茫茫的大海上，一艘颠簸的帆船里，对西班牙王室的忠诚远远不如满船的金银珠宝更有魅力。终于在一个伸手不见五指的夜晚，汤姆逊船长服从了财宝魔力的召唤，将那帮已经很倒霉的家伙扔下了海，并在船上升起了海盗旗，然后将船开向了距此不远的可可岛。他将宝藏藏在了那里，然后毁掉大船，乘小船返回南美，声称遇到风暴，大船触礁沉没了。尽管人们并不相信他，但是因无法掌握可靠的证据，也奈何他不得。
前人藏宝后人寻
1844年，汤姆逊死前将宝藏的秘密告诉了唯一的好友基廷，并且画了一幅大略的藏宝图给他，后来这幅藏宝图辗转流传到了澳大利亚悉尼的“海员和旅游者俱乐部”，并在20世纪初期被人发现，由此引发了新一轮的寻宝热潮。
1927年，法国的一位托尼·曼格尔船长找到了这张藏宝图，并且根据最新的航海仪器校正了图中的偏谬，然后于1927年和1929年先后两次前往可可岛觅宝。他在海水落潮时发现了一个洞穴，然后独自一人钻了进去。但是他忽略了涨潮的时间，结果差点淹死在那里，从此就再也不敢去了。到了1931年，又有一名比利时人贝尔曼，根据托尼的资料在岛上找到了一尊半米高的圣母金像，这重新激起了人们的热情。各种各样的人拿着各式各样的地图、资料前来觅宝。据说洛杉矶的一位名叫詹姆斯·福布斯的园艺家曾经带着当时最先进的器械先后去了五次，但是每一次都是空手而归。
随着一次次失败的经历，人们的寻宝热情渐渐平息了，但是1978年却又发生了一件出人意料的事。哥斯达黎加政府突然宣布封闭可可岛，并且严禁任何人随意挖掘，对外称是为了保护生态环境，但所有人都在猜测这其中会不会有着不可告人的秘密，那封闭的可可岛是不是真的发现了宝藏？一切都是那么扑朔迷离，我们权且拭目以待新的发现。