就这样走了一段路，突然前面迎来一辆牛车，一头老黄牛正长伸着舌头，“呼哧呼哧”地喘着粗气，鼻侧唇角满是白沫，显得很吃力的样子。宰相丙吉看到这一切，突然命令停车，。侍从们不知何事，赶忙停下车子，问大人有何吩咐？宰相丙吉伸手指着那牛道：“你们看，那头牛伸舌狂喘，不知何故，你们去问问牛的主人，它是不是得了什么病？”
终于有一个随从忍不住问道：“大人，刚才路过街头，有一群人在斗殴，头破血流，还出了人命，大人都没有过问一声，这只不过是一头老黄牛，拉车的牲口，喘了几口气大人就看在了眼里，大人重畜牲而轻百姓是为了什么呢？”
宰相丙吉见状，环视了一下众人，微微一笑，说道：“这取缔斗殴之事本属长安令或京兆尹大人的职责，本官没有必要去查管。如果我连这些琐碎小事都要管，那么当官岂不是要累死了？我身为宰相，要掌管全国经济，要看到别人所看不到的，要做到别人所做不到的，这才是根本的道理所在。现在正是初春时节，俗话说‘一年之计在于春。’。春天万物复苏，是一年收成的开始，人们开始犁地，、播种，。庄稼能够生长全仰赖天气时令。，那头牛却值此时吐着长舌喘气不止，。我担心是阴阳不调造成的，而这关系到国计民生，事关百姓一年的生计，。本官又岂能不理不问？这才是一个宰相的职责所在，故此才派你们去问牛气喘的原因，绝非本官不爱惜民众。”
众人听到这个解释才不得不佩服宰相丙吉的才能。在一般人眼中，都认为斗殴死伤人命是大事，而他却偏偏认为是小事；一般人是不会注意到牛的喘气的，及时看到了也很难联想到农耕即使看到了也很难联想到农耕，而他却由此联想到自然界的变化，以及国计民生，。相比之下，宰相丙吉自然是有远见卓识。
无为在当官者身上就是放松自己不所作为，深层一些就要磨平心中的锐气，一个为官者不再桀骜，没有个人的是非观点，抛开了对事物表面的印象，转而投入到因循事物发展规律的道路上。然而，一个人要抛弃已经根深蒂固的观点是很难的，也许生活中那些普通的事情和习惯，以及大家司空见惯都不以为然的东西，正是阻碍你寻求事物背后规律的绊脚石。可见，一件事情最可怕的是大家都认为应该那样去做，没有人提出异议，这就很难有所发展。
这可以通过老子的学说来解释，大家都知道器皿是中空的，房子中间也是空的，已经司空见惯，不会再产生怀疑，不会有人问为什么会这样？也不会再思考真正起作用的是哪些部分？
为官也是同样的道理，不可以人云亦云，追随别人的行为思想而没有了自己的主见，看到事情表面的现象，要思考背后支配它发展的规律，因循规律就能“处无为之事，行不言之教”。
汉朝人丙吉是宣帝时期的宰相，他能够做到见微知著，透过现象而抓住背后的规律，从而采取措施，达到防微杜渐的目的。
一年春天，丙吉乘车路过街头，突然看到前面有一群人在斗殴，身为宰相，随从数员，他有能力制止这件事情。然而，他却没有理这些人，任他们打破脑袋、死伤惨重。他假装看不到，车子过去的时候他连头都没有回一下。