Edith Sitwell伊迪丝·西特维尔（1887~1964），英国20世纪有影响的女诗人。早年受到艾略特现代主义诗风影响。1916年至1921年，她编辑文学年刊《轮》，与具有恋旧情绪的刊物《乔治时期诗歌》针锋相对。她的诗在形式方面具有实验性和创新性，在音韵和语言方面独具创造力。20世纪20年代，她创作了一批富有新意的作品，引起批评界关注。二战期间，她把对战争、社会、人类命运的思考同她的敏锐观察和感受融为一体，创作了多首广为人们称道的诗作，包括《雨还在下着》、《该隐的影子》（1947）等。
雨还在下着
空袭，1940，黑夜，黎明第二次世界大战期间，1940年不列颠岛上空战中，德国空军多次袭击伦敦，投下大量燃烧弹。雨还在下着——
阴暗如人的世界，乌黑如我们的损失——
盲目如一千九百四十个钉子
钉在十字架上。
雨还在下着，
雨声如心跳，心跳变成锤击声
响在陶匠的血田《圣经·新约·马太福音》第二十七章：“出卖耶稣的犹大看见耶稣被定罪，后悔了，就把三十块银币拿去还给祭司长和长老，说：‘我犯了罪，出卖了无辜者的血！’他们回答：‘那是你自己的事，跟我们有什么关系？’犹大把钱丢在圣殿里，走出去，上吊自杀。祭司长把钱捡起来，说：‘这是血钱，照我们的法例不可放在奉献箱。’商议的结果，他们同意拿这钱去购买陶匠的一块地皮，作为埋葬外国人的坟地。因此，到今天人家还叫这块地为‘血田’。”里，还有不敬的脚步声
响在坟墓上：
雨还在下着，
下到血田里，这里，小的希望在产生，人的脑子
滋长着贪婪，那个长着该隐该隐是世界上第一个谋杀者。（《圣经·旧约·创世记》第四章）的额头的可怜虫。
雨还在下着——
下到钉在十字架上的饥饿者脚上。
每日每夜钉在那里的基督啊，对我们发发慈悲吧——
对财主和拉撒路也发发慈悲吧：在《圣经》寓言中，一个财主吃得好穿得好，一个叫拉撒路的乞丐身上生疮，常到财主门口讨饭。乞丐死后升天堂，那财主死后进了地狱。（《圣经·新约·路加福音》第十七章）
在雨点下面，疥疮和黄金是同一个东西。
雨还在下着——
饥饿者受伤的肋旁流出的血还在滴着：耶稣死后，罗马总督彼拉多叫人打断受刑者的腿，然后把尸首取下来。兵士奉命而去。“他们走近耶稣，看见他已经死了，就没有打断他的腿。但是，有一个兵士用枪刺他的肋旁，立刻有血和水流出来。”（《圣经·新约·约翰福音》第十九章）
他把所有的创伤忍受在心里——消逝的“光”的创伤，
那最后微弱的火花
闪在自我谋杀者心间，可悲的、不理解一切的“黑暗”的
创伤，
被狗撕咬的熊的创伤，中世纪和英国伊丽莎白一世女王时代的一种游戏：把熊拴在柱子上，让狗去跟它斗。——
瞎眼的、哭泣的熊啊，无助的躯体还要
挨看守人的揍……被追猎的野兔的泪。
雨还在下着——
于是——哦，我要跃向上帝：谁把我拉下来——
瞧，瞧，基督的血在苍天涌流：这是英国剧作家马洛（Christopher Marlowe，1564~1593）的剧作《浮士德博士》结尾处浮士德绝望的哀叫，此时他已认识到他跟梅菲斯特签订契约使他受到了惩罚。
血从那个被我们钉在树上的额头流出，
深入到垂死的、干渴的心灵，
这包容着全世界的大火的心灵——因痛苦而被染黑了，
像恺撒的桂冠。桂冠按传统戴在凯旋的将军头上，这里也可能联系到被戴在耶稣头上的用荆棘编成的华冠。（《圣经·新约·马太福音》第二十七章）
于是一个人的声音响起来，此人像人的心
曾经是躺在牲口中间的婴儿——耶稣出生后，他的母亲马利亚把他用布包起来，放在马槽里。（《圣经·新约·路加福音》第二章）
“我始终爱你，始终泻出我真纯的光，流我的血，为了
你。”