天泽履乾上兑下
胡图：这一卦上卦为乾为天，下卦为兑为泽，天在上面，泽在下面，貌似很符合自然的一卦嘛。
伊塔：嗯，天在上，泽在下，合乎尊卑之义、长幼之序。所以这一卦是讲究礼仪的。“履”是走路、鞋子的意思，序卦传说“物蓄然后有礼，故受之以履”，就是说物质生活丰富以后，要授人以礼仪。
胡图：物质文明建设起来后不能落下精神文明建设啊。
履：履虎尾，不咥人，亨。
胡图：哦，踩到老虎尾巴啦。
伊塔：乾卦刚健有虎象，而兑卦又以阴爻跟在后面，所以有踩到虎尾巴的象征。
胡图：俗话说“老虎屁股摸不得”，踩了老虎尾巴还能没事吗？
伊塔：这是因为兑卦有悦之德，所以不会被咬伤，仍然是通达顺利的。
胡图：哦，这只老虎还真通情达理。
初九：素履往，无咎。
伊塔：这一爻位于最下方，即“素位”，就是没什么地位。
胡图：没有地位就要低调一点啦。
伊塔：虽然位低人卑，但遵循一贯的道德规范，就不会有灾祸。
胡图：果然低调是硬道理啊。
九二：履道坦坦，幽人贞吉。
伊塔：“幽人”就是隐士啦。
胡图：大路平平坦坦的，正适合隐士漫步嘛。这种闲适的情景很向往啊。
伊塔：这一爻是阳爻阴位，处于下卦之中，和上卦的九五无法相应，所以有隐士之象，是吉利的象征。
六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人凶。武人为于大君。
伊塔：“眇”就是“渺”，瞎了一只眼睛的意思。
胡图：这人够倒霉的，瞎了一只眼，瘸了一只脚，还踩了老虎尾巴被老虎咬。
伊塔：这一爻是阴爻阳位，位于下卦上方，再上面是乾卦。阴爻本性为柔弱，阳位却刚烈，以此矛盾之体，紧随着乾卦，自然会有危险了。
胡图：这就是不知道低调的后果啊。
伊塔：瞎了一只眼还能看见东西，跛脚之人还能走路，但踩到老虎尾巴被咬就是凶险之事了。就像拥有重兵又狂妄自大的人当上了君主那样危险。
九四：履虎尾，愬愬，终吉。
胡图：“愬”是什么字啊？
伊塔：这字念“sù”，“愬愬”就是小心翼翼，惊恐的样子。
胡图：那这人踩到了老虎尾巴，只要谨慎小心一点，最终还是吉利的，这人比较幸运……
伊塔：这第四爻是阳爻阴位，所以态度谨慎，小心行事，即使踩了老虎尾巴，也能化险为夷。
九五：夬履，贞厉。
胡图：“夬”这字又不认识了，怎么看怎么像缺了什么偏旁。
伊塔：这字就是“决”的意思啦，在这里是断裂的意思。
胡图：哦，鞋子断了，显然是贪便宜买到质量不过关的了。
伊塔：鞋子断裂开了是十分严重的事情。这一爻阳爻处于九五之阳位，是至尊的位置，但由于刚烈自负，所以有“夬履”之象。
胡图：可见人不能刚愎自用，过于狂妄啊。
上九：视履考祥，其旋元吉。
胡图：哦，看一个人的履历，详细考察后就能……后面这句不懂了……
伊塔：“履”还是鞋子啦，看人家的鞋子来考察这人的经历。
胡图：怎么有点侦探小说的感觉。
伊塔：其实你理解为看履历也解释得通，还好懂点。
胡图：嗯，我真天才。
伊塔：别骄傲，要低调啊。
胡图：啊，差点忘了，低调低调……
伊塔：这一爻位于全卦最上方，所以吉凶祸福要依做事的过程来判断。看一个人所经历过的道路来考察他的吉凶祸福，如果他做事完备周详，那么自然会是大吉大利的。
小故事
恪遵职守，奉行礼仪，才能有所成就；而刚愎自用，狂妄自大，只会招致飞来横祸。
多年任职，始至名卿
元代的盐业是由国家控制的，盐的生产和销售都由朝廷专门设立的官府管理。这些机构叫做盐运司或者盐课提举司，下辖各个盐场。制盐的工人则被称为盐户，他们要按规定的数量交盐，不能私自销售，得到的工本钱却只有盐价的五分之一甚至七分之一。这么低的工钱，加上贪官污吏的盘剥克扣，盐民们苦不堪言，毫无生产的积极性。
当时的绍兴路是产盐区之一，百姓按人口交盐，各级官吏则趁机盘剥发财。泰定年间，王克敬当上了绍兴路总管。他看到了百姓的疾苦，上书请求减少盐的定额五千引，当时的盐运司不从，王克敬叹息不已。后来他自己当上了两浙盐运司使，上任后的第一项措施就是下令减去绍兴路的食盐五千引，受到老百姓的拥戴。
一次，温州官府抓了一个妇女，声称是贩运私盐的，要带下去处置。王克敬听说这事后大怒，说道：“一个女孩子家，被你们抓起来和一帮臭男人关在一起，将来回去怎么见人？我的地盘我做主，以后不许再抓女的了！”还专门写了奏折建议朝廷把这规矩定位。
王克敬当官真正做到了以便民为先。那时候专门有和倭人也就是日本人做海上贸易的市场，可是管事的觉得倭人居心难测，怕出事，就派重兵把守市场，弄得生意人不敢随便做生意了。王克敬任江浙行省左右司都事的时候，专门去市场抚慰人心，让大家都安心做买卖，建设经济。
当地有人随军去征讨日本，被倭人俘虏又逃回国后，听说王克敬是个清官，就前来相投，表示想返回本乡，但又怕受到当地官员的迫害，想求王克敬做个主。王克敬听了说：“天底下哪有当兵的部队回来不受到优待的？这事谁为难你，我帮你撑腰了。”朝廷知道这件事后，对王克敬大加褒奖。
王克敬任职江浙的时候，鄱阳县闹饥荒，鄱阳路的总管王都中开仓放粮，赈济灾民。行省的官员建议以矫制的罪名处理王都中，王克敬说道：“鄱阳距离这儿千里，要是把情况报告上来等我们下命令再开仓放粮，人家老百姓都要饿死光了。他这是以人为本，我们怎么能怪罪他呢？”王都中因此得以幸免。
后来王克敬出任江浙行省参知政事。当时的松江地区有户大姓人家得了朝廷的恩宠，每年需要向朝廷进献漕米万石。这人死后，子孙不守产业，家道衰落了，可是官府仍然按照以前的数额来征收粮米。进献不出来怎么办呢？这缺额就摊派到了松江地区的田赋中，百姓们的负担无形中又增加了好多，搞得当地的百姓怨声载道。王克敬知道这事后说：“这户人家为了个虚名而进贡，现在人已经死了，功名也已经没了，这进贡怎么能摊派到百姓身上呢？”当即下令把这部分漕米的进贡免了。
有一年江浙地区遇到大旱，朝廷下令削减百姓的田租，只有长宁寺的田租不减，王克敬立即向中书省呈文，请求一律减免。王克敬任职多年，每到一地，就除去弊政，一切以百姓的实惠为施政原则，即使违逆上司也在所不惜，最后终于成为一代名卿。