地天泰坤上乾下
胡图：上卦为坤下卦为乾，地跑到天的上面去了，造反了啊。
伊塔：不是哦，坤为阴在上面，乾为阳在下面，阴要往下走，阳要往上走，这样正好天地相交，阴阳合璧，是个十分安泰的卦呢。
胡图：《易经》真是高深啊。
泰：小往大来，吉，亨。
伊塔：小是指阴，即坤卦，坤本在下现却在上面，所以说是“小往”；大是指阳，即乾卦，乾本在上现到下面来了，所以说是“大来”。泰卦就是阴去而阳来，吉祥亨通之兆。
胡图：我还是不明白为什么位置颠倒了反而是吉、亨的。
伊塔：因为这样阴阳才运动起来啊，天地相交后万物才能生长，上下沟通后志向才能相同，易经是讲究运动变化的。
胡图：哦，我有点明白了。
伊塔：泰卦的内卦为阳，外卦为阴，内卦刚健而外卦柔顺，所以是外柔内刚，非常符合君子之道呢。
初九：拔茅茹，以其夤，征吉。
伊塔：“茹”是喂马；“夤”是草长得很丰茂的样子。拔茅草，用丰茂的草来喂马，这对出兵作战是很吉利的。
胡图：上阵前占卜到这一卦真是太吉利了。
伊塔：是啊，这一爻是阳爻阳位，位于最下方，是阳刚开始出现，因此用来比喻即将出征是很贴切的。
九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。
胡图：这句爻辞太深奥了。
伊塔：“包荒”是指能包容一切的胸怀。“冯河”是个典故啦，神话中有个徒手和虎相搏的英雄叫冯河，这里意指勇敢。“遐”是远，“遗”是忘，“不遐遗”就是不忘记远方的朋友。
胡图：这一卦不是吉利的吗，怎么“朋亡”了？
伊塔：这里的“朋亡”又是古人抄错了，其实是“弗忘”，不要忘记的意思。
胡图：啊，这样意思就完全不一样了……
伊塔：嗯，“得尚于中行”是指走在道路正中，喻示做人要中正，不偏不倚。这一爻位于下卦中间，阳爻阴位，是外柔内刚的好位置。
胡图：那就是说，包容一切，勇敢面对人生，不要忘记远方的朋友，这一切都不能忘了，这样就是在人间正道上行走。
伊塔：正确。
九三：无平不陂，无往不复。艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。
伊塔：此爻辞是说，没有平地就没有山坡，没有去就没有返。在艰难中坚持纯正的品性就没有灾难，不要怀疑别人的诚信，自然生活就会幸福。
胡图：真有辩证思想啊。
伊塔：这一爻阳爻阳位，位于下卦上方，是阳刚极盛之象，因此有告诫不要张狂的味道。
六四：翩翩不富，以其邻不戒以孚。
胡图：“翩翩”我知道，是小鸟飞翔的飘逸感，所谓“翩翩公子”嘛。
伊塔：可是在这里是喻示轻浮的意思哦。
胡图：啊，那就不好了。
伊塔：轻浮妄动实则并不富足，这是因为周围的邻居没有告诫他做人要讲诚信的缘故。
六五：帝乙归妹以祉，元吉。
胡图：说来经常看到“帝乙归妹”呢，就是一直不知道是什么意思。
伊塔：这是个典故，“帝乙”是商纣王的父亲，史称殷高宗。帝乙把他的小女儿嫁给了当时的西部诸侯姬昌，古人称少女为“妹”，所以这件事被称为“帝乙归妹”，这个姬昌就是后来的周文王。
胡图：啊，这个“妹”不是指妹妹啊。这确实是件好事。
伊塔：这一爻阴爻阳位，位居上卦之中，是全卦至尊的位置，阴爻柔顺，所以用高贵人家的少女来作象征。六五屈尊而下交并不是勉强的，而是“中以行愿也”。
胡图：即使帝王家的千金再尊贵的，仍然要屈尊下嫁给贤臣，才能获得福祉啊。
伊塔：爻辞借用这一典故，说明六五以阴爻居上卦之中的君位，位尊而性柔，能够依中道而行，屈己之尊与下卦的阳爻九二相应，以助阴阳交泰的实现，这是莫大的吉祥了。
上六：城复于隍，勿用师，自邑告命。贞吝。
伊塔：“复”同覆，倒塌的意思。“隍”是指城周围的护城河，有水的叫池，没水的叫隍。所以“城复于隍”就是城墙倒塌在护城河里了。
胡图：果然最后还是要变化为不好的兆头的。
伊塔：这一爻位于全卦最上方，阴爻阴位，盛极之势，盛则易衰，所以有城墙倒塌的喻示。“泰”的终结就是“否”的开端，这就是“泰极否来”的道理。
胡图：等等，我只知道“否极泰来”呢。
伊塔：道理是一样的啊，凡事到了极致就要发生变化，所谓“穷则变”嘛。
胡图：但是你还没告诉我“否”是什么……
伊塔：哦……“否”就是我们要讲的下一卦，待会儿你就知道具体什么意思了。“城覆于隍”正是由泰返否的象征，城墙本来就是挖掘城沟中的泥土累积而成的，现在城墙倒了，墙土又填塞在原来取土的城沟里回到了原地，这样泰卦的上“坤”必然返回到下面，变成坤下乾上的否卦，“通泰”就转为“否”了。
小故事
天地相交，阴阳合璧，再加上人的作用，就可以创造出美好的蓝图。即使世道不济，坚持自己良好的品行和忠义依旧可以做到艰贞无咎，功成名就。
康乾盛世
康熙帝就是清圣祖爱新觉罗·玄烨，是清朝入关后第一代皇帝顺治帝的第三个儿子。顺治帝临终前留下遗诏，传位于皇三子玄烨，年号为康熙。用康熙作年号是因为这两个字在满文的意思是“安定太平”。当然，玄烨没有辜负这个年号，把国家治理得井井有条。
康熙八岁登基，六年后清除了专擅朝政的鳌拜集团，终于亲自执掌了最高统治权力。他先后平定了南方三藩叛乱和东南海疆危机，解决了东北的沙俄入侵和西北噶尔丹分裂边疆的问题，把清朝的边疆巩固了下来。
在几十年的执政时期里，康熙采取了很多措施来促进社会经济的恢复和发展。在当时的历史条件下，他的社会经济政策是具有进步意义的。他一面禁止满族继续沿用落后的生产方式，如圈占房地、逮捕逃人、掠卖人口、霸占市场等；一面积极恢复发展农业生产，如治河、垦田和蠲免等。康熙所推行的一系列社会经济政策，对于恢复、发展农业和手工业生产，促进商业贸易的发展，起了非常大的推动作用。
康熙帝是我国封建社会中一位杰出的皇帝，他在位六十一年，是历代皇帝当权最长的，一生在政治、军事、经济、文化诸多方面都有重大的贡献。在他统治时期，中国形成了一个疆域辽阔、民族众多、坚强统一的国家，屹立于世界的东方，中国的封建经济文化发展到了鼎盛时期。康熙在长期的战争中，运筹帷幄，率兵亲征。他那广阔的政治视野、敏锐的战略眼光和高明的作战指挥艺术，不仅对当时的治国治军和战争实践起了积极作用，而且对后世也有一定的影响。
康熙的主要贡献，在于他能够顺应战争之后社会经济文化需要恢复和发展，生产力需要获得一个新的高涨的历史要求，在于他能够顺应国家统一这一历史发展的总趋势，从巩固国家的统一、维护国家长远统治的目的出发，采取了一系列积极措施，并且坚决贯彻执行，从而对社会的发展起了促进作用。
乾隆皇帝是清朝入关后的第四代皇帝，是康熙的孙子。他继承父祖业绩，励精图治，为清朝统治的巩固和中国社会的进步，为我国多民族国家的发展和形成作出了重要贡献，使清王朝成为当时世界上最强大的国家之一。乾隆统治时期，清王朝国力鼎盛，政治、经济、文化、军事达到了包括汉、唐在内的所有王朝的顶峰。
在乾隆六十年的政治生涯中，他为清王朝的繁荣昌盛，为中国多民族国家的统一和发展，都做出了不可磨灭的贡献，是我国历史上一位文治武功兼备的杰出的大政治家。
康熙和乾隆顺应了历史发展潮流，立志于社会的繁荣和人民的休养生息，共同创建了名垂史册的“康乾盛世”。