坎为水坎上坎下
伊塔：本卦由上下两个坎卦重叠而成，“坎”在八卦里代表的是水，所以叫“坎为水”。
胡图：俗话说，女人是水做的，那这一卦肯定是不错的了。
伊塔：“坎”的卦象是一根阳爻陷在两根阴爻之中，所以本身有险的含义。
胡图：啊，怪不得叫“红颜祸水”……
伊塔：不过“坎”是二阴一阳，阴虚阳实，从形象上看是中间实，有心中诚实之象，所以只要心怀诚意就自然亨通啦。
习坎：有复，维心亨，行有尚。
胡图：咦，这次有点不一样啊。为什么前面多一个“习”呢？
伊塔：“习”是重复的意思，“习坎”就是两个“坎”重叠而成“坎”卦。“坎”有凶险的意思，所以是一次又一次的凶险。
胡图：那不是很不好了？
伊塔：还好九二、九五以阳刚居中，使得“坎”象征的水流动而不溢出，所以行动虽然有危险但不失去诚信，心有诚实就能亨通。
胡图：那就是有惊无险了。
伊塔：有“险”啊。天上有险才不会上升，地上有险才有山流河川，王公设立险隘来保卫国家，险的作用是因时而异的，意义很大。虽然前途有险，但只要行动有目的，就能取得成功。
初六：习坎，入于坎，凶。
伊塔：这第一爻是阴爻阳位，位于全卦的最下方，所以是柔弱而陷入重险，自然非常凶险。
胡图：果然太柔弱是不好的。
九二：坎有险，求小得。
胡图：下卦的主心骨来了。
伊塔：这一爻阳爻阴位，位于下卦的中位。虽然阳刚居中，但身陷险境，虽然没有大祸，但也不是大吉，只能算是有小得。
胡图：能在“坎”卦的凶险中争取到成绩，也算是很厉害了。
六三：来之坎坎，险且枕，入于坎，勿用。
胡图：看来这一爻也是凶多吉少了。
伊塔：这第三爻阴爻阳位，位于下卦的最上方。本身阴柔不中，又被重险所围，所以处境极为艰难。
胡图：是啊，看这一爻的下面是凶险，上面也是凶险，自己有柔弱，在这凶险中还真是不能轻举妄动啊。
六四：樽酒簋贰，用缶。纳约自牖，终无咎。
伊塔：“樽”读“zūn”，是古时喝酒用的一种器具；“簋”读“guǐ”，是古时用来放食物的竹盒子；“缶”读“fǒu”，是瓦做的碗。“樽酒簋贰，用缶”就相当于一壶酒，两盘菜，用瓦碗来吃饭。
胡图：听起来很寒酸的样子。
伊塔：“牖”是窗户，所以这些东西还都是十分简约地从窗户递进来。
胡图：听起来像是被关起来了……
伊塔：这第四爻阴爻阴位，位于下卦的最下方，位正而且和九五接近，所以是吉的，最终是没有什么灾害的。
九五：坎不盈，祗既平，无咎。
胡图：这一爻是上卦的主心骨了。
伊塔：嗯，这一爻阳爻阳位，位于上卦的至尊中位。但因为身处险中，所以也是既不吉利也没有灾咎。
胡图：在险处先求安全。
伊塔：这一爻辞是说，虽然水已经快到杯口了，但还没有溢流出来，所以没有灾祸。
上六：系用徽纆，置于丛棘，三岁不得，凶。
伊塔：“徽纆”就是粗的绳索。这一爻阴爻阴位，位于全卦的最上方，所以极其凶险。把人用粗绳子捆绑起来扔到荆棘丛里，这真是很难逃掉了。
胡图：怪不得说是三年都逃不脱，不过三年的话不是早就饿死了吗……
小故事
陷入了险境后，只要心胸坦荡，用计得当，就能脱困而出，全身而退。
孔镛只身退峒人
在明孝宗时期，孔镛当上了田州的知府。当时田州的治安很乱，土著的少数民族对明朝的统治很不满。在孔镛刚上任三天的时候，州内的军队全都到别处执行任务去，只留下了一座空城。当地的峒族山民得到消息后，一下子包围了州城。城里众人惊慌失措地关起城门，下定决心要死守几天，等军队回来平定骚乱。
可是新上任的孔知府却说：“把城门打开，让他们进来！”
众人纷纷劝道：“不行啊，大人。您新来的还不了解情况，这些峒族人全是山里野人，他们可不懂什么空城计，您要一开门，他们就全杀进来了！”
孔镛却不以为然道：“没关系，你们把门打开，我出去和他们谈去。我会用皇上的恩威与孔孟的道理来劝导他们的。”
众人一听全都哭笑不得，心想这个迂腐的知府老爷这回怕是死定了。在又劝了几回后，只好把城门打开让孔镛出去。一个峒族首领看到有人骑着马出来，喝问道：“你是什么人？还不快快下马受死！”
孔镛不慌不忙地答道：“我是这里新来的太守，现在我要到你们的寨子里去视察！”
峒族人一听太守要去自己的寨子里视察，都不知道该怎么办好，因为有史以来还没有一位朝廷命官到他们的山寨中去过，所以这可是一件大事。那首领就说道：“好吧，我们带你去。”
城里的人看到敌兵都退了，很是高兴，可是一看太守也被带走了，一时不知道如何是好，只好在城里等消息。孔太守跟着他们走到半路上，见道路两边的树林里捆了好多人在喊救命。他一看就明白了，这些是路过的商人和出城赶考的学子，被峒人在半路上抓走了捆在这里的。可是他不动声色，继续跟着往前走。
到了峒人的山洞后，孔太守大方地一屁股就坐下了。一个首领见了拿着刀就要来杀他。孔太守大喝一声道：“无礼，还不快跪下！”
那个首领吓了一跳，反问道：“你是什么人？”
孔镛答道：“我是你们的父母官孔太守，没有我就没有人来管教你们！”
众人问道：“莫非你就是传说中的孔圣人的后代？”
孔太守答道：“没错，我就是孔子的子孙！”
众人一听，全都跪到了地上。孔太守说：“我知你们原本是良民，因为饥饿没饭吃才进城抢夺。现在我是你们的父母官，我会把粮食和布都发给你们的。但要是你们不听我的话，我可就要派官兵来兴师问罪了！”
众人一听以后不打劫也有饭吃了，连连磕头道：“一定听大人的话，一定听大人的话！”
孔镛喝道：“给我拿饭来，我已经饿了！”
峒人连忙杀牛宰羊，给孔太守做了一顿好饭。吃完饭，孔太守说：“备床，我要休息了。”接着就在山寨里从容地睡了一晚上。
第二天一大早，他对峒人的首领说：“你带些人跟我到城里去取粮食和布去吧。”
于是，众人跟着他往城里去了。走到半道上的时候，又看到了那些捆在树上的可怜人。孔太守说：“既然你们现在是良民了，这些人也该放了。以后可不许再乱捉人了！”
峒人连忙七手八脚地放了那些人。到了天快黑的时候，孔太守带着峒人来到了城下。城上的官吏一看吓坏了，心想一定是太守投降了峒人，带着他们来攻城了。赶快把城门关了起来。
孔太守在城下大喊开门，可城中就是不开门。孔太守这时才明白过来，叫峒人退到大路边上，自己一个人走到城门口。这时城门开了，他进了城里，讲明了情况，城中的百姓这才松了口气。众人将粮食和布帛从城头上丢了下去，峒人们得到了粮帛，十分感谢，从此老老实实地过起了日子。
诸葛亮巧设空城计
三国时期，天下纷争，魏、蜀、吴各据一方。蜀国丞相诸葛亮为了结束分裂局面，曾经多次率兵亲征北伐魏国。
一次，诸葛亮令魏延率军向东进攻，自己则带了一万军队留守在阳平。就在魏延的部队出征不久后，魏国的大将司马懿指挥着二十万大军直逼阳平。在距阳平只有六十里不到的时候，前往侦察的探子回来报道：阳平城内兵少力弱，正是进攻的好机会。司马懿听了这个情报非常高兴，暗自庆幸自己的运气好，乘此空虚之机可以一举铲平阳平城，活捉诸葛亮，灭灭蜀国的威风。
诸葛亮得到大军压城的情报后，也吃了一惊。以一万对二十万力量实在是太悬殊了。司马懿的大军已经兵临城下，蜀军想撤退都来不及了。将士们都大惊失色，不知道如何是好，只好眼巴巴地望着诸葛亮，盼着足智多谋的他能有妙计良策来使局势转危为安。在这紧急关头，诸葛亮眉头一皱，计上心来：下令军中把所有的旗帜和鼓收藏起来，把四面的城门都打开，派了几个老弱残兵在城门口装清洁员扫地。
一切布置完毕后，诸葛亮就换了一身道袍，带着拂尘和两个童子爬上城楼，点了香炉开始弹琴。那时候的曲子不像现在这么短，一般一首曲子至少都有半小时长。所以诸葛亮没弹完几首，就看见远方烟尘滚滚，司马懿的大军杀到了。
再说司马懿那边，他远远地看到诸葛亮端坐在城楼上安然地弹琴，觉得很是怪异，不敢轻举妄动。魏军的小兵们也是议论纷纷，不知道诸葛亮想搞什么鬼。司马懿的儿子司马昭说道：“说不定他是故弄玄虚呢？不如我们派个敢死队冲去进看看虚实吧。”
司马懿想了一会儿摇头道：“不对，凭我对诸葛亮的了解，他是不会这么冒险的。说不定现在正有好几支蜀军部队在附近要包抄我们呢。我看我们还是赶快撤吧。”
望着渐渐远去的大队人马，城内的军民无不拍手欢呼。诸葛亮有勇有谋、料事如神，他在如此凶险的条件下能随机应变地运用空城计，成为兵家的千古之绝唱。