“2月21日”
总理著《民权初步》成书。
即《建国方略》之三“社会建设”。与《建国方略》之一的“心理建设”和《实业计划》(即《建国方略》之二的“物质建设”)这三本书统名为《建国方略》，又名《知难行易的学说》。乃孙中山把自己“奔走国事三十余年”的经验与教训，加以理论的总结，写成的“孙文学说”。
孙在当时对自己的著述反复声明：“余所治者乃革命之学问也。凡一切学术，有可以助余革命之知识及能力者，余皆用以为研究之原料，而组成余之革命学也。”“文著书之意，本在纠正国民思想上的谬误，使之有所觉悟，急起直追，共匡国难，所注目之处，正在现在而不在将来也。”
1919年9月1日，孙中山复于右任，明确说明他著《孙文学说》，力图总结多年教训，谋求结束跋扈军人这种军阀官僚的统治，唤起民众，普遍觉悟。
他“默察年来国内之嬗变之迹，知武人官僚断不可与为治，欲谋根本救国，仍非集吾党纯洁坚贞之士，共任艰巨，彻底澄清不为功。又以吾党国志向多见道不真，故虽锐于进取，而无笃守主张之勇气继之，每至中途而彷徨，因之失其所守，故文近著《学说》一卷，除祛其谬误，以立其信仰之基。”
孙中山认为“民国成立以来，以国民习惯为因循敷衍，故专制瑕秽，不克根本上荡涤廓清，以致国事飘摇，共和仅为虚名”，“欲图根本救治，非使国民觉悟不可”。
孙中山总结从反袁世凯、段祺瑞、冯国璋到新近他被西南军阀排挤的教训，认为军阀横行，革命无成。因此谋求党员和国民认识和信仰革命主义，抛掉不敢与军阀开展斗争的畏难心理，号召国民与他一道为结束军阀专制统治而勇敢奋斗。