不错，孩子的赞美太棒了，我这位朋友真是一位好爸爸。如果当时他不是那样做，而是看看表对孩子说：去、去、去，现在都什么时候了，还去公园？爸爸快上班了，你快去学校，别总想贪玩。那么，事情的结局恐怕就是另一种样子了。的确，从此可以看出，他对自己的孩子太了解了，因而他给予孩子的不是盲目，而是一种希望和愉快，从而赢得了孩子那颗纯真的心。
第四，最好不要让孩子对你皱鼻子
请问各位家长，当你听完了我上面所举的例子，是不是觉得心中豁然清晰了许多？如果你还隐隐觉得缺少点什么的话，下面再给你举一个例子，或许会给你另一种感觉。
有这么一位家长，他是经商的。有一天，他那10岁的孩子向他要5元钱，他不加思索地对孩子说：你总是贪吃，每天给1块还不够吗？今天还要5块干什么？准是又想买什么跳跳糖了吧，我没钱了。孩子感到很委屈，说：我可不是来买吃的。他说：不买吃的，你还干得出什么正经事？孩子说：老师说要参加中南五省数学竞赛，我报名了，得交5块报名费。这位家长听到这，有了一百八十度的转弯，便说：又不早说，5块钱爸爸还是给的。孩子接过钱，皱了一下鼻子，便走了。表面看来，这位家长对自己的孩子非常了解，但仔细分析一下，他根本不了解自己的孩子，要不孩子怎么也不会在接钱的那一瞬间皱鼻子了。
第五，请让“给忽略了”这句话在你心中消失吧
要是你对自己的孩子没有真正地认识和了解，我敢肯定，你很难教育好你的孩子。再给大家举一个例子吧：有一回我家访，曾经对一位家长提了这样的问题：在学习方面，你了解你的孩子吗？他回答说：我知道自己的孩子很笨，在家让他做道题，有时讲了老半天，他还是接受不了，真让我伤脑筋。而我却这样告诉那位家长：其实，你还没完全了解你的孩子，就像你没有发现孩子的优点一样；应该说，你的孩子有一个极大的优点，那就是他说话很流利，如果能以此作为激励点发展他，我想你就再也不会说自己的孩子笨了。事后，这位家长这样感慨地对我说：虽然我们经常与孩子呆在一起，经常说话，可我们毕竟在这方面给忽略了。
是啊，“我们毕竟给忽略了”这句话说得太好，太有深度了。
当然，育儿育女不是一件简单的事，必须有所付出。以上所说，只代表我个人的看法，目的是想给各位家长提供一个反思的素材。记得有一位哲人说过：世界上没有两片完全相同的树叶。作为上苍精灵的人，更是各不相同了。可爱的孩子们都有他们各自不同的个性、兴趣、爱好、追求、欲望、满足，正如大家和我就各不相同。也就是说，育儿育女的方法不是唯一的，但我想这“知己知彼，百战百胜”的道理，应该对大家有所启示。希望大家也能够畅所欲言，交流到一些好的经验。谢谢大家！
在此，我之所以要把这篇发言稿写进这本书里，目的是想提醒教师在家长会中，要与家长建立相互探讨的协作关系，避免一些教师把家长会开成训戒会、大道理会。要知道，教师与家长都是促进学生道德发展活动的主体。所不同的是，一个属于学校，一个属于家庭。只有这样，我们才能与家长建立起相互协调的良好关系，才能在品德学科教学之外找到另一种亲和力，充分发挥家长的助手作用，完成品德学科教学任务。
（二）让家长参与到教学评价中来
过去，我们在品德学科教学中一直找不到与家长的直接沟通点，致使家长不知道教师在校教了什么，学生在校学了什么；教师不知道学生在家做了什么，家长在家帮了什么。为了解决这个问题，我们在实践“三思一行”教学模式及其理念的过程中，让大家参与到教学评价中来，打开了教师与家长的沟通途径，把教师、学生、家长直接捆绑到了一个目标上。比如，我们在让学生学完了“按时完成作业”这一品德内容，便发给学生如下的品德行为评估表：
行为细则自评同学监督家长监督教师监督总体评价
1、“今天的功课今天做，明天还有新功课。”这个道理记住了吗？
2、这一年来，你有几次作业没有按时完成？
3、在家看书，做作业，你需要别人提醒吗？
4、这一年来，你做完作业又快又好的有几次？
5、回到家，你的做法是：①边看电视边做作业；②看完电视再做作业；③做完作业再看电视。
6、这一年来，你有抄别人作业的现象吗？
要求或建议：
通过这种每课一评估的联系方式，加强了家长的责任感，并使家长了解到了学校的品德课教学信息，从而成为了教师与家长沟通的平台，为品德学科教学的高效益提供了可能。下面的几则信息就是我在教学《珍惜集体荣誉》这一品德内容时，家长在履行情况监督评估表“意见或建议”栏中给我传递的有益信息：
信息之一：
孩子在维护班级荣誉，参加集体活动方面做得很好，但是在家里有时与在校的表现不一致，希望能在校内与家里表现一致，做一个在校老师喜欢，在家家长高兴的好孩子。
信息之二：
今天孩子回来告诉我，体育课上老师让他领操，他觉得很高兴、很兴奋，觉得做了一件很有意义的事。我很少见他这样，也为他高兴。这件事对于经常做班干部的同学来说，可能太平常了，可对一个普通孩子却起到了意想不到的效果，激发了他的热情和信心。由此，我想到一般的孩子可能更需要自我表现的机会和空间，更希望有一个能证明自己能力、展现自己特长的舞台。从另一个角度讲，也能更有效地调动每一个同学参与集体活动的积极性，培养其自信心和主人公意识。
信息之三：
建议多开展一些关心同学、培养爱心的活动。有些孩子在下雨天为了不淋湿自己的书包，就不让同学乘自己的雨伞，没有帮助同学、关爱同学的举动。望从生活小事着手，培养孩子成为合格的社会人。
通过这样的信息交流，让老师有了及时反思自己教学行为的渠道，是老师与家长之间形成的一种真实有效的沟通，这在传统的品德学科教学中是难以实现的。
当然，我们对这个问题的探索仅仅是一个开始，有待于进一步深入研究。
五、有效使用现代教学媒体
在第三章关于“三思一行”教学模式下的教学设计中，有关教学媒体准备的内容，我从略了，在此，就来进行一下专门的讨论。
《品德与社会课程标准（实验稿）》强调：“教师应尽可能使现代化教育技术与本课程教学相结合，丰富课程资源，有条件的地方要尽量开发利用计算机网络资源。”这就是说，为了使品德课教学达到最优化，恰当地使用现代教学媒体是十分必要的。因此，我们在实践“三思一行”教学模式及其理念的过程中，有必要对这个问题进行深入解读。
（一）使用现代教学媒体的作用
现代教学媒体是指利用幻灯、投影、录音、电影、电视、电子计算机等储存和传递教学信息的现代工具。现代教学媒体能不受时空的限制，将教学内容中涉及的事物、情景、过程，全部再现于课堂，让学生通过事物的形、声、色、变化和发展等尽量逼真的信息中去获得知识，受到教育。
现代教学媒体在整个教学中发挥着重要的作用，而将现代教学媒体运用于品德学科教学中，其作用主要表现在以下两个方面：
1、能使品德学科教学的信息储存和传递变得更快捷。在品德课中，有效地处理教学信息是优化课堂结构的基本要求，因此，现代教学媒体的使用，将能在这一方面起到积极的作用。
2、能提高品德学科的教学效果。由于现代教学媒体有着很大的感染力和吸引力，恰当地运用它，可以有效地帮助学生辨别美丑，分清是非，促进道德认识，培养道德情感和意志，引导学生的道德行为。
比如，一部优秀的教学影视片，在对学生品德的培养中所能产生的积极效果，决不是用一般原理形式表达出来的说教所能比拟的。
（二）使用现代教学媒体的基本要求
我们知道，不是在任何情况下，现代教学媒体都能起到上述的作用。必须在正确选择和应用的情况下，现代教学媒体才能起到上述的作用。
将现代教学媒体用于品德学科教学，其优越性不言而喻，但它毕竟是“手段”。因此，在品德学科教学中，运用现代教学媒体的基本要求是：
1、要有利于激发学生的道德情感
情感在德性成长中非常重要，这是一个不争的事实。长期以来，美德袋式的教育之所以受批判的一个重要原因就是，它忽视了学生的主体性，忽视学生的情感体验，把学生作为一个容器来灌输。亚里士多德认为“美德不仅是‘知之’，而且是‘乐之’、‘好之’。如果只要知之，而在情感喜好上并不趋向之，就不能说美德已经形成。”现实亦告诉了人们，只有道德认识、道德思维是不够的，道德教育必须要激发主体的内在动机、内在生命体验，让个体处在真实的关系中产生、积累、孕育情感经验，进而发展美德。要达到这样的效果，电教媒体的运用，就是要提供有感染力的感觉源，让学生五官打开，开放感受、波动情感。就拿我们的视觉记忆来说吧，我们的眼球结构功能潜能是很大的，任何一次感受都会在大脑皮层上留下痕迹，真的感动在一定情境下会再现，或被唤醒。在品德学科教学中，根据实际，巧妙运用电教媒体有效地激发学生的情感体验，这是品德教学必须注意的问题。例如，在教学《妈妈爱我，我爱妈妈》（思想品德第十一册）这一内容的时候，一是准备好《世上只有妈妈好》歌带；二是收集准备好妈妈关心和爱护自己孩子的资料。然后在课堂讨论中反复播放，充分利用学生的视觉和听觉记忆，最大限度地激发学生内在的生命情感体验，使学生在一次次的情感波动中，真真切切地感受到妈妈无私的爱，尽而激发强化学生去爱自己的妈妈。
2、要有利于带领学生走向社会生活
道德发展必须植根于火热的现实生活和儿童特殊的生活世界中，须知儿童既是学校教育的主体，也是其日常生活的主体，其特殊的生活世界是社会现实生活的一部分。道德教育必须把握时代脉搏，把孩子的童贞迁移到社会生活中去。在品德学科教学中，运用电教媒体必须有助于这一主题的升华。学生在小学阶段接触社会生活的空间是十分有限的，这就要求教师在教学中，充分运用电教媒体，向学生展示丰富多彩的社会生活层面，激发学生对道德问题的思考，有效地促进儿童道德判断的发展，让学生产生认同感，从而使他们感到在生活面前接受道德教育不只是社会的要求和为了他人，而且也是满足自身的需要，进而形成各种自律性品质。例如，在教学《相信科学不迷信》（思想品德第十册）这一内容的时候，考虑到学生对社会上形形色色的迷信活动和骗术接触少，认识不深，缺少一些正确的判断力，便收集了诸如“巫婆刺杀妖魔”、“化阴阳水医病”、“鬼火出现”、“神功口喷火焰”等一系列迷信骗人的材料，然后运用电教媒体充分展示给学生，让学生认识这些迷信骗人的把戏，学会用科学的知识去破除迷信骗人的伎俩，使学生大开眼界。这样，经过不断的强化后，学生那种信科学不迷信的意识也就得到了加强，从而为学生走向社会认识判断是非提供了可能。
3、要有利于促进学生品行的共同进步
建构主义认为，学习者与周围环境的交互作用，对知识意义和建构起着关键性的作用。在品德学科教学中，运用电教媒体必须真实地体现这一合理的现代教育思想，要求教师在运用电教媒体时，要有利于组织和引导学生在一起讨论和交流，共同建立起学生教育活动群体，并自觉地成为其中的一员。使学生在电教媒体所展示的形象内容中，通过群体活动，共同学习，共同探讨，获得启示，受到教育，共同体验良好品德给人的快乐。这样，整个学习群体才有可能在品德形成的道路上共同进步，共同养成良好的行为习惯，而不是其中的某一位或某几位学生的进步。也只有做到了这一点，电教媒体在品德课中的运用才不失去应有的本色。例如，在教学《注意保持环境卫生》（思想品德第四册）这一内容的时候，便根据本地和本校的实际，收集一些讲卫生和不讲卫生的真实图片，经过内容整合后，通过电教媒体展示给学生，并提出“此情此境，你想说点什么？又想做点什么？”这个问题组织学生一起讨论。结果，学生讨论得认真诚恳而实际，在讨论的时候，学生都在偷偷地瞧自己的脚下是否有废纸，让学生共同体验到保持环境卫生给人的感觉是多么地美好，环境脏给人的感觉是多么的恶心。这样，电教媒体就给学生提供了一个学习、评价、反思的平台，这对整个学习群体共同养成良好的行为习惯是很有帮助的。
当然，在品德学科教学活动中，运用电教媒体优化课堂结构，提高课堂育人效果，所涉及的因素很多，但以上所述的“三个有利于”是三个至关重要的原则性问题。
六、精心收集教学资料和充实教学内容
在第三章关于“三思一行”教学模式下的教学设计中，有关教学资料准备的内容，我从略了，在此，有必要进行一些专门的讨论，并就与教学资料收集有关的教学内容充实问题一并讨论。
为使品德学科教学达到预期的目的，“三思一行”教学模式及其理念倡导对教学资料的收集，以充实教学内容。其理念符合品德学科教学发展的要求。正如《品德与社会课程标准（实验稿）》所指出的：“本课程的教学内容要注重与语文等学科教学内容的紧密结合，注重与学生生活和社会的联系，要把静态的教学内容和学生丰富多彩的现实生活联系起来。教学内容可以从教科书扩展到学生的整个生活空间，包括社会生活中对儿童发展有意义的题材，把教学内容与本地区实际有机联系起来；同时关注社会新的发展和变化，及时地丰富、充实课程内容，增进课程内容的现实性和亲近感。”这一教学要求，为我们在实践中深入探讨教学资料的收集问题和教学内容的充实问题找到了着眼点。
（一）了解兴趣点：把握教学资料收集的主动权
要让品德学科教学变得更为有效，我们就要了解学生的兴趣点以及学生的需要。因为，教材上所提供的内容未必都是学生感兴趣的内容、需要的内容、乐于接受的内容。只有了解了学生对教材内容的态度，我们的资料收集才会变得更有意义，所收集的资料才能真正为教学服务，为学生服务。