智者为人，心平气和，宠辱不惊。智者处事，含而不露，隐而不显，看透而不说透，知根而不亮底，其实，他们用的是心功。
苏轼在《贺欧阳少师致仕启》中有这样一句名言：“大勇若怯，大智若愚”。真正的大智大勇未必要大肆张扬，卖弄聪明，不是徒有其表而要看实力。具有大智慧的人，看起来反倒如同糊涂人，其实不是真糊涂而是假糊涂，这就是“大智若愚”。大智若愚的人给人的印象是：宽厚敦和，平易近人，不露锋芒，甚至有点木讷和傻气。其实在若愚的背后，隐含的是真正的大智慧、大聪明。
一只猫头鹰每到晚上才出来吃东西，白天就睡觉。
有一天，正当它睡得很香时，被一只蚱蜢的声音吵醒了。它再也无法入睡，便恳切地请求蚱蜢停止。蚱蜢却根本不理他，仍然叫个不停，声音越来越响。猫头鹰被弄得无可奈何，烦躁不安。
突然它想到一个好计策，便对蚱蜢说：“听到你动听的歌声，我已睡不着了。你的歌声如同阿波罗神的七弦琴一样动听。我将把青春女神赫柏刚送给我的仙酒拿出来，痛痛快快地畅饮一场。你若不反对，就请上来一起喝吧。”
蚱蜢被这赞美之辞弄得忘乎所以，什么也没想就急忙地飞了上去。结果猫头鹰突然从洞中冲出来，把蚱蜢给杀死了。
故事中的蚱蜢没有正确认识自己的处境，受到吹捧就得意忘形，结果白送了性命。得意忘形是摧毁心智的利器，任何人要是被它冲昏了头脑，就可能会遭遇不好的下场，得意者终必失意。
为人趾高气扬，飞扬跋扈，肯定会遭到他人的厌恶，没有人愿意和这样的交朋友。为官者趾高气扬还会影响仕途的升迁。做人高调，触犯了这条法则，无异于惹火上身，种下祸根。只有低调处世，才能在世间站稳脚跟，进而成就自己的一番大业。耻高气扬，与人对着干，必定会遭受失败，虽然别人可能一时不会对你如何，但是长此以往，就算不把你打入谷底，也会阻挠你的前进的步伐。
郑庄公准备伐许。战前，他先在国都组织比赛，挑选先行官。众将一听露脸立功的机会来了，都跃跃欲试，准备一显身手。
第一个项目击剑格斗。众将都使出浑身解数，只见短剑飞舞，盾牌晃动，斗来冲去。经过轮番比试，选出了6个人来，参加下一轮比赛。
第二个项目是比箭，取胜的6名将领各射3箭，以射中靶心者为胜。有的射中靶边，有的射中靶心。第五位上来射箭的是公孙子都。他武艺高强，年轻气盛，向来不把别人放在眼里。只见他搭弓上箭，3箭连中靶心。他昂着头，瞟了最后那位射手一眼，退下去了。
最后一位射手是个老人，他叫颍考叔，胡子已经有点花白，曾劝庄公与其母亲和解，庄公很是看重他。颍考叔上前，不慌不忙，“嗖嗖嗖”三箭射击，也连中靶心，与公孙子都射了个平手。
剩下他两个人了，庄公派人拉出一辆战车来，说：“你们二人站在百步开外，同时来抢这部战车。谁抢到手，谁就是先行官。”公孙子都轻蔑地看了对手一眼，就开始跑了。哪知跑了一半时，公孙子都脚滑了一下，跌了个跟头。等爬起来时，颍考叔已抢车在手。公孙子都哪里服气，提了长矛就来夺车。颍考叔一看，拉起来飞步跑去，庄公忙派人阻止，宣布颍考叔为先行官，公孙子便怀恨在心。
颍考叔不负庄公之望，在进攻许国都城时，手举大旗率先从云梯上冲上许都城头。眼见颍考叔大功告成，公孙子都嫉妒得眼都红了，竟抽出箭来，搭弓瞄准城头上的颍考叔射去，颍考叔被射中后，直接从城头栽下了下去，当场毙命。
颍考叔之所以会出现这样的结局，就是因为他不懂得掩饰自己的才华。如果他在那一轮中稍微地让一步，适当地掩饰一下自己的本领，那么就不会出现这样的后果。
当遇到不利的情况或者对自己可能造成伤害的情况时，万万不能凭一时冲动办事，而应毫不犹豫地将自己隐蔽起来。切勿逞匹夫之勇，而毁坏自己的前程。所以我们要干一项事业，在实力和规模还不足以搏击长空的时候，就不能与人家硬拼，而应该在不显山、不露水中悄然发展。
古时候，在我国北方边陲，两个部落之间发生争战。结果一个部落被打败，胜利者决定杀死被打败部落里的10岁以上的所有男人，但有一个14岁的男孩却幸免于难。
当一个首领将矛刺向卧伏在草丛中的这个男孩的时候，却被另一个头目制止住了，原因是这个大男孩看起来很愚钝，当矛刺向他的时候，他仍然傻乎乎地看热闹，却不知求饶，更不知反抗和逃跑。于是，这个男孩幸存下来了，他与其他10岁以下的男童，被当做未来的奴隶幸存下来。
但事实上，那个14岁的男孩非但不傻，而且智慧超群，他的名字叫关山，在他29岁的时候，他率领本族人最终杀败了他的仇敌，报了血海深仇。当初若不是他装出很呆滞、柔弱的样子，早就被杀死了。
古今中外，一些过分张扬、锋芒毕露之人，不管功劳多大，官位多高，最终多数不得善终，这是尽人皆知的历史教训。
可见，在处境不利于生存和发展的时候，让自己不引人注意或者不使人关注，就能保全力量，以便东山再起，另谋大计。
晏子乘车外出，马车正好从车夫的家门前经过。车夫的妻子就从门缝里偷偷地往外看，只见自己的丈夫坐在车上的大伞盖下，挥鞭赶着高头大马，神气活现，十分得意。
车夫回到家里，妻子就要跟他离婚。车夫大吃一惊，忙问什么原因。
他妻子说：“晏子身为齐国宰相，在诸侯各国中很有名望。可我看他坐在车上，态度却是那样谦逊。而你呢，只不过是给相国赶赶车罢了，却趾高气扬，表现出一副很了不起的样子。像你这样的人还会有什么出息呢？这就是我要跟你离婚的原因。”
车夫仔细琢磨妻子的这番话，既受教育又感到惭愧，便向妻子认错。自此以后，车夫变得谦逊谨慎起来。
车夫的这一变化使晏子感到奇怪，就问车夫原因，车夫把妻子的话如实地告诉了晏子。晏子认为车夫的妻子很有见解，也对车夫勇于改过的态度感到满意，便推荐车夫做了大夫。
真正的君子就如同晏子，有谦逊的态度，有广阔的胸怀。和晏子相比，有些人有一点点本事就飘飘然，忘乎所以，结果只能是自找苦吃。
人在社会中，无时无刻不与社会发生着各种联系，其中最重要的便是顺应社会。所谓顺应社会，实际上就是如何调整自身在社会环境中的关系，再进一层讲，本质上还是指调节与周围人群间的关系。顺应社会便是要把握尺度，在周围的人群中为自己争得更高的地位和更多的利益而又不至于使别人对自己产生坏的印象。周围人群的关系处理不好难免会成为众矢之的，终会惨遭淘汰。
古人有云：“木秀于林，风必摧之。”做人要想赢得大家的好感，在人脉圈中保全自己，就要学会适当遮掩自己的锋芒，低调做人。无论你有怎样出众的才智，都不要把自己看得太了不起，不要把自己看得太重要。只有这样，才能有所成就。