聪明是一件好事，因为聪明的人明白如何少犯错误，但是聪明也未必尽是好事，尤其是自认聪明、聪明过头的人，将会给自己招致不必要的麻烦，所谓“聪明反被聪明误”说的就是这个道理。因此在适当的时候，装傻不仅是真正的聪明，也是一种艺术，更是一种真正的人生大智慧。
装糊涂人，做聪明事，是明哲保身非常有用的办法。汉朝的萧何是一个很精通儒家勤政、谨慎窍门的人，他侍奉大杀功臣的刘邦多年，最后能得以善终，这和他知道如何装糊涂有很大的关系。
提及蜀后主刘禅，人们便觉得他是无能的“阿斗”，有的人甚至用其来形容呆笨无能的人。事实上后主刘禅并非像人们传说的那样昏庸无能，从自保的角度讲，在当时的那种历史背景下，他的行为是不得已而为之。
当强大的曹魏大举攻蜀，弱小的蜀国兵力不敌时，刘禅无奈，被迫投降。正是由于他懂得自己的“实力”，所以自知其明，到洛阳后被曹魏封为安乐公，但魏国的实权派人物、晋王司马昭对他却怀有戒备心理，此时这位蜀汉后主只好采取“愚钝”姿态来自保。
不久司马昭专门设宴招待刘禅，特意请人表演蜀地技艺，以此来检验刘禅是否真正投降。身为蜀国后主，刘禅看到自己国家的表演，自然内心十分哀伤。但他清楚自己的处境，知道自己一旦表现出悲伤，让老谋深算的司马昭看出破绽，于是他强忍悲伤，装出一副若无其事的样子。
他的这一招果然见效，司马昭见他如此愚钝，便放下戒心，对他的亲信贾充说：“人之无情，乃至于此。虽使诸葛亮在，不能辅之久全，况姜维邪？”贾充凑趣地说：“不如此，公何由得之！”戏艺结束时，司马昭又试探刘禅：“颇思蜀否？”刘禅装出惊讶的表情，回答道：“此间乐，不思蜀也。”
与刘禅一起降魏的旧臣郤正觉得他回答的不到位，于是宴后提醒刘禅说：“主公方才回答的话有些不妥，如果以后司马公再问您这类话，您应该流着眼泪，回答说祖先的坟墓都在蜀地，我怎能不想念呢？”刘禅听到此话，思索片刻，同意他的建议。几天后，司马昭再次问起刘禅是否想念故国，刘禅这时装作一副悲伤的样子，尽力控制自己的眼泪。司马昭事先与郤正有过沟通，他不动声色地说：“此话怎么像郤正的腔调？”刘禅假装一惊，一副天真的表情说：“先生您怎么知道？这正是郤正教我的！”司马昭听了，哈哈大笑。从此司马昭彻底放弃了对刘禅的陷害之心。刘禅虽身处险境而有惊无险，平安地度过了余生。
装傻，不是“呆痴、愚昧、傻里傻气、装傻充愣”，装傻强调的是一个“装”字，是揣着明白装糊涂，是心里明镜似的却不言喻、不点破。不是弄虚、作假，不是耍心机、装城府，更不是真正傻，真糊涂。装傻，是要在特定的时刻为某种需要做出恰当的“装傻”之举，是一种有深度和富技巧的行为和艺术。
“枪打出头鸟”，有才能的人往往会受到无能之辈的排挤，有德行的人常常会受到无德之人的诽谤。所以，一个修养高深的人，处于这种环境时，最好的办法是不要过于显露自己的锋芒。在坚守自己志向的同时，要善于隐忍，要多注意待人处世的方法和态度。
荀攸是曹操的一个谋士，他自谦避祸，很注意掩蔽锋芒。苟攸自从受命军师之职以来，跟随曹操征战疆场，筹划军机，克敌制胜，立下了汗马功劳。
平定河北后，曹操即进表汉献帝，对他的贡献给予很高的评价。公元207年，曹操下了一个《封功臣令》，对于有贡献之臣论功行赏，其中说道：“忠止密谋，抚宁内外，文若是也，公达其次也。”可见，在曹营众多的谋臣之中，他的地位仅次于曹操，足见曹操对他的器重了。后来，他转任中军师。曹操做魏公后，任命他为尚书令。
荀攸有着超人的智慧和谋略，不仅表现在政治斗争和军事斗争中，也表现在安身立业、处理人际关系等方面。他在朝二十余年，能够从容自如地处理政治漩涡中上下左右的复杂关系，在极其残酷的人事倾轧中，始终地位稳定，立于不败之地。
三国时代，群雄并起，军阀割据，以臣谋主，盗用旗号的事情时有发生。更有一些奸佞小人，专靠搬弄是非而取宠于人。在这样风云变幻的政治舞台上，曹操固然以爱才著称，但作为封建统治阶级的铁腕人物，铲除功高盖主和略有离心倾向的人，却从不犹豫和手软。荀攸则很注意将超人的智谋应用到防身固宠、确保个人安危的方面，正如文书所载“他深密有智防”。
那么，荀攸是如何处世安身的呢？曹操有一段话很形象也很精辟地反映了荀攸的这一特别的谋略：“公达外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不能过也。”可见荀攸平时十分注意周围的环境，对内对外，对敌对己，迥然不同，判若两人。参与谋划军机，他智慧过人，迭出妙策，迎战敌军，他奋勇当先，不屈不挠。
但他对曹操、对同僚，却注意不露锋芒、不争高下，把才能、智慧、功劳尽量掩藏起来，表现得总是很谦卑、文弱、愚钝、怯懦。作为曹操的重要谋士，为曹操“前后凡画奇策十二”，史家称赞他是“张良、陈平第二”。但他本人对自己的卓著功勋却是守口如瓶、讳莫如深，从不对他人说起。
荀攸大智若愚、随机应变的处世方略，虽有故意装“愚”卖“傻”之嫌，但效果却极佳。他与曹操相处二十年，关系融洽，深受宠信。从来不见有人到曹操处进谗言加害于他，也没有一处得罪过曹操，或使曹操不悦。建安十九年（公元214年），荀攸在从征孙权的途中善终而死。曹操知道后痛哭流涕，对他的品行，推崇备至，被曹操赞誉为谦虚的君子和完美的贤人，这都是荀攸以智谋而明哲保身的结果。
装傻相对于天资聪颖、天生丽质来说，更像是人类与生俱来的一种天赋和本能。人们从很小的时候就开始知道用适时地装傻，适度地糊涂来趋利避害，来明哲保身。只不过，人们对于装傻修炼的级别和程度有所差异，所以才造成了有人大智若愚、难得糊涂，有人大愚若智、弄巧成拙。
也许你不通世故，那就要从现在开始改变自己。也许你才气逼人，但是不要陷入了风头主义，求功求名之心过盛就会使自己受到种种丑评。所以无论一个人有多大的能耐，都不要锋芒毕露，更不要装腔作势，这样必然招人反感。
有这样一个人，应聘到某公司任职不久，部门经理就对他说：“老弟，我随时准备交班。”说心里话，当时他也是这么想的，因为经理是自学成才的，知识和修养存在先天不足，而他则是大学毕业，并在外资企业已有五年的工作经验，独立有主见，工作能力强。由于个性率直，在讨论一些工作问题时，他向来直来直去，为此他常与上司发生争执。虽然经理有时对他也有一定的暗示，但他却不以为然。久而久之，经理便渐渐疏远了他，让他渐渐失去了施展才能的舞台。
这个人犯了一个不小的错误，那就是锋芒太露，虽然他的能力确实超过他的上司，但他不知道领导毕竟是领导。在领导眼里，下属永远比他差一截，他才会有成就感。你的能力比上司强，他本就坐立不安了。如果明目张胆地与他对着干，哪怕你是无心的，上司也忍不住会对你施加压力。
装傻是一种技能，更是一种智慧，要靠我们在生活中不断去体会、不断去掌握、不断去学习；装傻是一种技巧，自以为是往往会聪明反被聪明误，学会装傻会让更多的人接受你，人会因为有一点点傻而变得可爱；装傻是一种境界，可以放低身价更是一种勇气，智慧的人懂得将他的聪明去创造真正的价值。