贾环的心中，一直藏着泪水和悲哀，幼年的他，不过想要一点疼爱而已，他不明白，同样是男孩儿，为什么宝玉那么受宠，而他却要受到许多不公！少年的他，不过想得到一份真爱而已，除了那个叫彩霞的女孩儿，没有谁对他付出过真心真意，所以，他不能容忍一丁一点彩霞不忠的怀疑，更何况，令他心有芥蒂的那个人，是宝玉。所以，贾环宁愿失去，也不愿这份伤痛存在！这痛苦，折磨得他想死去。所以，他自己宽慰自己，以后会有更好的，那是因为，若不如此冷酷无情，便将永生永世都堕落在众人的青眼白眼里。
此时此刻的贾环，面对家族的败落、母亲的狂妄与张扬，他又将从哪里收获幸福和快乐？回顾着往事，他想起自己常常惹祸，他想起自己毅然决然地离开了彩霞，他想起众人的白眼和谩骂，他想起一次次的孤独和落寞。从童年到少年，他都没有享受过一丝温情，想到此，贾环就很想很想痛快地哭一场，却硬生生地忍住，急匆匆走回自己的房间，在泪如雨下的凄凉里，贾环突然明白，他是被贵族势力所吞噬的牺牲品，他的灵魂、童年，他的少年和青春，都已被这个大家族的争斗所扭曲，他一直处于被侮辱、被利用的地位。想到此，贾环哭泣着拎起一管毛笔，铺开一张宣纸，研好了墨，蘸好了墨汁，用力地写下四个大字：满腹辛酸！
除了曹雪芹，没有人能够了解贾环！当然，也除了贾环自己！
贾政--假作真亦假，真假何性情
贾政，即假正经，真虚伪！
贾政才是真正空有一副皮囊的无用之人！他将恶劣的真性真情刻意地掩藏在温文儒雅的皮囊下，而表面的丰盈和饱满，不过唬人耳目、虚张声势而已。自以为掩起了耳朵就可以去盗铃，却殊不知，在众人的眼里，他一直出演的角色，只是一个小丑而已！
贾政是贾母的次子，宝玉的父亲。书中说他酷喜读书、礼贤下士、谦恭厚道、品格端方，曾在贾政正式出场前先后通过冷子兴、林如海、和作者的叙述三次评价过贾政。分别如下：
冷子兴说道：“次子贾政，自幼酷喜读书，祖父钟爱，原欲以科甲出身，不料代善临终时遗本一上，皇上因恤先臣，即时令长子袭官外，问还有几子，立刻引见，遂又额外赐了这政老爹一个主事之衔，令其入部习学，如今现已升了员外郎了。”
林如海说道：“二内兄名政，字存周，现任工部员外郎，其为人谦恭厚道，大有祖父遗风，非膏粱轻薄仕宦之流。”
书中叙述语言：“且这贾政最喜读书人，礼贤下士，济弱扶危，大有祖风。”
于是，我们对贾政便有了一种饱读诗书、品格端方、正直谦逊的印象。然而，贾政果真如此吗？不可否认，贾政深受儒家文化熏陶，孝顺母亲，待结发妻子如宾，望子成龙心切，但却并未真正领略到儒家学派的三昧。
他迂腐、苛厉、思想陈旧，恪守伦理道德，醉心经济仕途，是忠实的专制礼教信奉者和维护者，纵然这些都并不算什么不“正”，但如果这还不是一个本真的贾政呢？
贾琏与鲍二家的偷情，东窗事发，贾母说道：“什么要紧事！小孩子们年轻，馋嘴猫儿似的，那里保得住不这么着，自从小儿世人都打这么过的。”想想，想想，再想想，贾母的话给我们传递了什么？这不明确告诉我们贾政也如此吗？老太太小时见着世人如此，如今又见世人如此，古时，大家闺秀足不出户，所见的不就是族辈中的这几个偷腥的男人吗？否则《红楼梦》中唯一被作者百般贬低、一无是处，连亲生女儿都嫌弃她的赵姨娘又从何处来？罪恶如薛蟠尚知爱敬母亲，疼惜妹妹，而写赵姨娘作者则处处毒辣无情，把一个满肚囊坏水，调三窝四，里挑外撅的不堪小人形象生动地展现眼前。
知人识骨，知子若母，目光透彻、犀利的贾母给宝玉选了灵巧俊美的晴雯欲做将来的屋里人，又怎会给贾政选赵姨娘？唯一的解释就是贾政当年奸淫了美貌的赵丫鬟，或许还不止她一人，但只有幸运的赵丫鬟怀孕了，生下探春。贾母念在贾政大儿子珠儿早亡，才给了赵丫鬟名分，也因此将探春抱在身边抚养。
书中还写道：“近日贾政年迈，名利大灰，然起初天性也是个诗酒放诞之人。”放诞二字，已将贾政的真性道出。江山易改，秉性难移。纵使年已半百的贾政有所收敛，但也不过是做做样子。这一点，从宝玉与其争执稻香村非天然之美乃人力穿凿，已有体现。这便是曹雪芹故意点醒读者，和宝玉的真性相比，贾政的名士心怀不过是假道虚情而已。
物以类聚，人以群分，贾政身边的众相公清客皆是詹光（沾光）、单聘仁（善骗人）、卜固修（不顾羞）这等阿谀小人，溜须拍马，吮痈舔痔，岂不是揭示出贾政的本性？沾父亲的光为官，善于以正直骗人，不顾羞耻。
再者，从贾政的妻妾来看，除了周姨娘鲜有露面，王夫人与赵姨娘都是虚伪悍妇之心，一个表面上修性向善，但真心并未善，害死了金钏、晴雯，逐离了芳官、四儿；一个勾结马道婆，暗害宝玉凤姐，心恶歹毒，众人不耻，此二人竟能得贾政之宠，又岂说贾政是真君子！
贾政曾在众人面前讲过一个笑话：“一家子一个人最怕老婆的，这个怕老婆的人从不敢多走一步。偏是那日是八月十五，到街上买东西，便遇见了几个朋友，死活拉到家里去吃酒。不想吃醉了，便在朋友家睡着了，第二日才醒，后悔不及，只得来家赔罪。他老婆正洗脚，说：‘既是这样，你替我舔舔就饶你。’这男人只得给他舔，未免恶心要吐。他老婆便恼了，要打，说：‘你这样轻狂！’唬得他男人忙跪下求说：‘并不是奶奶的脚脏。只因昨晚吃多了黄酒，又吃了几块月饼馅子，所以今日有些作酸呢。”这个笑话，旁敲侧击地暗示出贾政的品性，贾政若真乃谦恭厚道、品自端正之人，又怎能当着那么多未出阁的小辈女孩儿们讲这样笑话？那正是诗书之家、崇尚礼贤的大不忌！一个笑话便使贾政“一本假正”的“伪君子”心态剖露无遗。
贾政字存周，存自是留存之意，周有环绕、周到、周密、亲和调和之意，存周即存有调和，意寓这个人还有药可救，虽一派假模假样的君子模样，但不至于像贾府的其他老爷们堕落到有伤风化、声名狼藉的地步。
贾政、贾敬名字合起便是“假正经”。贾敬修炼丹药，渴望羽化成仙，是十足的假道人。贾政迂腐苛厉、思想陈旧，醉心经济仕途，愚昧、腐朽，也是一个假道！二人形同一路！
不管怎么说，贾政这个人，很懂适应环境，如何生存，曹雪芹通过贾政与宝玉两代人的心性对比，展示出宝玉的纯真、对真性真情的执著，但同时，也揭开了宝玉不适应权贵、不顺应环境而引发的种种矛盾。
贾芹--贪心蛇吞象，到头螂捕蝉
人的贪婪，就如同身在百果园中摘果，摘了这个，想着那个，丢了芝麻，捡个西瓜；而人一旦拥有贪婪的心，轻者，落得两手空空；重者，连性命都要赔上！
贪婪，就如一只毒蛇，如果你不拒绝它，总有一天，它会吃掉你！
荣国府中的玉皇庙与达摩庵两处，共有十二个小沙弥与十二个小道士，自从大观园中搬出来后，贾政便想着发放到各庙去分住。这件事被后街上住的周氏听见了，便盘算着到贾政这里为儿子贾芹谋求一个大小事务管管，好弄些银钱使用，于是，周氏便坐着轿子来求王熙凤了！
贾芹是贾芸那一支中三房的老四，母亲周氏是坐着轿子来贾府的，可见贾芹的家中比较富足，比起一两银子都没有的贾芸，家境好得多。不然，凤姐也不会想到周氏平日不大拿班做势的，更不青眼白眼地瞧不起亲戚。于是，王熙凤便将管理小和尚小道士的任务交给了贾芹。而且周氏很精通人情世故，她直接找到王熙凤，顺利地谋求到了这个差事，比起贾芸先找到贾琏、后找到王熙凤顺利得多。
自此，贾芹在家庙里便开始为王称霸起来，夜夜聚赌，夜夜笙歌，自以为天高皇帝远，无人知道他的恶行，逍遥自在得很。但其实，他的所作所为，别人不知道，贾家的族长贾珍却心里有数，在除夕祭宗祠时，贾珍给族里的子侄们分东西，一见贾芹也来了，便将他喊到身边，问他为何来？贾芹说领东西来。贾珍说道：“我这东西,原是给你那些闲着无事的无进益的小叔叔兄弟们。那二年你闲着，我也给过你的，你如今在那府里管事，家庙里管和尚道士们，一月又有你的分析外，这些和尚的分析银子都从你手里过。你还来取这个，太也贪了！你自己瞧瞧，你穿的像个手里使钱办事的？先前说你没进益，如今又怎么了？比先倒不像了。”
贾珍骂贾芹贪婪无止境、越来越没有品性，的确，贪婪最能毁掉一个人的品性，甚至能毁掉一个人的生命。有一句话叫做“贪心不足蛇吞象”，是一个小故事。从前，有一个贫穷的农民上山砍菜，遇见一条冻僵的小蛇，这个农民就将小蛇抱回家里，放在了后山的石洞中，小蛇慢慢地长成了大蛇，它很感激救命恩人，便一直守护着一颗灵芝，等到灵芝长大了，便叫这个农民献给皇上，换得了许多奖赏。后来，皇上的眼睛瞎了，御医说只有吃了大蛇的眼珠才可以医好，于是，农民便央求大蛇给他一只眼珠去讨好皇上，大蛇忍痛挖出一只眼珠送给了农民，为农民换来了宰相之位。可是，这个贪心的农民听说吃了蛇心可以长生不老，他就又央求大蛇，把你的心给我，让我吃吧。大蛇见他如此贪心，便说道，我一张嘴，你就钻进去掏我的心吧。于是这个人一钻进蛇的嘴里，蛇就将他吞到了肚子里。
“人心不足蛇吞象，世事临头螂扑蝉。”
螂扑蝉即螳螂捕蝉，讲的是春秋时期，吴国国王准备攻打楚国荆地，遭到了大臣的强烈反对，吴王便狠狠地说道：“有谁胆敢阻止我出兵，将他处死！”如此，众人便不再开口。可是有一个侍卫官却想出了一个劝谏的好办法：每天早晨，他都拿着弹弓、弹丸在王宫的后花园转来转去，吴王很奇怪，问他为何？他答道：“树上有一只蝉在快乐的唱歌，却不知道一只螳螂正在向它逼近；可螳螂又不知道旁边有一只黄雀正准备捉它，而黄雀又不知道我的弹丸正对准它呢！它们三个都只顾眼前利益而看不到后边的灾祸。”吴王一听，立即取消了攻打荆地。
人的贪心，促使人丧失了理智和分析能力，一味地索取，一味地贪求，却不知道巨大的危险正在前面等着他呢！“身后有余忘缩手，眼前无路想回头。”贪心的人往往等到无法回头时，才想着要回头，可是已经晚了。
贾芹面对贾珍的责问，言之凿凿地说着鬼话：“我家里原人口多，费用大。”贾珍一听，好一顿臭骂：“你还支吾我。你在家庙里干的事，打量我不知道呢。你到了那里自然是爷了，没人敢违拗你。你手里又有了钱，离着我们又远，你就为王称霸起来，夜夜招聚匪类赌钱，养老婆小子。这会子花的这个形象，你还敢领东西来？”此段话后，脂砚斋曾批：“这一段文字断不可少”、“招聚匪类财钱，养老婆小子，即是败家的根本。”
贾芹无疑是个败家子，贪心不足，狂妄任意，不仅将水月庵的尼僧管理得一塌糊涂，还且给日渐败落的贾府增添了无数事端，难怪被人写了一张帖子，贴到贾府的大门上去骂。帖子写道：“西贝草斤年纪轻，水月庵里管尼僧。一个男人多少女，窝娼聚赌是陶情，不肖子弟来办事，荣国府内出新闻。”气得贾政和王夫人头昏目晕，最后让贾芹无事不得进入荣国府。
古时，考中了秀才入学宫的人，被称为采芹！宝玉在面对纸窗木榻、富贵气象一洗而尽的稻香村时，曾作一联：“新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人。”此处的采芹人，自然不是贾芹。稻香村住着李纨，李纨的儿子贾兰走上了仕途经济之路，采芹人应是贾兰吧。而此中好云应是贾芸，贾芸与贾芹曾经是竞争对手，想必八十回后，贾芹的贪欲使他参与了将巧姐卖入青楼一事，之后，在贾兰与贾芸的联手的惩治下，方灭了他的威风！
贾芹十足的禽兽一只，名字谐音“家禽”。在他身上，完全没有贵族子弟的尊贵气息，有的只是贪婪、淫猥，如禽兽一般龌龊、无耻，必无好的结果！百分之一百会死于贪婪中！那是他应得的下场！