“原文”
天地之气，暖则生，寒则杀。故性气清冷者，受享亦凉薄；唯和气热心之人，其福亦厚，其禄也长。
“译文”
大自然有四季的变化，春夏温暖万物获得生机，秋冬寒冷万物就丧失生机。一个性情高傲冷漠的人，他的表情就如秋冬寒气冷漠而无人敢接近，他所得到的幸福也就冷酷而淡薄。只有那些性情温和、满怀热情的人，既肯帮助别人也可得到别人的帮助，所以他所获的福分不但丰富，而且他的禄位也会源远流长。
中国古代文化传统衍生出了一支特殊的知识分子队伍：“清流”（清议之士），他们形成了一种古怪的“清高”风气。这些人性情多偏狭刁刻，却浑然不觉。人都叹“好高人愈妒，过洁世同嫌”，这些人以性情论，当然难说福分，以其与社会不和讲，自难享受世俗之乐。最不好办的是他们以此自傲，视此为荣，实不知早悖逆了天地正则。
“例解”
举贤甘居下 协力同对敌
南朝梁武帝太清二年（548）八月，侯景于寿阳（今安徽寿县）起兵，反叛朝廷，梁朝上下一片惊慌。这时，持节督衡州（治所阳山，今广东英德西北）诸军事、安远将军、衡州刺史韦粲应召回建康（今江苏南京）为散骑常侍。十二月，至庐陵（治所石阳，今江西吉水东北），听说发生侯景叛乱，便简阅所部，得精兵五千，马百匹，日夜兼程赶赴国难。到豫章（今江西南昌）时，听说侯景已出横江（在今安徽，和县至含山）。韦粲便同内史刘孝仪商量。刘孝仪认为，如果侯景反叛属实，皇帝会发敕书，劝韦粲不可轻信人言。刘孝仪还置酒款待，韦粲大怒，以酒杯抵地说道：“贼已渡江，便逼宫阙，水陆俱断，何暇有报！假令无敕，岂得自安！韦粲今何情饮酒！”说完，骑马驰出部置军队。充分表明了韦粲对国家的满腔忠诚。
韦粲（496—549），字长茜，京兆杜陵（今陕西西安东南）人。祖父为车骑将军韦睿，父亲韦放为北徐州（治所钟离，今安徽凤阳东北）刺史。韦粲“有父风，好学仗气，身长八尺，容貌甚伟”。曾仕晋安王行参军、东宫领直、招远将军、太子仆、左卫率。大同十一年（545）迁通直散骑常侍，未拜，出为衡州刺史。他至州不久，便上表要求解职。故太清二年被征召。
在韦粲领兵要出发时，江州（治所今江西九江）刺史、当阳公萧大心遣使者邀请韦粲。韦粲当即去见这位梁朝宗室，商议讨伐侯景、卫护梁朝廷之事。韦粲对萧大心说：“上游藩镇，江州去京最近，殿下情计诚宜在前。但中流任重，当须应接，不可阙镇。今宜且张声势，移镇湓城（即江州，今江西九江），遣偏将赐随，于事便足。”萧大心认为韦粲言之有理，便同意了，派将军柳昕率兵两千人随同韦粲赴京救援。为了尽快赴国救难，韦粲“悉留家累于江州，以轻舸就路”。韦粲率军到达南豫州（治所淮南，今安徽当涂）时，其表弟司州（治所今河南信阳）刺史柳仲礼也率领步骑兵万余人到达横江，韦粲立即送去粮食等物以赡军，同时把自己的金帛等物赏赐给战士。
此前，安北将军、鄱阳王萧范从合肥派西豫州（治所汝南，今河南息县）刺史裴之高率兵赴京，屯驻在蔡洲（在今江苏南京西南之长江中），并遣船迎渡柳仲礼。这时，赴京讨伐侯景的军队有好几支，为了统一指挥，韦粲建议各军推出大都督来领导作战。他提名年纪、资历都不及自己，官位也比自己低的柳仲礼。裴之高年、位高于柳仲礼，耻居其下，使推选大都督议论数日不决。
面对此种情况，韦粲对众人言道：今天大家同赴国难，应当以除国贼侯景为意。所以推举柳仲礼，是因为他长期捍卫边疆，为侯景所惮，而且他部下兵强马壮，为诸军所不“解说”
及。如果以地位讲，柳仲礼在我韦粲之下，论年龄，也比我韦粲小。这是为国家社稷计，不应再议论不决了。现在形势紧急，对我们来说，将领和睦一致，是最宝贵的，如果人心不一，那么，讨伐侯景、卫护国家社稷的大事就办不成。裴之高是朝廷老臣，年高德隆，怎么可以再以私情来沮坏大事呢？我韦粲去找他，为大家解决这个问题。
随后，韦粲便乘船到裴之高营，责备道：前几日大家议论，由柳仲礼为大都督，裴刺史有不同意见。现在朝廷受到逆贼侯景的逼迫，十分危急。为臣子者当努力同心，怎么可以自相矛盾呢？如果你还是持有异议，那么难免其他各军的锋镝会指向你的。
韦粲的劝说，既晓之以大义，又为裴之高分析了敌我形势，也表达了其他将领对裴之高屡持异议，使大事不决的愤怒。裴之高听后很是感动，他流着泪表示，自己受国家大恩，是应当身先士卒的，愿意同大家一起，在柳仲礼统领下平定侯景叛乱。
经过韦粲的劝说，裴之高不再固执己见了，讨伐侯景的各支军队有了统一的指挥。柳仲礼指挥梁军向建康进发。十二月三十日，到达新亭（今江苏南京西南长江边），同在中兴寺列阵的侯景叛军相持。侯景率步骑万人出中兴寺至后渚，向新亭的梁军挑战。柳仲礼准备率军迎击。韦粲向柳仲礼建议：天已晚，我军新到劳累，不可速战。柳仲礼接受了韦粲的正确意见，坚壁不出，侯景只好引兵退去。
晚上，柳仲礼到韦粲军营，部署明日的战斗。各将都有据守，他安排韦粲军屯驻直对石头城中路的青塘。韦粲担心阵地栅垒没有树立起来，侯景必定会全力来争，便对柳仲礼说道：“下官才非御侮，直欲以身殉国。节下善量其宜，不可致有亏丧。”这并非韦粲谦虚，而是直陈实情，征战御敌非韦粲所长，忠义为国他虽死不辞。韦粲希望柳仲礼考虑周到，安排适宜，不致于在战争开始后有所亏损，影响全局，但是，柳仲礼不听，认为青塘系要害之地，非韦粲守御不可，柳仲礼还以为韦粲是嫌兵少，便派直阖将军刘叔胤帮助韦粲。
梁武帝太清三年（549）正月初一，天大雾，韦粲军迷失道路，抵达青塘时，已是半夜，防御栅垒并未合拢。侯景见状，立即率精兵向韦粲防地攻击。这时，有将军劝韦粲率部坚守栅垒，以逸待劳。韦粲以栅垒未合而未听，命将军郑逸率部迎击，又让刘叔胤以水军截击侯景叛军后部。但是，刘叔胤“畏懦不敢进”，以致郑逸被侯景叛军击败，乘胜向前的叛军直逼韦粲栅垒，攻进了军营。左右之人拉韦粲避贼军，韦粲坚立不动，指挥自己的子弟奋力杀敌，一直战斗到士兵几乎全部牺牲，韦粲也被叛军杀害，他的儿子韦尼、三个弟弟韦助、韦警、韦构，堂弟韦昂，都战死在阵地上，随同韦粲前来的亲戚，战死者达数百人。
梁简文帝得知韦粲牺牲的消息，悲痛异常，他流着泪说道：“社稷所寄，惟在韦公，如何不幸，先死行阵。”诏赠韦粲护军将军。平定侯景之后，追谥“忠贞”，其弟及子，均受赠封。
情感奇人辅 义得贤良佐
朱元璋深知人才的重要，所以兵每到一处，第一要务便是寻访当地的人才，不管是前朝旧臣，还是今日野贤，只要有一技之长，莫不优礼相待，竭诚相邀。从此，声威日振，口碑日佳。因此，在他帐下，滚雪球般形成一个庞大的人才群体。
刘基（1311~1375），字伯温，浙江青田人士。他比朱元璋大17 岁，书香门第，少年就享有“神童”之誉。14岁中秀才，16岁中举人，l7岁到著名的石门书院刻苦攻读。在那里，他不仅深入地钻研了经史诗赋，而且几乎广泛涉猎了医卜星历等中国所有的学问，尤其潜心于兵书的研究和思索。据说，刘基22岁（公元1333年）时，大年会试，刘基在进大试的前几天，在一个书铺中发现一部素所未见的天文兵法书籍，经店老板同意，租借回到寓所。在度过了一个不眠之夜之后，次日如期将书归还。老板问起读书心得，刘基侃侃而谈，重要引证都原文背诵，老板十分佩服，情愿将书奉送，刘基却说：“感谢厚意，此书已在我胸中了。”老板惊呆了，逢人便宣扬刘基之“神异”。
如此罕见之人才，在鄙薄汉人的元朝，却得不到重用。刘基只是陆续做过几年小官，郁郁不得志，恨无伯乐慧眼，报效无门。公元1341年，31 岁的刘基便辞官还乡。以后虽曾复归官场。但仍是失望满怀，彻底失去了对元政府的信心，46岁时，再次告老回乡，似乎此生不会有出头之日了，殊不知命运在几次捉弄了这位旷世奇才之后，正悄然送了一片福地洞天，要让他一展雄才，建功立业了。
朱元璋攻克处州之前，就已把刘基的情况了解得清清楚楚。有一次他同李善长谈话，朱元璋问李善长，汉高祖刘邦靠什么平定天下，善长说，由于善用“三杰”。朱元璋沉吟许久，说：“先生是我萧何，徐达是我的韩信，那张良该当是谁呢？”李善长推举宋廉，朱元璋却说：“不，宋廉虽是人才，却比不上刘伯温，刘伯温是个文武全才。”因此，朱元璋率兵攻克处州之后，二话没说，就派处州总制孙炎携带重礼请刘伯温而来。
孙炎也是半路归顺朱元璋的读书人，年仅三十多岁，却能言善辩，深得朱元璋器重。此次来访，他相信凭自己三寸不烂之舌，一定能说服刘基出山。不料刘基却婉言辞谢。但这位制台大人有好耐性，回到金华后又几次三番遣使求见。刘基觉得过意不去，就以祖传宝剑相赠。孙炎将原物奉还，并作长诗作答。表示宝剑应献明主，为国家建功立业，自己实不敢当，同时附以万言长书，反复陈述元朝气数已尽以及朱元璋礼重士人的种种事实。这一切，使刘基终于动情，勃勃雄心被激发起来。待孙炎再来时，刘基扫地相迎，二人进行了长时间畅谈。不久，朱元璋的特使也御命到来，传达了朱元璋敬重敦请之意。刘基的80岁老母亲自送他上路：“不要以家为念，处在衰乱之世，不辅明主，就是家庭也难得保全。”
就这样，朱元璋效法当年刘备三请诸葛亮，终于以至诚至切，感动了这位心已如死灰的前朝落魄士子，为自己的宏图大业之成功，又添一左膀右臂。
刘基一见朱元璋，即发表了一番宏论：
“您利用天下大乱的时机，从民间发展自己的势力，虽然白手起家，但是做事业却处处顺应民意，打出的旗号也光明磊落，这是王者之师的风范。现在我们面临两个敌人，西面是陈友谅，东面是张士诚。陈友谅占领了饶、信、荆、襄之地，几乎拥有了大半个天下；而张士诚仅仅拥有南疆沿海之地，他的势力向南只不过到了会稽，向北只不过到了淮阳，他行无定势，成不了气候。陈友谅以威力对待他的部下，跟随他的人都心怀怨怒；而且陈友谅剽悍鲁莽，从来不把和别人交战作为一种难事，然而打几次仗后却必定会使百姓劳苦。部下怨恨就不可能给他卖力，老百姓劳苦就不能拥护他。所以陈友谅是容1359年11月，朱元璋兵克处州，立即派人寻访当地大名鼎鼎的刘基。此公后来成为朱元璋的开国功臣，后世人们比之为汉之张良，蜀汉之诸葛亮。
此段宏论，很像诸葛亮的隆中对。他对时局的把握是这样的准确，分析是这样的透彻，使人一下子看清了战略方向。朱元璋手下有不少谋士，也出过不少好主意，但还没有一个人如此高瞻远瞩，从战略上提出问题。朱元璋原来东南西北四处作战，只为时势所迫。整体上缺乏自觉，朱元璋将帅们的意向也似在下游富庶地区，仅仅意在对付软弱的张士诚，而对猛悍的陈友谅却从心里打怵，现在根据刘基的分析，在东西两方，攻打陈友谅，只有自守之力的张士诚很可能按兵不动；而攻打张士诚，“剽悍轻死”的陈友谅一定会乘虚而入。而且时局关键不在张士诚而在陈友谅，灭了张士诚，陈友谅依旧俨然强大，而灭了陈友谅，则张士诚闻风丧胆，“天下之形成矣”。
如此一分析，朱元璋心里豁然开朗。他由避强打弱转向攫害先攫猛，擒贼先擒强，勇敢地把矛头对准了西部强敌陈友谅。尽管风紧浪涌，急流险滩，然而一旦跨过山重水复，便可见柳暗花明。朱元璋得到了刘基相助，真是如虎添翼，如蛟龙入海。
刘基不但为朱元璋制订总的战略目标，而且在争夺长江霸权，平定陈友谅的几次大的军事行动上，又做出了重要贡献。
1360年闰五月，陈友谅夺得朱元璋的太平城后，建国号汉，得意洋洋，凯旋江州，随后又约张士诚同攻朱元璋的应天府，张士诚没有答应。陈友谅便独自集中舟船，率军自江州顺江东下，直逼朱元璋的应天府，一路浩浩荡荡，气势雄壮，消息传来，应天震动。朱元璋连忙召集群臣商讨对策，有人主张投降，有人主张退逃，也有人主张决一死战，万一不胜，即使逃走也不为晚。
朱元璋认为这些主意都不是上策，但自己一时又说不出所以然来，他环视四周，只见刘基双目炯炯，沉默不语。朱元璋见状，知道这位军师一定有妙计在胸，连忙召集刘基入内室，问他为什么一言不发，刘基愤愤地说：“先应立刻将主张投降和退逃的人斩首，树立正气，消灭陈友谅。”朱元璋忙问有什么对策，刘基答道：“陈友谅以骄兵来战，劳师远袭，而我们有了上次失守太平城的教训，且以逸待劳，还怕不赢？？？”
如此等等，说得朱元璋连连点头。然后他们又进一步密谋，先命令大将胡大海出捣信州，牵制陈友谅后路，再命大将常遇春、冯国胜、华高等领兵在各处埋伏，准备截击，一切部署停当。刘基又悄悄让朱元璋请来陈友谅的故交康茂才写一密信，假称与陈友谅里应外合，请他速来攻城。
陈友谅果然心骄气傲，全然不作提防，收到康茂才的信后，惊喜地喊道，“这下胜券在握了。”他急于取胜，占领应天这块风水宝地，即刻发兵进攻。
战果当然正如刘基所料，陈友谅全军溃退，自己也不得不驾驶一条小船逃走了。朱元璋指挥大军乘胜追击，太平城失而复得，取得了保卫应天府的重大胜利。朱元璋犒劳将士，论功行赏，把最高级别的“克胜赏”奖给刘基。刘基认为自己只图怀才有遇，学有所用，不图眼前名利，所以坚辞不受。
朱元璋得到刘基相助，一年内重创张士诚、陈友谅，势力扩展至长江中游以及浙东一带，一时间天下太平，烽烟渐消，朱元璋请刘基一起回应天府筹措建国大业。不料刘基却恳求朱元璋让他回家。原来，就在上一年起兵应天逆江而上时，刘基接到了母亲去世的噩耗。在这样的关键时期突来这种消息，朱元璋十分震惊：怕刘基过于伤悲弃他而易战胜的。擒贼先擒王，猎兽先猎猛，现在的战略最好是先征服陈友谅。陈友谅的地盘最广，战胜了陈友谅，您得天下的事就定下来了。
去。便立即亲临刘基住所劝留：“先生既然来帮助我，可我事业还没有取得成功，您要回去，我理应不该阻拦，人都是父母所养，谁无天伦孝悌之情，当年徐庶帮助刘备母亲被曹操掳去后，徐庶说，‘方寸乱了，放我回去吧。’刘备同意了，使他们母子团圆。如今先生老母已赴逍遥之途，踏更生之境，我以为不必急于回去了。”见刘基一时默然无语，又说：“先生不记得当年我请你出山，临行时老母说的话吗？她老人家说，‘不要以家为念。处衰乱之世，不辅真主，就是家庭也万难保全’。”一席话说得刘基热泪横流。鉴于大战在即和朱元璋苦苦挽留，他只好以国事为重。暂且留在朱元璋身旁。后来战争间隙，刘基又一次要求回家葬母守陵。朱元璋其实早有打算，如果只顾一己之利益，不顾他人母子情深，于情于理，都说不过去。况且对待刘基这样的旷世奇才，更是应礼让三分，设身处地为他着想。于是朱元璋准备了车马，亲自送刘基踏上归程。两情依依，朱元璋挥别渐去渐远的车马踪影，心中怅然若失。
朱元璋重用刘基，与当年刘备用诸葛亮颇有些相似。刘备仁厚宽宏，朱元璋诚笃慈善，他们如果是亲临战场指挥作战，未必能赢，但笼络将帅，统管大局，便处处得手事事顺心了。
朱元璋一时没有了军师刘基相助，行军用兵果然事事不顺，不仅刘基曾提醒他小心提防的金华、处州的营兵叛乱，连内军也有少数人蓄谋造反了。尽管朱元璋都一一作了处理，但仍然心中惶恐不安，从而更觉得刘伯温神奇妙算，无人可比，必须快点把他请回来。于是连连修书，把一句句滚烫的肺腑之言说给刘基听。
在一封信中，朱元璋写道：“伯温先生：我和先生自从在江西分别后，我屡屡受挫，这些都和先生原先预言的一样。幸运的是已经成功地消灭了奸党，疆上稍稍安定了，现在已经收兵以避暑热。这次专门派人去见先生，只希望先生赶紧来，以为我指点迷津，我日夜都在盼望你到来。”
朱元璋在另一封信中又写道：“伯温先生：去年先生离去之时，曾经说过湖广之事马上就可以成功，但真正胜利与否，得等到正月到二月间才能定下来。果然是这样。现在，我第二次派人送书信给您，只是希望您早早起程前来，希望你能够体谅我的苦衷。”
朱元璋如此动情动容地恳请，刘基还能说什么呢。半年之后，刘基终于为母守陵未完，提前回到了朱元璋帐下。在对朱元璋霸业成功有决定性意义的鄱阳湖之战中，刘基又屡献奇策，尽放异彩，立下盖世奇功。
正如上文所言，朱元璋用人懂得以诚待人将心换心，用人不疑，这样做的直接效应便是真有才学的人无不以加倍的忠诚报效朱元璋。这似乎是封建社会君臣之道中一条普遍的法则，仁、义、忠、信、礼、智的为人处事之道，成了封建文人不成文的法规，具有无形的然而却是巨大的约束力。滴水之恩，必以涌泉相报。朱元璋之与刘基，正可说明这一点。
朱元璋建立大明帝国时，刘基已经57岁。任御史中丞兼太史令，继续为洪武皇帝出谋划策。法律、军制、官制皆参与讨论与制定。刘基主张德政刑法并用，而以德治为主。对老百姓要有仁爱之心，同时必须以严明的法纪作保证，使用刑法的目的是不用刑法。有法必依，执法必平使人有所畏惧，从而建立必要的封建统治秩序。在实践中，他主持平反了一些冤假错案，严惩了一批有犯法违纪行为的官吏。然而也以此招来无数怨恨。刘基觉得一时无法廓清自己周围的恩怨是非，恰巧妻子去世，刘基便以处理妻丧刘基离京还乡前，曾有两条建议留给朱元璋。一是不要在凤阳建立都城，二是小心防范当时已败北的王保保的元军的势力。三个月后，朱元璋静观时局，深感刘基说得有理，又想到以往的岁月里刘基的赤胆忠心，便亲自下令表彰刘基的功勋，并召刘基回南京。
朱元璋厌烦当朝老臣李善长的跋扈，有意撤换他的丞相职务，曾向刘基征求有关丞相人选的意见。刘基对朱元璋说：“李善长是对建国有大功的元勋，德高望重，深得众将爱戴，他能调和诸将，故不宜更换。”
朱元璋说：“他几次要谋害你，你怎么还替他说话？我看还是你来当丞相吧。”
刘基深知李善长周围已形成一股集团力量，自己做相，肯定站不住脚。因此，连连辞谢，说：“换顶梁柱须用大木，如用捆起来的细木条代替，要不了多久，就会垮掉的。”
元璋又向刘基询问杨宪、汪广洋和胡惟庸等人如何？杨宪是刘基的好朋友，但刘基并未因此而褒扬他。他评论说：“杨宪虽有相才，但无相器，当宰相者要持心如水，以义理为权衡。不能义气用事。”至于汪广洋，刘基说心胸偏狭比杨宪更厉害；他评论胡惟庸，说胡若为相，好比驾车，他不仅驾不好车，甚至会弄坏辕木。
最后朱元璋说：“看来我们的丞相，只能由先生担任了。”但刘基却一再说明自己的缺点，说他嫉恶如仇，性格偏激，脾气急躁，受不惯繁文缛节，深恐辜负了皇上的恩典，并说目前这几个人，的确没有很合适的人选，但天下之大，何患无才，只要下功夫寻找，就一定能找到合适的人选。
但朱元璋最终还是认为刘基过于苛求，求全责备，没有听从他的劝告，任用了杨宪、汪广洋、胡惟庸为丞相，结果正如刘基所说的那样，都出了问题。朱元璋由此更佩服刘基的才德兼备，品评相才，不以恶己者为恶，不以亲己者为好，唯才是举，深谋远虑，洞明一切。无奈刘基年龄老大，不堪委以重任。只得以大量劳誉给他以尽人君之心，他封刘基“诚意伯”，授“开国翊运守正文臣”“、资政文臣”、“上护军”等。
朱元璋听计刘伯温，发现刘基除才学宏博之外，更有品德之高尚。