窦禹钧十分重视对儿子的教育，教他们圣贤义理与处世态度。他的五个儿子在他的教导之下，相继登科及第，乡里的人无不称颂，他本人也官至谏议大夫，窦禹钧和他五个儿子的名声因此传遍了全国。
一天，他和亲友谈笑时，安然而逝，享年八十二岁。
【原文】
养①不教，父之过；教不严②，师之惰③。
【注释】
①养：教养，养育。这里指物质方面的供给，供应。
②不严：放任，过于宽容，不够严格。
③惰：懈怠，疏懒，怠惰。
【解说】
如果仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育他们，是为人父母的失职。
同理，为人师者不只是传道、授业、解惑，更为重要的是教会学生做人处世的道理，使他们能够与他人和睦相处，做事有方法，活得健康，愉快，并有意义。因此对于学生的教导，要求一定要认真严格，不能偷懒怠惰，唯此才能教出好学生。
【原文】
子①不学，非所宜②；幼不学，老何为③？
【注释】
①子：小孩，儿童。
②宜：应当，适宜。
③老何为：老，年纪大。为，作为。
【解说】
孩童不肯一心向学，是不应该的，人要用心学习，力求上进，只有这样才能成为一个对社会有用的人。品学的好坏对人一生的前途影响非常大。
八龙冢
东汉末期朗陵侯相荀淑墓冢。荀淑八子（俭、绲、靖、焘、汪、爽、肃、专）均为东汉末年和曹魏时期的名士，人称八龙。如荀爽，十二岁通晓《春秋》，自布衣始，九十五天，官至“三公”。荀淑侄子荀昙的孙子荀攸是曹操的谋士，曹操称赞他“军师荀攸，自初佐臣，无征不从，前后克敌皆攸之谋也”。传说荀淑死后，八子在冢顶各植柏一株，也称“八柏冢”。当时颖阴县令为了表彰其教子有方，改其旧居西豪里为高阳里。
学习是成长进步的阶梯，青年学生要想在激烈的社会竞争中脱颖而出，成为栋梁之材和高素质的劳动者，就要从现在开始以只争朝夕的精神，持之以恒地刻苦学习。
因为如果在幼小的时候不肯努力用功学习，等到年纪大了，还能有什么作为呢？
习书【原文】
玉不琢①，不成器②；人不学，不知义③。
【注释】
①琢：雕琢，雕刻。
②器：器皿，器具。
③义：道理。
【解说】
玉石如果不经过打磨，雕琢，就不能成为精美、有用的器物；人也是如此，如果不努力学习，就不能知晓做人处事的道理，也就不能成材。
一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨、雕琢以前和石头没有区别。同理，只有经过刻苦磨练才能成就一个人。若非一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？
【原文】
为人子，方少时①，亲师友②，习礼仪③。
【注释】
①方少时：方，正当。少时，年纪小的时候。