有位女士是个十足的完美主义者。她对所做的每一件事都要求毫无瑕疵，但即使她如此严格地要求自己，工作上却并没有什么起色，生活也是一塌糊涂，一天还忙得闲不住。比如，一个简单的报告，她都得细细推敲好几个小时才肯提交；发表演讲，她更是把题目反复解释，实际上只会搞得听众很不耐烦；她家里从来不欢迎那些贸然探访的客人；举行宴会时，她会连最小的细节都事先一一安排好。这位女士凡事都要做到最好，有些事情也的确做到了一种近乎机械式、冷酷的完美，但付出的代价却是失去欢乐、自在和温情。这样的完美，无论是对自己还是对别人，都没有一点好处。一位速记员如果为了一个可以用墨水改正的小错而要重打一封长信，或是老板这么要求，那他们就应该看看美国国家档案中的美国独立宣言原稿。写这份稿子的人在完稿时，漏了两个字母，他没有重新再抄，只是在行间把这两个字母加了上去，再加上一个脱字符号，如果在赋予美国自由这样重要的文件上能这样做，那么在一封只给人看一眼就送进档案室或是字纸篓里的信，当然也就可以这样做了。
有一个试验，值得你亲身尝试一番。那就是在一周的时间，记录下你所听到的任何“拖延不去做事”的借口，诸如“我们还未买来新家具，无法邀请朋友到家里来玩”“我没有足够的经验去应征更好的工作”或者是“现在还不是成家立业的适当时机。最好等一切情况都恢复正常以后，再作考虑”等等。
最后，你会发现，有许多人习惯性地找出冠冕堂皇的理由来拖延事情。而且，他们都是拥有很多烦恼的人。他们之所以会烦恼，最大的原因就是患上了“完美主义”的特殊疾病。这就可以解释为什么会有这么多表面上看起来精明干练的人，最终却一事无成，在人生的道路上颠荡，进退维谷。
有一条蛇，对自己的爬行姿势极为不满，于是虔诚地到山上的寺庙中去拜佛许愿，祈求佛祖让它能像人一样直立行走。
年复一年，蛇的诚意终于打动了神灵。它的愿望实现了，它想这下可以又高级又潇洒地走路了，多幸福啊。
它迫不及待地站了起来，可是，由于没有双脚，它只能一根棍似的站着，走路只能是蹦跳着前行，它的眼睛也只能望见上面。走路虽然费劲，但它还是勇敢地克服了困难。但是，它却无法捕捉到食物，因为，这样行走的速度，想追上猎物实在是妄想。这样，这条蛇饿了几天后，终于熬不下去了，决定再求神灵将其变回原来的样子。英国有一家一直很赚钱的零售连锁店的董事长西门·马科斯爵士认为，那些热衷于完美的人所浪费的时间和金钱，其实原本可以做更好地运用。因此，他主张采用“合理的近似值”制度，他的座右铭是“禁绝为完美付出代价。”
“完美主义”也能解释，为什么某些能力不怎么突出的人，却能比聪明的人物，拥有更好的生活水准。
假定你是一位经营者，你将一件工作指派给一位“完美主义”先生，同时，你也把相同的工作指派给另一位“现实主义”先生，看看这两个人的表现有什么不同。
“完美主义”先生可以一下子就为你想出16种可能的方案，分别有其可行性与利弊得失。但是“完美主义”先生就是无法决定哪种方案最好、最适用。一星期之后，他只能给你一份冗长的官样文章交差了事。
而“现实主义”先生则不然，他只想得出一种方案。在聪明才智方面，他比不上“完美主义”先生，但是他能够给你一份很实在、很像样的计划。
百分之十的拥有，总比百分之百的无，要来得多一些。
做一位“适度的妥协者”，比做一位“完美主义者”要好一些。因为“完美主义者”实际上做不出任何一件事情，而妥协者却多少有些进展。
人的一生总会有一些不尽人意之处，每个人都会有这样那样的缺憾，或容貌、或家庭、或职业等等。如果你不能接受自己不能改变的现实，就会被缺憾所缠绕，终日烦恼不堪。但是，人如果能坦然接受，就能找到想要的幸福，体会幸福，拥有幸福。
我们这个社会不存在真正十全十美的事物。刻意追求完美只会让自己活得太累。那些活得简单自在的人总是能在任何时候找到完美主义者不能找到的快乐，这是对刻意追求完美的最大的讽刺。