快乐不过是“我们的思想处于愉悦时刻的一种心理状态”。如果你一直等到你“理应”进行快乐思维的时刻，你很可能产生你自己不配得到快乐的不快乐思想。斯宾诺莎说：“快乐不是美德的报酬，而是美德本身；我们不是由于抑制欲望而享受快乐，相反，我们享受快乐才能抑制欲望。”追求快乐并不是自私。很多正经人不敢追求快乐，因为他们觉得那样做是“自私”或“错误”的。无私的确能带来快乐，因为它不仅使我们转向自己以外的东西，不注意自我反省、自己的过错、烦恼，或“自满”的骄傲，而且使我们能够创造一个新的自我，在帮助他人的过程中充实自己。人类最快乐的东西就是想到有人需要自己，想到他很重要，很有能力帮助别人得到更多的快乐。
有一个自以为非常成功的年轻人到巴厘岛旅游。某天，他一不小心把眼镜摔破了。他只好中断行程，叫出租车回旅馆。在车上他问司机哪里可以修眼镜。司机说，附近没有眼镜行，只能到首府才能修。他随口叹道：“这里太不方便了。”
司机很不以为然，笑着说：“这里的人很少近视，不会感到不方便。”又聊了一会儿，年轻人觉得这个司机谈吐不俗，便决定第二天包他一天的车，到首府修眼镜顺便看看沿途风光。
司机犹豫了一下后答应了他的要求，第二天，他们八点出发，很快就到达了目的地，修好眼镜后，年轻人逛了一上午觉得有点累便想打道回府。但他想到司机也许为了接这笔生意，可能推掉了许多原有计划，就不好意思开口。思想斗争了很久，他还是下定决心问一下：“对不起，司机先生，如果现在我想改成只包半天，不知会不会给您带来不便？”
没想到司机竟喜出望外地说：“一点都不会。昨天，你要包一整天车，我还很犹豫，若不是因为跟你很聊得来，我是不接受包整天车的。”
“为什么？”年轻人很奇怪。
他说：“我给自己设定了一个工作目标，每天只要赚到六百块，我就收工，你用一千二包了一整天，差不多是我两天的工作量，我都没有自己的时间了。”
“那你可以今天赚够钱，明天再休息呀！”年轻人觉得这才是最好的方法。
没想到司机却摇摇头说：“这可不行，先是做一整天再休息，然后就变成做一周、一个月再休息，然后可能又变成了做一整年再休息，最后可能就是做一辈子，终生不得休息了。”
年轻人听了觉得有点道理，又问：“那你们闲着时都干吗呢？时间那么多，不会感到无聊吗？”
司机大笑：“怎么可能呢？这里有那么多好玩的，怎么可能会无聊呢？巴厘岛每家都斗鸡，收工后，我就斗斗鸡，有时候和孩子一起去放放风筝，或者到沙滩去打打排球，游游泳都会让人觉得快乐惬意呀！”
年轻人这才恍然大悟，不禁重新审视起自己的生活。自己每天没日没夜地工作挣钱而很少真正按自己的意愿去好好地享受悠闲的生活，总想着等着现在先赚钱，过些时候再享受，而实际上“明日复明日”，现实却是房子越换越好，越换越大，越换越贵，大到无力打扫，只好请佣人；贵到必须拼命工作，才能跟上日渐上涨的利息。于是，为了有更多时间工作，只好搬到公司里住，有家归不得。那处为之奋斗的大房子意义何在？而自己又成了什么？是房子的奴隶？是工作的机器？还是驮着金钱的驴？许多年轻的夫妇，整年像奴隶般地工作，放弃了每一个放松和追求快乐的机会。他们不让自己有任何的奢侈行为，不会去看一场戏剧或听一场音乐会，也不会去做一次郊游，不会去买一本自己渴望已久的书。他们想，等自己有了足够的金钱时，就会有更多的享受了。每一年他们都渴望着来年自己会过上幸福的生活，或许可以做一次奢侈的旅行。但是当第二年到来的时候，他们会发现自己必须再忍耐一些、节约一些。于是，一年年地这样推迟，直到自己变得麻木。
最后当他们发现自己可以追求一点快乐的时候，一切都晚了。等他们可以去国外旅行，可以去听音乐会，可以去购买一件艺术品，可以通过阅读开阔自己的眼界时，但是他们已经没有时间，没有健康，或他们已经习惯了单调的、失去色彩的生活，热情早已消逝了，愿望早已磨灭了，享受生活的能力早已被长年的压抑生活所破坏。
在人生过程当中，为什么每个人都那样急急忙忙、随波逐流呢？试试放慢你的节奏，简化自己的生活，让生活更平和一点，视野更宽阔一点，多给自己一点时间做些真正让自己快乐的事。或许你会发现，人生境界顿时豁然开朗。