书城文学最美唐诗宋词故事:诗意春秋伴人眠
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第20章 烟月不知人事改——体味词曲中的悲欢与离合(8)

刘过“上皇帝之书,客诸候之门”(《独醒赋》),不是没有才气,不是没有机会,但始终没有得到朝廷的重视和任用。他在词的开头,放言“乾坤许大,着身何处”,看似大有磅礴包举之势,暗含深沉直率的笔调,其实却是自己对“著身何处”的无奈与追问。第二句,直言功成才可身退,可自己无官无职,功成尚未可知,什么时候才能“身退”!这一句十分苦涩,既痛快又悲伤。“多景楼前,垂虹亭下,一枕眠秋雨。”从表面上看是歌咏景色的壮丽,赞美垂虹亭的英姿,畅想眠秋雨的乐趣,实则把景同情融为一体,寄实情于“眠秋雨”的虚景,以虚衬实,借以抒发自己归隐江湖的愿望,寄托自己的理想。“虚名相误,十年枉费辛苦。”很有些陶渊明“误落尘网中,一去十三年”的韵味。不过,前者传达的感情更为悔恨,不像陶那样洒脱醒悟。刘过自负颇具才华,多年努力,却始终未能如所愿,怨意深沉。刘过在说出不待功成即想归隐意愿之后,便向稼轩告别。他说“我自匆忙天未许,赢得衣裾尘土。”也就是我一无所获,一事无成,“上书北阙,无惊人之语”是诗人的自我评估,恐怕也是事实。因此,他说“白璧追欢,黄金买笑,付与君为主”。二人分属宾客,相聚时颇有追欢买笑之事,此事即付予稼轩为主,如此说,实在感叹,咱们就这样一起玩耍了,暗含自嘲,也可见二人相交之深,不拘小节。然后又用张翰“莼鲈之思”的典故,表达自己决意归隐之志。“浩然明日归去”给了答案,也回应了开篇的“身何处”。

刘过一生浪迹江湖,漂泊无依的日子久了,他也累了倦了。已过知天命之年的他,也有为自己安一个家的想法。到了昆山之后,当地有个大姓家族,爱惜刘过的才华,于是就将女儿嫁给了他。但平稳的日子还不到一年,刘过便去世了,后安葬在昆山亭林园内玉峰山东麓。羁旅一生的人,似乎停下脚步的时候,人生也到了某个驿站,有的离开了这个世界,有的走进了另一种生活。总之,他们在累了倦了之后,懂得了该身向何处。

44.树犹如此堪重别,只使君、从来与我,话头多合(陈亮《贺新郎·老去凭谁说》)

——“酒圣诗狂”的南宋词人陈亮

《贺新郎·老去凭谁说》

陈亮

老去凭谁说,看几番、神奇臭腐,夏裘冬葛。

父老长安今余几,后死无仇可雪。犹未燥、当时生发。

二十五弦多少根,算世间、那有平分月。

胡妇弄,汉宫瑟。

树犹如此堪重别,只使君、从来与我,话头多合。

行矣置之无足问,谁换妍皮痴骨。

但莫使、伯牙弦绝。

九转丹砂牢拾取,管精金,只是寻常铁。

龙共虎,应声裂。

陈亮(公元1143~1194年)原名汝能,后改名陈亮,字同甫,号龙川,婺州永康(今属浙江)人,南宋思想家、文学家。26岁仰慕诸葛亮,改名陈亮,人称龙川先生。他文武全才,赋性慷慨,任侠使气,被称为豪杰。《宋史·陈亮传》称“为人才气超迈,喜谈兵,论议风生,下笔数千言立就”。婺州以解头荐,因上《中兴五论》,奏入不报。孝宗淳熙五年,诣阙上书论国事。后曾两次被诬入狱。绍熙四年光宗策进士第一,状元。授签书建康府判官公事,未行而卒,谥号文毅。所作政论气势纵横,词作豪放,有《龙川文集》、《龙川词》,宋史有传。

陈亮出生于一个没落的地主家庭。在他的身叙中说:“陈氏以财豪于乡,旧矣,首五世而子孙散落,往往失其所庇依”,“当时聚会,动则数百人”,“其后数年,死生困顿,何所不有”,从此便没落下来。他的祖父陈益“明敏有胆决”,其父陈次尹刚成年即为全家生活而奔波。陈亮的母亲,14岁便生下了陈亮,对陈亮的哺养教育之责,主要由祖父母承担。《宋史·陈亮传》说他“生而且有光芒、为人才气超迈,喜谈兵,议论风生,下笔数千言立就”,从青少年开始,就显示了他是一位聪颖精明,才华横溢和志量非凡的人。

年轻时,陈亮得到婺州郡守周葵的赏识和引荐,结识了不少豪俊之士。“隆兴和议”订下后,偏安一隅的南宋王朝似乎迎来了天下太平的盛世,主和派更是“欣然幸得苏息,独亮持不可”。20岁出头的陈亮则坚持否定的态度,于乾道五年(公元1169年),奋笔直书,向皇帝上了《中兴五论》,提出抗金中兴,富国强兵的一系列具体主张。淳熙五年(公元1178年)春天,陈亮怀着急欲抗金救国、恢复中原的满腔热血到临安,接连三次上书孝宗皇帝,反对“和议”,力主抗金,痛斥秦桧是“国之贼”,提出“任贤使能”、“简法重令”的主张,但未被采纳。与此同时,辛弃疾刚巧由江西安抚使调到临安任大理少卿。辛弃疾得知有这等壮士,不免心生爱惜之情,渴望早日结识。后经友人吕祖谦介绍,两人相谈甚欢,志趣相投。

临安相识后不久,两人便各奔东西,但友情却日益深厚,并常有书信往来。淳熙十年(公元1183年),即辛弃疾被劾落职,居住在上饶。第三年,陈亮写信给他,陈述别后相思之切,并表示秋后要专程去江西拜访。然而意想不到的是陈亮又摊上事儿了。考宗淳熙十五年(公元1188年),陈亮到建康(南京)京口(镇江)观察地形,作词《念奴娇·登多景楼》,对建康京口一带有如下描写“一水横陈,连岗三两,做出争雄势。六朝何事?只成门户私计”、“正好长驱,不须反顾,寻取中流誓”,主张不要把长江天险仅仅当作是隔断南疆北界的门户,而要把它作为北伐中原,恢复失地的跳板,长驱直入,不须反顾。并且再次上疏,建议孝宗“由太子监军,驻节建康,以示天下锐意恢复”。此次上书不但未到孝宗皇帝之手,反而因其内容指陈时弊,触怒了许多官僚,“繇是在廷交怒,以为狂怪”,“当路欲置我于死地”。陈亮回乡后,一次参加乡人宴会,有人在杯中放了胡椒末,同座的人回家暴风,他的家人诬告陈下了毒, 陈亮再吃官司,下了大理。这次下狱,从表面上看,属于刑事案件,实际在其背后隐藏着政治原因。陈亮出狱后说 “亮滥膺无须之祸,初欲以人残其命,后欲以受赂残其躯,拒狱反端,搜寻竟不得一笔之罪……可谓吹毛求疵之极矣”。还是少卿郑汝谐在光宗面前求情,陈亮才得以脱身。因此,直到淳熙十五年(公元1188年)冬,两人分别了长达十年后,陈亮冒着严寒从浙江婺州永康来到江西上饶,专程来拜会赋闲在家的辛弃疾。

看到风尘仆仆远道来访的陈亮,辛弃疾喜出望外,十分高兴。真是“有朋自远方来,不亦说乎?”两人同饮瓢泉,同游鹅湖。这便是历史上有名的“鹅湖相会”。逢此良友,乃一大快事,同样有着侠客性格的辛弃疾怎可不开怀痛饮?然而,他又刚刚宣布戒了酒,怎么办?文人自有文人的办法,辛弃疾挥毫作了一首《沁园春》,词中说,要“借今宵一醉”。有了文字依据,辛大词人当然就开了酒禁,大摆宴席。两人在酒至酣处时,陈亮舞剑助兴,辛弃疾则引吭高歌。于是,两人边舞剑,边唱歌,边喝酒,饮至大醉。这就是辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“醉里挑灯看剑”的“醉”的由来。

俗话说,天下没有不散的宴席。陈亮恋恋不舍地告别了。辛弃疾也是意犹未尽,陈亮走后的第二天,又骑马去追赶陈亮,想挽留他再多住几日。可是,却在途中遭遇大风雪,只得怅然而返,写下一首新词《贺新郎·把酒长亭说》:

把酒长亭说。看渊明、风流酷似,卧龙诸葛。何处飞来林间鹊,蹙踏松梢微雪。要破帽多添华发。剩水残山无态度,被疏梅料理成风月。两三雁,也萧瑟。

佳人重约还轻别。怅清江、天寒不渡,水深冰合。路断车轮生四角,此地行人销骨。问谁使、君来愁绝?铸就而今相思错,料当初、费尽人间铁。长夜笛,莫吹裂。

诗人感叹说:哪里料到当初费尽九牛二虎的力量,竟铸成而今的“相思错”呢?这“相思错”,当然不仅限于指朋友间的思念;实际上也暗寓为国家统一奋斗的想法。“长夜”一词显然是针对时局而发,非泛指冬夜之长而言。在那样一个“长夜难明”的年代里,如龙似虎的英雄人物如辛弃疾、陈亮等,哪能不“声喷霜竹”似地发出撕裂天地的叫喊呢?王国维在谈到辛弃疾词的妙处时说:“有性情,有境界。即以气象论,亦有‘横素波,干青云’之概”(《人间词话》卷上),这首词就是这样。词前小序。记述辛、陈二人相会、同游和别后的情思。非常感人。

由此词倡始,二人一连唱和了五首,陈亮致信索要这首新词,并在得到词后,依韵和了一首《贺新郎·老去凭谁说》(见开篇),寄给辛弃疾。

“妍皮裹痴骨”又怎样,即使遭到世人的误解和鄙视,志向也永不会变。正因为如此,他们的友情才更加可贵。“但莫使、伯牙弦绝”是祝愿,也是共同的心愿,将两人的友情跟抗金的共同志向联系到一起,使这种感情升华到圣洁的地步。话题一转,“九转丹砂牢拾取,管精金只是寻常铁”。

陈亮忧于国事,为国家民族的复兴尽瘁忧梦,多次上书中,虽也曾得到孝宗皇帝的赏识,但终未被任用。绍熙四年(公元1193年),51岁的陈亮参加礼部的进士试,考中了状元。及第后,授签书建康军判官厅公事,然而,终因长期“忧患困折,精泽内耗,形体外高”,于绍熙五年(公元1194年),52岁就病逝了。

45.我欲乘风去,击楫誓中流(张孝祥《水调歌头·闻采石矶战胜》)

——爱国词人中兴名臣张孝祥

《水调歌头·闻采石矶战胜》

张孝祥

雪洗虏尘静,风约楚云留。

何人为写悲壮?吹角古城楼。

湖海平生豪气,关塞如今风景,剪烛看吴钩。

剩喜燃犀处,骇浪与天浮。

忆当年,周与谢,富春秋。

小乔初嫁,香囊未解,勋业故优游。

赤壁矶头落照,淝水桥边衰草,渺渺唤人愁。

我欲乘风去,击楫誓中流。

张孝祥(公元1132~1170年),字安国,别号于湖居士,历阳乌江(今安徽省和县)人,生于明州鄞县(今浙江宁波)。南宋著名词人,书法家。父亲张祁,任直秘阁、淮南转运判官。少年时阖家迁居芜湖(今安徽省芜湖市)。绍兴二十四年(公元1154年)廷试,高宗(赵构)亲擢为进士第一。授承事郎,签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤,为当时权相秦桧所忌,诬陷其父张祁有反谋,并将其父下狱。次年秦桧死,授秘书省正字。历任秘书郎,著作郎,集英殿修撰,中书舍人等职。南宋隆兴元年(公元1163年),张浚出兵北伐,被任为建康留守。此外还出任过抚州,平江,静江,潭州等地的地方长官。乾道五年(公元1169年),以显谟阁直学士致仕。是年夏于芜湖病死,葬南京江浦老山。年三十八岁。有《于湖居士文集》、《于湖词》传世。《全宋词》辑录其223首词。

北宋靖康二年,即南宋建炎元年(公元1127年),靖康之变,徽、钦二帝被俘北国,北宋为女真金朝所灭。赵构在商丘称帝,建立了南宋政权,是为宋高宗皇帝。他迁都临安,重塑政权,使得南宋与金国常年对峙,战事不断。中原百姓怀念赵宋王朝,不堪战乱纷扰和金国统治,多次发生大规模南迁避难的事情。诗人的父亲张祁也带着全家避难移居到明州鄞县(今浙江鄞县)。南宋绍兴二年(公元1132年),张孝祥在鄞县的方广寺的僧房中出生,并在此度过了他的童年。他的父亲张祁官职很低,张家避难迁徙,在鄞县没有田产,王质在《于湖集序》中所云 “故宋中书舍人奋起荒凉寂寞之乡”。可见,张孝祥是在贫苦中成长起来的。《宋史》记载他“读书过目不忘”,《宣城张氏信谱传》说他“幼敏悟,书再阅成诵,文章俊逸,顷刻千言,出人意表”。总之,张孝祥是很有天赋的,自幼资质过人,从小就被称为天才。

绍兴十四年(公元1144年),父亲张祁带领全家再次迁徙,然而并没有回故乡溧阳,而是去了芜湖。芜湖在长江以南,相对安定,金人威胁小。芜湖、于湖二县名字自唐后经常混淆,因此张孝祥的号“于湖居士”,实际是指芜湖。绍兴十七年(公元1147年),张孝祥十六岁,顺利地通过了乡试,迈出了个人仕途的第一步。二十二岁时,“再举冠里选”(张孝伯《张于湖先生集序》),绍兴二十四年(公元1154年),张孝祥二十三岁,参加廷试。这次科举考试,秦桧本来想将自己的孙子点为状元,可因为高宗介入,孝祥才能得中状元。高宗亲自将其擢为第一名,居秦桧孙秦埙之上,同榜中进士的还有范成大、杨万里、虞允文等人。高中状元非同小可,也改变了穷书生的一生命运。

张孝祥年少得志,有人说他“天上张公子,少年观国光”(王十朋);有人羡慕他性格豪迈“谈笑翰墨,如风无踪”(张拭);有人夸赞他“当其得意,诗酒淋漓,醉墨纵横,思飘月外”(杨万里)。一个家境较为贫苦,出身“荒凉寂寞”的年轻人,要想脱颖而出必然有他的不凡之处。毫无疑问,张孝祥是很有天赋才华的。同时,从众人的赞扬中也可以看出,他气质不俗,潇洒倜傥,性格英伟不羁。