处世是一种艺术，是一种哲学，也是一种功夫。善处世者，无论在任何环境之下，都能逍遥自在，怡然自得，欣欣自乐。正如《中庸》所谓“君子素其位而行。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难；君子无入而不自得焉”者是。处世而能有超旷高远之怀，而能有空灵迥异之想，而能有飘逸出尘之致，而能有洒脱不凡之风，则其人生之境界，自能高人一着，超人一等矣。
选择吃亏：吃亏也是一种福气
吃亏是福，这是老祖宗留下的一句深入人心、留传甚久的古训。学会吃亏，善于吃亏，乐于吃亏，这并不是一个人无能、无用、无知的表现，很大程度上这也是一个人的品行伟大与否，思想高尚与否，行为善良与否的写真。
其实，吃亏是一种境界。在人生的历程中，吃亏和受益是互为存在、互为因果的。一个人不能事事只想着受益，有些事情当时即使真的受益了，最终导致的结果往往是吃亏；有些事情当时可能是吃亏了，但事后仍有可能出现一个受益的结果。天地轮回，平衡是一个永恒的主题。无论哪一个人，无论哪一件事，没有永远的受益，也没有永远的吃亏。
不能吃亏，最终得吃个大亏。相反，那些能吃得亏的人却总能在不如意中找到一飞冲天的机会。
1908年，美国有一个叫希尔的年轻人，接受了一位当时全国最富有的人的挑战，答应不要一丁点报酬，为这位富翁工作20年。表面上看，希尔吃了大亏，因为这20年正是他年富力强、最能创造利润的时期，可实际上，希尔获得的是远比他应该得到的报酬还要多得多的回报。
故事从这里开始：
年轻的希尔去采访钢铁大王卡耐基。卡耐基很欣赏希尔的才华，对他说：“我向你挑战，在此后20年里，你能否把全部的间都用在研究美国人的成功哲学上，然后得出一个答案，但条件是：除了写介绍信为你引荐这些人，我不会对你作出任何经济支持，你肯接受吗？”
虽然没有酬劳，但是希尔相信自己的直觉，于是接受了挑战。在此后的20年里，他遍访美国最富有的500名成功人士，写出了震惊世界的《成功定律》一书，并成为罗斯福总统的顾问。
“吃得亏”，这就是希尔之所以获得成功的全部秘密。希尔后来回忆说：“全国最富有的人要我为他工作20年而不给我一丁点儿报酬。一般人面对这样一个荒谬的建议，肯定会觉得太吃亏而推辞，可我没这样做。我认为我要能吃得这个亏，才有不可限量的前途。”
人世间，大凡精彩的演出，表现的都是人物的精、气、神。亏要能吃得，能吃得亏才能扭亏为赢，周圆畅达，换来浩然正气。
那些把不可以吃亏，不可以受人欺负当做做人准则的人，对待感情，下意识地总要进行一番衡量。感情倘若是秤，绞尽脑汁总要认为他用七分我用三，最多六四分已经觉得投入太多。总之，心里的小闹钟时刻反复提醒自己不可以吃亏。但时过境迁，当这些人重新想起自己尽力不吃亏的主要事迹时，却总是发现一切其实可以找到更好的处理方式。
佛罗里达州有一位农夫，买到了一块非常差的土地，那片地差得使他既不能种水果，也不能养猪，那里能生长的只有白杨树及响尾蛇。但他没有因此而沮丧，而是冥思苦想，以图改变目前的状态，他要把那片地上所有的东西变作一种资产。
很快，他想到了一个好主意，他要利用那些响尾蛇。他的做法令每个人都很吃惊，那就是，他开始做响尾蛇肉罐头。他的生意做得非常大。他将响尾蛇体内所取出的毒液，运送到各大药厂去做治蛇毒的血清；响尾蛇皮则以很高的价钱卖出去做女人的鞋子和皮包。
装着响尾蛇肉的罐头送到全世界各地的顾客手里，有很多人买了印有那个地方照片的明信片，在当地的邮局把它寄出去。每年来参观他的响尾蛇农场的游客差不多有两万人。为了纪念这位先生，这个村子现在已改名为响尾蛇村。
看了这则故事，谁能说这个农民是吃亏了呢？“福兮祸所倚，祸兮福所伏”。正是因为有了前面的痛苦的“吃亏”，才有了后面的受益。
能吃亏的人不会用种种负面的假设去证明自己的正确。他们不会说“社会太不公正”，“我总是吃亏”，“我处处不如意”。相反，他们很乐意承认自己的亏损，同时想办法改变这一亏损。他们懂得，吃亏不是一种消极、颓废，不是悲观、懦弱，相反，它是一种执著追求的精神，一种为人处事的风格，更是一个人安身立命的永久鞭策。这样的吃亏就是福。
日本富士现代办公用品公司在拓展某国业务的时候，派出武藤先生作为业务代表与一家公司签订合同。这笔销售打印机的生意利润极为可观，所以武藤对此势在必得。不料来到那家公司时，武藤却发现对方的态度十分冷淡，老板只是冷酷地告诉他“公司已有新的打算，不准备签订这项合同了”。面对这样的打击，武藤十分沮丧，但他很快镇定下来，决定弄清对方毁约的理由。
经过仔细的分析与考察，武藤发现有另一家打印机生产厂家得知了风声，以比他们的定价还要便宜的价格向这家公司提供打印机。找到问题所在，武藤大胆地提出了解决的方案。他再次找到那家公司的老板，对他说：“我们提供给贵公司的产品，比贵公司前些天联系的那一家价格要低三成。”老板听后非常高兴，要知道，三成是一笔不小的金额，于是当场签了合同。
虽然做成了这笔生意，但这却是笔赔本的买卖，每卖出一台打印机，都是一笔不小的损失。然而，事实不止于此。日本富士现代办公用品公司以这批赔本的打印机，敲开了该国打印机市场的大门，其优质的质量立刻赢得了很好的销路，并迅速占领了市场。而且，因为随后高价销出的打印机辅助设备和耗材，使得公司不但收回了之前的损失，还最终大赚了一笔。
人在社会中生存，少不了交往，而在交往的过程中，又避免不了“吃亏”和“占便宜”。在两个人以上的交流中要想不吃亏，完全达到“平等”交往，可能是不存在的。而在交往的过程中，可能没有哪一个人不曾吃过亏。有的吃亏是自愿的，有的吃亏是甘愿的，有的吃亏是被迫的，有的吃亏是不甘心的……但无论你愿意或不愿意，你都必须经历吃亏。
但是，并非所有的便宜都值得庆幸，并非所有的幸运都值得高兴，同样，并非所有的痛苦都令人难以忍受，并非所有的吃亏都是坏事。
可在现实生活中，仍然有很多人意识不到这一点，怕吃亏。这些往往是目光短浅的人，他们只顾眼前的蝇头小利，最后不是掉入失败的深渊，就是被人唾弃。人的一生就是这样，不能只赚便宜不能吃亏。那些有远见的智者愿意吃点小亏，而减少是非，避免不必要的失败。
选择糊涂：不妨适当装装傻
“难得糊涂”历来被推崇为高明的处世之道。人生在世，总有许多不如意和坎坷，有积怨也有突来横祸，有意外的惊喜也有沉重的打击。人生在世总是脱不了与人的干系宠辱不惊、得失不计也许是很难达到的顶巅。只是我们去面对时“糊涂”一点，及时把心态调整到正常状态。
积极生活，平常工作，有如天边闲云，何处来何处去任其自然，尽可能地把思想放到局外去考量。俗语总结得好：“人情留一线，以后好相见。”“糊涂”不是犯傻，不是愚昧，而是一种气度，一种修养，一种智慧。生活中有些事情不必过分认真，过分计较，还需要点糊涂的态度。
有一位中学老师，他带的班级年年都被评为优秀班级，他个人也多次被学校评为优秀教师。在记者采访时，他说，作为老师，谁不想让自己的学生十全十美呀，可哪里有这样的学生呢？孩子总是在不停地犯错误。这时，你不能抓住他们的小辫子不放，天天这样，只能是又气又累。有的老师说人家做生意的叫开门见喜，我们叫开门见“气”。如果你还未进教室就有同学跑来告诉你红墨水瓶翻了，教室讲台上一塌糊涂；或者你还没进教室门，有的学生告诉你班里有好几个“调皮”正在校长室里告你的状……这时，你一定要沉住气。更为关键的是，你不能因为这次犯错就让他们万劫不复。不要马上发火，静默十秒种，对你和学生都有益处。不能一看见调皮的、成绩差的就气不打一处来，不能只盯着他们的短处和缺陷。不能把学生的不足、无能在全班抖露，否则这样你就是用好心害了他们。
对于学生的缺点，我们应抱着难得糊涂的态度，这样做，不是不要他们改正缺点，而是为了彻底解决。任何一个人都应是扬长避短，只有充分发展了自己的长处之后，才能有力量弥补自己的不足。你对一位长跑拿了冠军的学生说：把这种精神放在学习上，你一定也会得第一。他听了会信心倍增。难得糊涂应是把学生的闪光点看得清清楚楚，无限夸大。而对学生的缺点模糊一下，弱化一下，容忍一下，他们又何尝不知自己的不足呢？
看来，“难得糊涂”是大智若愚，是对小恩小怨的不执著，不计较，是性存忠厚，是对弱小的体恤宽容，是一种良好的道德修养。观世人，多对人斤斤计较，对别人的缺点用放大镜来看，连毛孔粗细都瞧得个真真切切明明白白。于自己，却是糊里糊涂，从不曾拿个照妖镜来照照自己又是何方神圣。这是人性的弱点，如果世人都能换个视角，对自己多检点，对别人“难得糊涂”，那一切都会顺利很多。当然，这种“难得糊涂”是用在善良弱小或是亲朋好友的小毛病小缺点或是内部矛盾上，这是一个做人的准则问题。
在为人处世中，要使别人对你放松警惕，产生亲近之感，只要你很巧妙地、不露痕迹地在他人面前暴露某些无关痛痒的缺点，出点小洋相，表明自己并不是一个高高在上、十全十美的人，这样就会使人在与你交往时松一口气，不与你为敌。
有一次，日本航空公司就引进美制飞机的问题与美国某飞机制造厂商进行谈判。为了使日方了解产品的性能，美商做了大量的准备工作：模型、图表、数据、资料和幻灯片。谈判一开始，美方代表口若悬河，滔滔不绝地讲解，日方代表只是埋头做笔记，一言不发。
这样过了几天，等进入实质性谈判时，日方代表仍对价格等问题一言不发，美方代表问道：“你们认为如何？”日方代表满脸迷茫地回答：“我们不明白。”“不明白？这是什么意思？”美方代表有些急躁。日方代表仍很有礼貌地作答：“不明白，一切都不明白。”美方代表眼看这项交易将前功尽弃，十分沮丧地说：“那么，你们希望我们怎么办？”日方代表提出：“你们可以把全部资料再为我们重新解释一遍吗？”美方代表不得已，耐着性子又重复了一遍。这样反复几次，结果自然是日本人把价格压到最低点。
其实，美国人就是上了“不明白”的当。
在谈判交涉中，表面装糊涂，暗中筹划，蓄势待发，伺机令对方让步或诱使对方上当，是很有效的招法。利用没听懂装糊涂是谈判中的一种技巧，日本人在谈判时借此挫其锐气，使对手精疲力竭，作出让步，从而达到了自己的目的。
“难得糊涂”是一种难得的品德，是一种大丈夫的气度，是一种放眼未来的襟怀，是一种超越世的俗大智大勇。正是“难得糊涂”的警醒，才能使人们在当今的纷扰世界里，闲看庭前花飞落，漫随天外云卷舒；才能宠辱不惊，去留无意，于利不趋，于色不近，于失不馁，于得不骄，以豁达之情笑看风云变幻、潮起潮落。
选择忍让：得饶人处且饶人
正如充满智慧的富兰克林所说：“如果你辩论、争强，或许你会获得胜利，但这种胜利是得不偿失的，因为你永远无法得到对方的好感。”因此，你要好好权衡一下，你想要的是什么？是只图一时口头的快感，还是一个人的长期好感？在你进行辩论的时候，你也许是正确的，但从改变对方的角度来说，你大概一无所获，一如你错了一样。