任何图片、版画或雕刻，无论是代表了一种高贵的思想，还是描述了一种英雄行为。或者是能够给我们的屋子带来一些来自田野或街道的气息。这些作品是老师，是教育的方法，是自我修养的好帮手。它使得家里变得更令人愉快和有吸引力。它使家庭生活变得甜美。它使家中散发出优美雅致的氛围来。它使一个人从只关注个人的一己之利中解脱出来，在增强他同自己家庭的愉快交往的同时，也扩大了他对外部世界的友好联系。
举一个例子：一位伟人的肖像画有助于我们去理解他的人生。这幅画赋予了他一种个人的魅力。仔细端详他的相貌，我们觉得似乎我们对他了解得更多，与他更亲近了。在我们面前每天挂着这样的一幅画像。无论是在用餐时还是在闲暇时，它都浮现在我们的眼前，这会无形中提升我们的精神气质和心灵品性。是我们迈向更高人生境界的桥梁。
听说有这么一位信仰天主教的放债者：每当他要骗人的时候，他总是习惯性地用面纱把他最喜爱的圣徒像给罩起来。从某种程度上讲，一个伟大而有美德的肖像就是一种比我们自己还要优秀的伙伴：虽然我们不可能达到英雄的水平，但我们可以在他的影响下达到某种程度。
你在看画像时它能给你愉快吗？这是衡量一幅画的价值的试金石。你也许会厌倦它；你的兴趣也许跳离了它，转向了更好的事物。然后，你会把一幅拙劣的画撤下来，换上一幅理念高雅的画。
如果这些画能用框架装起来的话，那当然更好：如果没法上框架，那也没关系，就这样挂在墙上！欧文·琼斯说过，把版画挂在墙上不是一种好的爱好：他应该在墙上只糊些墙纸就行。但欧文·琼斯不可能永远是正确的。在这个问题上，我们认为他错了。在我们看来，如果一个人家里的屋墙上不挂上几张画，无论它的各种家具有多么昂贵和数量众多，它看上去仍然像没有布置和装饰。
生活的艺术可以用多种方法表现出来。也许它可以用这几个字来概括：“物尽其用。”没有任何东西可以不屑一顾，即使是普通得不能再普通的渺小之物都有它发挥作用的地方。它给家里带来生机和雅致。赋予大自然新的魅力。通过它，我们可以享受欧洲的公园和森林，好像它们是属于我们自己似的。我们吸入普通的空气，在普照大地的阳光下取暖。我们赞美茵茵的绿草、飘浮的白云和欢笑的鲜花。我们热爱我们共有的大地，聆听来自大自然的声音。它延伸到所有的社交活动中去。它产生善良的愿望和仁爱的真诚。在它的帮助下，我们使别人幸福，使自己被赐福。我们改善了我们的生存方式，升华我们的命运。我们高居于大地的爬行动物之上，渴望走向无限的永恒。由此，我们把时间与永恒相结合在一起，在永恒之中，真正的生活艺术拥有它最完美的结局。
有所爱有所好
一个人生活着，有所爱有所好，才能使自己的生活趣味化、生动化、优美化。
爱好一种东西，或一种工作，可以使你的生活中充满了情趣。
西方的一位作家玛利·韦伯早就说过了：
“Nomatterwhatonelovesintheworld,butlovesomethingonemust，”
她这句话的意思是说；不论你爱好什么都可以，但是，你总得有所爱好。因为你有所爱好，精神才会有所寄托。心灵才有所附着。
常常有一些年轻人诉说生活苦闷、烦恼。他们中有的人常在迪厅和麻将桌上消磨空闲时间，但是当迪厅和牌桌夜阑人散，是不是心头会有加倍的寂寞之感呢？人生原不可避免寂寞，也无法避免忧闷。消解寂寞、忧闷的方法，不须外求，因为外面的任何事物都无法使你忘却人生的寂寞忧苦。
为什么不静静地坐下来，到你的心灵深处，去寻求那株美丽的忘忧草呢？
打开琴盖，奏一支曲子。
掀开书面，读几篇好文章。
拿起笔，写一首小诗，或随意写下你心中要说的话。
打开颜色盒，把你窗前的一枝新绿描画下来。
望着远方一线天光，唱一支古老的歌。
在屋后的一片空地上，撒上几颗籽粒。
到窗前的老树下，去寻找几枚草子。
哪片树叶下有鸟儿在唱歌呢？我们要等待着看到它的影子。
一阵风过去了，有多少片叶子回到大地母亲的怀抱？
在一片阳光下，我们要看邻家鸽子如何飞上天空。
一池水多静，我们要凝视群鱼如何追逐那些浸碎的白石。
几个卖菜的老妇人，在门外放下担子闲话家常呢，那烦琐的谈话中，也有美呵。
你的工作，可以是你的爱好，你不妨在工作之外，再加一些爱好，那你便会是世界上最幸福的人。
人生几十年，虽然不算太长，但却并不算短，智慧的造物主给你的这一段时间，恰好可供你利用，只要自己乐意去培植，每个人的生命树上都可以开出最可爱的花，结出最甘美的果子。“如果你快乐地去迎接每个日子，生活中便挥发出一种香味来，像新开的花和香草一样——这便是你的成功。一切自然界都庆贺你，你也很有理由来祝福自己。”
但你如何才能“快乐地”去迎接每个日子呢？那便是你能够将你的心灵寄托在一种事物上或一个工作上，从它们那里，你获得了生命的保证，知道了生命的定义，明白你在这个世界上不是空虚地白走一趟，你的心中会感到无限的快乐。
春光正烂漫在每一条小径上，如同闪烁子你生命的路途上。你一定曾到附近或远处的郊外去欣赏过初春为你布置的画廊。你的生命，正是一个更灿烂的春天，如何使这个美的季节过得有意义，有价值，有情趣？你一定得抉择一件事物。一个工作，去欣赏它，玩味它，完成它。你生命的光彩，便将闪烁在那上面了。
我们活着一天，就应该使心灵有所寄托，有所爱好，如一篇有名的小说中的那个老园丁，天天用树枝编他的“天鹅”：如一个珊瑚女。每日聚精会神地琢磨着她那晶莹的珊瑚珠：如一个白发的老学者，整天在他心爱的书籍中找寻乐趣；如一个画家，每天在涂抹挥洒中，发现生命的意蕴，由那份爱好而产生的“执着”中，饱含着无限的美与乐趣。
不高明又何妨
乔娜正在弹钢琴时，7岁的儿子走了进来。他听了一会说：“妈，你弹得不怎么高明吧？”
不错，是不怎么高明。任何认真学琴的人听了乔娜的演奏都会退避三舍，不过她并不在乎。已有多年她这样不高明地弹，但弹得很高兴。
她还高兴不高明地唱歌和不高明地绘画。从前还自得其乐于不高明地缝纫，后来做久了终于做得还算不错。她在这些方面的能力不强。但她不以为耻。她总会有一两样东西做得很不错，其实，任何人能都有一两样就应该够了。
不幸的是，做不高明的事已不时髦。从前一位绅士或一位淑女若是能唱两句，画两笔，拉拉提琴，就足以显示身份。可是在如今竞相比拟的世界里，我们好像都该成为专家——甚至在嗜好方面亦然。
有些人避免从事他们喜欢的活动，原因只是他们缺乏时间或精力去“认真”应付。有位妇人老是想学习一种外国语。多年来她一直抱怨没有工夫去学。虽然有人曾指出，法文或意大利文的夜间课程每星期只要几个钟头，但她仍然继续拖延。她所谓没有时间去学，是因为她想一年之内就说得十分流利，达不到这个水准她就会觉得难为情。
我们现在就该不让这种事情再继续下去。从本星期起，我们每人都应立志做点新的事情，但要弄清楚我们绝不求精通。这里可以根据经验告诉你，塌的鸡蛋牛奶酥也是很好吃的。这意思是说，不妨以再做初学者为乐——重新找出创造性消遣的乐趣。如果你觉得困难，可以请任何一个两岁的孩子教你。两岁的孩子有凭着热情应付不可能之事的本领——不断的失败亦不会使他们灰心。
找到“文学上的爱人”
不习惯读书进修的人，常会自满于现状，觉得再没有什么事情需要学习。于是他们不进则退。
成年人慢慢被时代淘汰的最大原因不是年龄的增长，而是学习热忱的减退。
学生每天有每天的成绩；每学期有每学期的进步，称得上是曰新月异。成年人就少有这样的成绩。多数人十年如一日，不再有新的收获，除了年龄，一切都不增加，难怪要被时代淘汰。
学习是快乐的来源，即使你不在意自己将来有没有成就，单以目前的生活来说，学习也一定会使你觉得满足。
肯学习就有进步；有进步，生活就不会沉闷呆滞，就会使你的日子有源头活水。经常保持清新，生活步调自会轻快。
使自己在目前所从事的工作之外，另有专长，你的生活可以左右逢源，精神也能保持清新舒畅。
古人说：“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。”乍听之下。这话似乎说得很严重。可是，仔细一想，却觉得十分有理。
一个喜欢读书的人，假如好久没接近书本了，那必定是因为他忙，或因为他的心思分散在其他琐碎的事情上。使他没有时间或没有心情读书。而这些琐碎生活，正是造成一个人思想肤浅庸俗的最大原因。思想肤浅庸俗形之于外的时候，言语就自然无味，面目也必随之可憎了。
我们固然不能脱离现实而生存，但每天抽出一小部分时间来看看书，却可以使我们保持头脑的清醒和思想的灵活。
古诗中有“问渠哪得清如许。为有源头活水来”。我们的思想需要源头活水，而这源头活水有一大部分是来自读书。天天读点有益的书，对精神有滋补作用，而我们的言谈举止就不至于“无味”和“可憎”了。
一个人说他忙得没有功夫读书。实在是一件很不幸的事。而偏偏我们大多数人又都很忙，好像一天把必需赶完的工作赶完之后，就已经筋疲力竭了似的。不过，我们仍可承认，一个人无论怎样忙法，一天之中，10分20分钟的时间总还是可以抽得出来的。问题只是当我们闲下来的时候。手边不一定有适当的书可看，想到还要费事去翻书橱，就懒得动了。
因此，为了让我们随时可以利用短短的空闲时间来看书，不妨经常把一两本打算看的书放在最容易拿到的地方。比如你是一位每天上班8小时的公务员，下班之后，吃过晚饭，你总会有一点时间坐在沙发上或藤椅上休息。这时如果你的书就放在旁边茶几下面，不必起来，一伸手就可以拿到，你就自然愿意一面抽烟喝茶，一面看书了。
或者你是一位家庭主妇，那么，你可以把你要看而没有时间看的书放在枕边。属于家庭主妇自己的时间多半是在忙完了午饭，收拾妥当，躺下来午睡一会儿的时候。你可以一面休息一面看书。虽然你也许只能看一两页，可是，日久天长之后，你的读书成绩也会大有可观。
对从事体力劳动的人来说，读书是一种休息。对用脑力处理事务的人来说，读书是一种解脱。当我们烦闷的时候，读书固然可以解闷：当我们愁苦的时候，读书也可以便我们忘忧。
读有益的书可以把我们由琐碎杂乱的现实升到一个较为超然的境界，能以旁观者的眼光回顾自己的忙碌沉迷，所谓的焦虑、烦忧、气恼、悲愁，以及把你牵扯在内的扰攘纷争，这时就都不再那么值得你认真了！
书本是人类精神上的营养剂。缺少了它，生活必有缺陷。
林语堂博士在《生活的艺术》中劝人们找到“文学上的爱人”。他说：“世上原有所谓性情相近的事。所以一个人必须从古今中外的作家中找寻出和自己性情相近者。”你如能时常有机会阗读一位与自己精神领域接近的作家的作品，就如同与他聊天谈心，他所说的就是你想说的话，他的喜怒哀乐就是你的喜怒哀乐：而且他给你一些启示，叫你认识你自己狭小天地以外的世界；这时，你就可以得到如同交到知己朋友一般的快乐。
如果幸而你不是个“忙人”，那么，在寂寞的雨天，在长长的下午，在无法排遣的星期假日找一本自己最能领会的书来浏览一番，真会有一种“如对故人”的快乐。
世上有人喜欢储蓄金钱，有人喜欢收藏古董，有人喜欢搜集邮票珍玩，也有人喜欢把书本上的嘉言名句储存脑中。最后这种储存是最富经济价值且又最安全的储存。因为它一不怕被盗，二不怕丢失，而且携带方便，取用简单。
尤其是“腹有诗书气自华”，它能够使人风度高雅，气宇轩昂，远胜过服饰上的奢华或家宅中的堆金积玉，而它之能使你享有恬淡宁适，心安理得的快乐，更决非终年孜孜为利，惟恐失去存款的人们所可比拟。