（5）持之以恒：理财过程是一个长期的的过程，必须持之以恒。而且，在整个理财过程中，要适时地根据市场行情的变化，对理财目标和理财规划做出调整。并且多听取专家的意见，同时加强对风险的管理和控制。
如果我们有了正确的理财观念，再在日常生活中学会运用各种各样的理财方法，就能使得自己的钱包越来越鼓，生活越来越滋润。
远离赌博
美国赌博病理研究中心曾指出，赌博是一种病态反应性疾病。在赌徒身上，几乎反映了人类全部的缺点。所以，奉劝你，永远不要去赌博！
打扑克、打麻将等作为现代人的一种消遣方式，本无可厚非，因为它既打发了空闲时间，又增进了人际交流、联系了感情，在繁忙的工作之余使身心得以放松，其乐融融。
但是，一个人如果以此作为赌博的方式，或者沉溺于掷骰子、赌马、赌球、轮盘赌、六合彩、老虎机等种种的赌博之中，那后果将是极其严重的。因为赌博导致的倾家荡产、杀人越货、家破人亡的惨剧经常在我们的身边发生。
美国赌博病理研究中心曾指出，赌博是一种病态反应性疾病。在赌徒身上，几乎反映了人类全部的缺点。赌徒基本上是这么一些人：急躁易怒之人、过度紧张之人、患得患失之人、没有节制之人、意志不坚之人、拼命三郎之人、不听劝告之人、得意忘形之人……
赌徒的心理基本上就是赢了还想赢更多，输了更是狗急跳墙、孤注一掷。多数人一旦沾上赌博，就会像吸毒一样上瘾，在心理上会有“下一次我一定会赢”的强烈念头，最终往往是自毁前程、众叛亲离、甚至走上犯罪之路。
赌博不但影响工作、影响学习，还助长不劳而获的习气；不但影响家庭和睦、破坏人际关系，还容易引发各种腐败和违法犯罪现象，已经成为一个严重的社会问题。
有的人之所以沉溺于赌博而不能自拔，就是一个“贪”字在作怪。英雄难过美女关，赌客难过贪婪关，如果不是心存贪念，又怎会走上赌博这条不归路？
但是，人们常说“十赌十诈”，参与赌博输钱是一定的；即使那些靠出老千而暂时赢钱的人，最终也不会有好的结局。所以，赌博是一场“双输”的残酷游戏，没有胜利者，全是失败者。
江西人尧建云，18岁时就拜名噪江西地下赌坛的“千王”杨某为师，很快就掌握了赌场上的各种“千术”，还自创出不少“秘诀”。所以，他逢赌必赢，曾累计赢得2000万赌资。就是这样风光一时的超级赌徒，结果呢？因为出老千被人识破，按“江湖规矩”他被砍去了3根手指和双肢的小腿。
赌博害得他妻离子散、手脚不全，所以，今天他立志戒赌劝人回头。他经常把一些千术破解给人们看，让人们大开眼界的同时，也要明白：赌场到处是阴谋与陷阱，要想不致跌入深渊，就千万不要去赌博。
尧建云说：“凡赌必诈，我想把国内外的赌博道具收集起来，到各地去巡回展览，目的是要向世人揭开赌博骗人的面纱，奉劝世人不要再去送冤枉钱，更不要因赌失去幸福、失去一切。要做一个掌握自己命运的人。”
赌博这一危害社会的陋习，自古以来都为世人所深恶痛绝。而且，历代统治者对赌博的处罚都是很严厉的。
战国时，如果是太子赌博，要用鞭子打其屁股，屡教不改的话，便要废黜太子；秦朝，赌博者要被在脸上刺上记号；汉朝，参与赌博的官员要被罢掉；唐朝，赌博者要挨100板子，设赌场的要被充军；宋朝最为严厉，轻者罚款、流放，重者可以砍头；元朝，杖刑或者流放；明朝，赌博者一律要被砍手；清代，官员赌博要被革职，而且永不录用。
朱元璋为了禁赌，想了很多办法，真是用心良苦。明朝建都南京后，朱元璋下旨建造一座“逍遥楼”。楼中富丽堂皇，配有多种赌具，他下令将赌博者关押其中，任他们尽情去赌，但不给吃喝。赌棍们因为饿得不行了，就再无心恋赌，纷纷醒悟，只有自食其力才是正道。
据说在清朝，有位青年染上了赌博恶习，屡教不改。其父就写了《戒赌诗》一首，
贝者是人不是人，因为今贝起祸根；
有朝一日分贝了，到头成为贝戎人。
第一句的“贝者”是一个“赌”字。意思是赌是万恶之源。人一旦染上了赌博的恶习，就会丧失理智，六亲不认，最后变得不像个人了。
第二句中的“今贝”是一个“贪”字。参与赌博的人，都是因为贪念而起，所以贪念就是祸根。
第三句中的“分贝”是一个“贫”字。十赌九输，赌徒们最后的下场几乎都是一贫如洗。
最后一句中的“贝戎”是一个“贼”字，因为赌输了，就铤而走险，要么偷东摸西，要么打家劫舍，最终沦落为了贼。
看了这首诗，儿子幡然醒悟，原来这四句诗实际上就是赌徒的人生轨迹：赌——贪——贫——贼，因为赌博而走上了人生绝路。后来，儿子金盆洗手，痛改前非，终于戒掉了赌博。
还有人为告诫赌徒，煞费苦心地写了一首《十字令》，将赌博的恶果揭露无遗：
一心赢钱，
两眼熬红，
三餐无味，
四肢无力，
五业荒废，
六亲不认，
七窍生烟．
八方借债，
九陷泥潭，
十成灾难。
其实，赌博的危害人人都清楚得很，包括陷入赌博中不能自拔的赌徒。既然知道了，那就千万不要去赌博。否则，人生就不可能有幸福可言。
找到工作的乐趣
人生的三分之一时间是在工作，如果我们能在工作中找到乐趣，那么整个人生都是快乐、幸福的。正如松下所说：真正的幸福就是能找到工作的兴趣而愉快地工作。
两个石匠正在太阳下挥汗如雨地工作着，有一个过路的人问他们：“你们觉得辛苦吗？”
甲石匠点了点头．一脸无奈地说：“是的，我每天都要面对一些毫无生命的石头，为了完成一件雕塑，有时不知要磨坏多少根铁锥。”说着，他就伸出满是老茧的手掌给路人看。
乙石匠却说：“肯定累啊，但是我能用手中的锤子和铁锥赋予那些石头以生命，感到很快慰。尤其是，当我雕刻出的那些作品，被运送到很远的城市摆放时，就会有许多人看到我的作品，我为此而感到自豪！”
多年以后，乙石匠成了一位远近闻名的雕刻师，他的每一件作品都能卖到很高的价钱；而甲石匠依然是日复一日、愁眉不展地做着与从前毫无分别的工作。
两个石匠后来的差别如此之大，最大原因就是一个找到了工作的乐趣，而另一个没有找到。
有研究表明，如果一个人对工作的积极性高，就能发挥出全部才能的百分之八十到九十；如果一个人对工作没有兴趣，就只能发挥他百分之二十到三十的才能。
如果没有找到工作的乐趣，只是把工作当成无奈之举，得过且过，结果也自然就是一事无成；假如找到了工作的乐趣，就会认真工作而并不觉得累，不觉得苦，就会在不知不觉中成功。
一个人的人生目标不管有多高远，兢兢业业地做好本职工作是实现人生大志的第一步和最基本的一条。然而，光有敬业精神而找不到工作的乐趣，敬业能坚持多久则是要打上一个大大的问号的！
经济学家茅于轼先生说：“职业不但是每个人的谋生之道，也是每个人享受人生的一个重要方面，将两者结合起来，就是敬业精神。”这才是对敬业精神的精辟阐释。
爱因斯坦在60多岁以后，每天还工作14个小时以上。有人问他：你每天工作那么多时间，不感到辛苦吗？他回答说：“辛苦？我从来没有觉得辛苦，我认为工作是一种享受。”还有居里夫妇，他们在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是辛苦的，从来没有为此抱怨叫苦。
敬业的最高境界就应该像两位科学家这样，找到了工作的乐趣，从而把工作当做一种享受。美国成功人士有94％以上都认为在从事着自己喜爱的工作。试想，一个人如果连自己的工作都不喜欢，又怎么能指望他做出一番成绩呢？
如果你对工作不感兴趣，就不会产生热情，精神与肉体都容易疲倦，工作就会变成无休无止的苦役，这是非常可怕的事情。反之，如果对工作充满兴趣，就不仅会积极热忱地工作，从工作中享受到很大的乐趣，即使遇到困难，也绝不会放弃。
成功学家卡耐基曾经向一位著名的成功人士请教成功的第一要素是什么，得到的回答是：做自己喜欢的工作，爱上你的工作。如果你热爱自己所从事的工作，那么工作再忙再累，对你来说，都是快乐充实的事情。
因此，我们应该不仅仅将工作当做谋生的手段，更要要学会在工作中寻找乐趣。毕竟，人生的三分之一时间是在工作，如果我们能在工作中找到乐趣，那么整个人生都是快乐、幸福的，正如松下所说：真正的幸福就是能找到工作的兴趣而愉快地工作。
找方法不要找借口
“不怕做不到，只怕不想做；不怕做不到，只怕想不到”。只要心态积极，开动脑筋，改变观念，就没有找不到解决问题的方法的。
1972年，新加坡旅游局给总理李光耀呈送了一份报告，大意是说，新加坡不像埃及有金字塔；不像中国有长城；不像日本有富士山；不像夏威夷有十几米高的海浪。除了一年四季直射的阳光，什么名胜古迹都没有。要发展旅游事业，实在是巧妇难为无米之炊。
李光耀看过报告，非常气愤。据说，他在报告上批了这一行字“阳光，阳光就够了！”后来，新加坡利用那一年四季直射的阳光，种花植草，在很短的时间里，发展成世界上著名的“花园国家”。连续多年，旅游收入列亚洲第三位。
这个故事给我们的启发就是，人做事情，只能积极寻找解决问题的方法，千万别找借口！只有不思进取的人才会拼命地找借口，而人要为自己开脱，怎么都能够找到理由的。
在一家企业的季度会议上，营销经理说：“最近销售形势不太好，原因是竞争对手推出的新产品比我们的好，所以研发部门要认真总结。”研发部门经理接过来说：“这个原因是我们的预算被财务大幅度地削减了！”财务经理则说：“削减预算是因为公司的采购成本在上升。”采购经理听后跳了起来：“我们的采购成本是上升了10％，你们知道为什么吗？俄罗斯的一个生产铬的矿山爆炸了，导致不锈钢价格上升。”后来几个经理一起说：“哦，原来如此呀，这样说来，我们大家都没有多少责任了，哈哈哈哈！”
人如果都像这四位老兄这样养成了找借口的习惯，那么遇到困难和挫折时，就不是积极地去想办法克服，而是去找各种各样的借口。这就是一种消极的心态，它会让我们对工作没有责任感，也没有效率，而且容易导致不诚实，最终会让人一事无成。
一个优秀的人从不寻找任何借口，即使面对再大的困难，他们总是想方设法把每一项工作做好，甚至好得让人惊喜。
上帝只给了牛顿一个苹果，还是砸在他头上的；只给了迪斯尼一只老鼠，还是在他潦倒的时候。但是他们能够积极地寻找办法，所以，牛顿奠定了在物理学上无可撼动的地位，迪斯尼创造了一个价值连城的动画帝国。
“保证完成任务！”这是红军在接受任务与命令时最普遍的回答，表明了他们不找任何借口的积极态度。红军之所以能在装备落后、环境恶劣的情况下成功生存并取得胜利，靠的就是这种“保证完成任务”的态度和信念。
即使面对最艰难的任务，红军将士也是如此回答。不是他们不知道困难，而是他们有克服困难的勇气，能够想方设法去克服困难。这种态度，能让首长放心，能让战友放心。所以说红军战士是最优秀的员工。
活人是不会被尿憋死的，同样，解决问题的办法总比问题多。“不怕做不到，只怕不想做；不怕做不到，只怕想不到”，只要心态积极，开动脑筋，改变观念，就没有找不到解决问题的方法的。
有一个人经常出差，经常买的是站票，可是无论长途短途，无论车上多挤，他总能找到座位。
他的办法说来很简单却很管用，就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。每次，他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备，可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。
他说，大多数乘客都被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了，不动脑子想一想，在数十次停靠之中，从十几个车门上上下下的流动中，会空出许多座位。有的人也能想到这点，但觉得背负着行囊挤来挤去麻烦，还担心万一找不到座位，回头连个好好站着的地方也没有了。
如果说火车是人生，座位是机会，我们是乘客，那么，我们就应该学学这位先生：不要因为买的站票就认为自己只应该站着，而是积极想寻找座位的方法，然后再耐心地寻找座位，总会得到一个座位的。
别把自己估计得太高
对自己估计得过高，失败的可能性就越大，而实事求是地评价自己，做事情更容易成功，而且还会让自己很坦然、很踏实，当然也就很快乐。
一个人做事固然要有信心、要自信，但自信并不是狂妄，并不是自高自大。如果将自己估计太高，期望值太高，迟早会栽跟斗的。
老鹰两口子来到一个密林深处，它们准备在这里定居下来，于是就挑选了一棵又高又大、枝繁叶茂的橡树，在最高的一根树枝上开始筑巢，准备夏天在这儿孵养后代。
天天在树下面打洞的鼹鼠，很清楚这棵橡树的根几乎烂光了。于是它就劝老鹰：“这棵树随时都有倒掉的危险。你们最好不要在这儿筑巢。”
老鹰听了心想：嘿，这真是咄咄怪事！能搏击长空的老鹰还需要你这见不得天口的鼹鼠来提醒吗？你的目光有老鹰的眼睛锐利吗？老鹰根本不听鼹鼠的劝告，立刻动手筑巢、搬家，后来又增加了一窝可爱的小家伙。
有一天，外出打猎的老鹰带着丰盛的早餐飞回家来。然而，那棵橡树已经倒掉，老鹰的一家子全部摔死了。看见这家破人亡的情景，骄傲的老鹰悲痛不已，它后悔地哭道：“我太自以为是了，将自己看得太高，是自己害了自己啊！”
前面说了，人要相信自己是最棒的，但自信也应该要有自知之明，要建立在对自己准确、客观、冷静认识的基础之上。自信与自知，好比是战略与战术的关系，从人生的发展上，要相信自己一定能成功，但在做某项具体事情上，要小心谨慎，不要把自己估计得过高了。
把自己估计得过高，干什么事情都那么信心爆棚，那就是盲目的自负了，离惨败就不远了。当年的史玉柱，因为开始的经营一帆风顺，就飘飘然了，就以为自己真的是无所不能的超级巨人了。所以在他修建巨人大厦的时候，将设计方案一改再改，将大厦的楼层一加再加，从38层加至70层，所需资金超过十亿元，投资超过了自身企业资金实力的十几倍。最终呢？却是巨人轰然倒地，这个故事也成为了一个超级笑话。
古希腊特裴尔神庙惟一的碑铭上的惟一箴言就是——认识你自己。但人能够正确认识自己十分难得，因为对自己估计过高是人的一个通病，每个人都有刻意彰显自我的毛病。
松下公司在招聘人才时，要求应聘者据实给自己打分，奇怪的是，公司一般不予录用那些给自己打70分以上者。他们认为这种高估自己的人有很多弱点：或者眼高手低；或者自以为是；或者虚荣心强；或者不服管教；或者跳槽率高等等，