由此看来，要在生活中寻求绝对的公平，确实与寻找青春不老之泉那样难。
社会的进步与发展，离不开那些吃亏奉献的人们。为了国家的繁荣昌盛，我们每个人都应该具有自觉吃亏的“糊涂”观念。
办公室里的装聋作哑
郑板桥有句名言叫“难得糊涂”。对于在机关常坐办公室的人来说，这句话可是受用无穷。它能使你远离烦恼、始终保持心态的平和。这样于己、于人、于工作都是非常有益处的。
长期在机关工作的人们都会有这样的体会：机关的人际关系太复杂，不好处理，容易得罪人。这是常常让人很烦恼的一件事，特别是遇上个别患得患失、斤斤计较的人，就更糟。装聋作哑、假装糊涂，那么你就会进入到“绿色空间”，还省去了不少忧心的事。
宋朝有一个名叫吕蒙正的宰相，在他刚任宰相不久，同朝有一位官员在背后一直说他是一个无名小卒，根本就不配当宰相，吕蒙正听到这话，他的回应是装作没事一样。与他随行的属下为他抱不平，要去问问看到底是谁这么大胆胡说，但立即被吕蒙正阻止了，他说：“一旦知道了他的姓名，一辈子也忘不掉了。所以还是不要这样耿耿于怀”，因为没有让属下去打听是谁说他坏话，也就没有想着去报复人家。曾经有人向宋太宗打小报告，说吕蒙正为人太糊涂。但宋太宗说：“吕蒙正小事糊涂，大事不糊涂。正因如此，才适合作宰相。”可见，装糊涂并不是一件坏事，也不是真的就糊涂。吕蒙正装“糊涂”，才使得他具备了一位为官者应有的度量和基本的素质。
在一次聚会上，一位同事喝了很多酒，可能是喝的太多了，就当着大家的面对上司说了许多不满的话。在场的上司没有立即反驳而是装作没听见走开了。第二天，这位同事后悔不已，忙不迭地到上司家赔礼道歉，可他的上司说：“我当时也喝多了不知道你说了什么，你别往心里去”。由于上司对这位同事采取了包容的态度，不仅消除了相互之间的隔阂，而且那位同事后来还成为上司的得力助手。装聋作哑、装糊涂并不是真正的就糊涂了，而是一种自己的工作技巧和自己的度量，同样这也是一种境界和素质的体现。
在工作中，同事之间难免会有一些矛盾，其实是很正常的事。比如大家对一事物有不同的认识而产生矛盾，这很正常。不会给你带来烦恼，也不会影响工作。有些矛盾往往是因为误解而产生的。有时因为某位同事的一句话甚至是说话的语气让你不快，其实这位同事根本就没有诋毁你的意思。如果你从此和其较上了劲，那烦恼自然就成了你的“野蛮女友”。而且也说明你是不是太小气了。如果你一时的装作“糊涂”，忘记别人对你的那些不恭，那么你自己不仅会拥有一个好的心情，而且还会在同事面前装的很有面子，会让他们认为你度量大，是一个很容易相处的同事，这也是一笔很可贵的财富。
家庭生活也要“糊涂”地过
在家庭生活中如何做到糊涂呢？
在家庭中，你要表现得宽宏大量才是真正的大丈夫，还要能够使家庭化险为夷。比如，妻子的特点是说归说，干是干，妻子每天做家务，心理觉得不平衡，难免嘴里要唠叨几句，发发牢骚，对此，丈夫不要计较，拿出“宰相肚里能撑船”的气量或开开玩笑。与宽宏大量的丈夫一起生活，妻子会安全、放心，没有后顾之忧。
小事不要斤斤计较，不要过于注重生活的一些烦琐的事情，不要求全责备。居家过日子每天都要遇到一些大事或小事，因此生活中的种种矛盾很难避免。如果遇到事，夫妻之间总是斤斤计较，非要弄个谁是谁非，硬要讨个“说法”，这种较真的结果会带来烦恼和忧愁；久而久之，不利于身心健康。特别是作丈夫的，就更不应该在小的事情上去斤斤计较。有的丈夫，在妻子买回东西后，问的特别仔细，菜多少钱一斤，河西买是五毛钱，河东买是四毛五；单位出差和谁一起去，去几天，都去哪，怎么去等等。同样，有的妻子也对丈夫买回的东西品头论足，这东西你买贵了，或者是质量上有问题你就没好好挑挑，等等。
对于生活中的那些没有原则性的事，不必认真的去计较。从心理学角度看，对无原则性、不中听的话或看不惯的事，装作没听见、没看见或随听、随看、随忘，这种糊涂处事的做法，不仅是处世的一种态度，亦是家庭和睦的秘诀。
生活中，常常有的人活的特别累，除了把什么事都要弄个明明白白，较个真外，还刻意把事情做得完美，做到了觉得还能做得更好。比如，丈夫把地扫了一遍，妻子会觉得不干净再扫一遍，包括洗碗，擦桌子。实际上，在生活中会因为各种各样的原因，限制把事情做得完美。另外，在家庭生活中，妻子和丈夫都不可能是一个完美的人，面对配偶的缺点、毛病那你就要有更多的包容，有的人吃饭吧唧嘴，有的人刷牙弄得响动特别大，还有的人不拘小节：翘腿、随手擤鼻涕、乱弹烟灰，可能一辈子也改不了。所以，想把对方改造成一个新人是不可能的。
要学会理智处事。沉不住气时反复提醒自己要以理智的心态来控制自己的感情。同时，还要学会苦中求乐，善于在生活中寻找乐趣。
在家庭中有些事要学会装聋作哑。一般来说，妻子爱唠叨，有时一点小事就会翻来覆去的从早到晚唠叨起来没完没了。还有，在外面遇到了高兴事回家会让丈夫与自己共同分享，遇到不高兴的事也会向丈夫诉说，希望得到亲人的安慰。这些事有可能在她看来是大事，但对别人来说可能就是小事。因此，做丈夫的便会觉得挺烦的，这个时候千万不要在嘴上说出什么来，也不要在脸上带出来，只装作什么都没有听见，任妻子去说，说到她自己都觉得很烦时，她也就不会再说了。
当然，在家庭生活中，也不能一味的装糊涂，该明白的时候，也需要明白，像丈夫对妻子的关心，这就需要在一些小的事情上，小的细节中表现出来，因此妻子会感到很温暖、满足。比如，妻子下班回到家，丈夫帮助搬车，或者递上一双拖鞋，或者说一句“辛苦啦”都会使妻子感到心里暖烘烘的。卡耐基说过这样一句话，“大多数的男人，忽略在日常的小地方上表示体贴。他们不知道，爱的失去，尽都在小地方。”
还有，“小事糊涂”也绝非事事糊涂，处处糊涂。若在大是大非面前不分青红皂白，不讲原则性，那就真成了糊涂虫了。比如，一方道德败坏，作风腐败，或者违法犯罪就不要一味迁就，该拿起法律的武器依法维护自身权利的时候，坚决不能手软。
总之，“小事糊涂”益健康，有益家庭和睦。在夫妻之间糊涂一点，大度一点就会使夫妻关系更和谐。糊涂的女人是幸福的女人，同样，糊涂的男人也是幸福的男人。
许多时候，感觉日子越过越糊涂，用不着别人提醒，就连自己姓甚名谁都弄不明白。今朝有情今朝享，今朝有酒今朝醉，哪管隋唐和明清，管住现在就算不错了。
由此看来，郑板桥告诫自己“难得糊涂”，也真的难为自己了。
人的一生，看似在向前赶路，实际是在进城，使自己渐渐走进一个又一个围城，直到将自己套牢为止，等到醒悟时，有意无心也好，有气无力也好，只有望城兴叹，眼睁睁地把最后一点点突围的勇气彻底埋葬在城楼脚下。
人们习惯了低头走路，而在许多时候，只要稍微的把头抬一抬，也许更多更美的风景就会映入眼帘，而我们连稍微抬头活动一下眼球这样简单的动作都懒得去做，等到眼睛高度近视时，却把欣赏的大好机会、最佳地点给错过了。活得滋润一点的人，走走停停，也能左看右瞧，悟出点道理来。但上上策，是把握心律的节奏，一步一个脚印，把一路风景融人人生的美丽，走出一条属于自己的光彩之路。
这路是无形的，就如鸟儿穿过天空；这路是看得见却摸不着的，犹如自己的影子。但这路一直伴随着自己，直到通向成功的彼岸。
凡事留有余地给别人留余地，也就是给自己留余地
留余地的意思就是不把事情做绝，不把事情做到极点，于情不偏激，于理不过头，在现代职场上，给别人留有余地，也就等于给自己留了余地。物极必反，否极泰来。做人行不可至极处，至极则无路可走，言不可称绝对，称绝对则无理可言。我国古代就有“处世须留余地，责善切戒尽言”的说法。人在职场中，千万不要让所有的事情发展到极端的情况，在做事的过程中充分的认识到各种可能性，以便有足够的条件和回旋的余地，主动采取积极的应付措施。
战国时期，楚庄王赏赐群臣一起共欢饮酒，由他的宠姬在旁作陪。日暮时分正当酒喝酣畅之际，灯烛被风吹灭了。这时有一个人因垂涎于楚庄王宠姬的美貌，加之饮酒过多，难于自控，便乘烛火熄灭之机，抓住了美姬的衣袖。
美姬感到一惊，奋力地挣脱，并顺势扯断了那个人头上的系缨，私下还对楚庄王说一定要查明此事，严惩此人。楚庄王听后沉思片刻，心想：“赏赐大家喝酒，让他们喝酒而失礼，这是我的过错，怎么能为女人的贞节辱没将军呢？”于是他命令左右的人说：“今天大家和我一起喝酒，如果不扯断系缨，说明他没有尽欢。”于是群臣们都扯断了自己帽子上的系缨，待掌灯以后，大家继续热情高涨地饮酒，一直饮到尽欢而散。
过了三年，楚国和晋国开始打仗，那个时候有一个臣子常常是冲在最前边，带领着军队一次一次的打退敌人，最后取得了胜利。庄王感到惊奇，忍不住问他：“我平时对你并没有特别的恩惠，你打仗时为何这样卖力呢？”他回答说：“我就是那天夜里被扯断了帽子上缨带的人。”正因为楚庄王给臣子留了余地，才换来了下属的忠心耿耿。这就是留余地的精妙之处。
在和人交谈时一定要注意，说话要留有余地。在交谈中，若有需要赞美对方时，应措词得当，注意分寸，赞美的目的在于使对方感觉到你真的对他（她）‘的钦佩，用空洞不切实际的溢美之词，反会使对方感到你缺乏诚意。就好比一名公关人员热情友好地接待了一位客人之后，得到了“你的接待真令人愉快，你的热情给我留下了深刻印象”的一些评价，显然比“你是一位全世界最热情的人”的赞誉会入耳得多。所以，即使是人们普遍乐意听的称赞也要适度，过分的讨好、谄媚则近于肉麻。特别是对上级领导，在社交场合更不宜毕恭毕敬说些奉承话。对于那些晚辈或地位比较低的一些人，我们也不要用轻视、冷淡的口吻和他们说话。
要想谈话可以进行得顺利，并且产生一些较好的效果，那么也要适度地选用一些幽默风趣的语言，或讲一些笑话。幽默的语言，既有趣可笑，又寓意深长，如能在谈话中适当加以运用，不仅能够活跃气氛，而且能够启人心智，吸引听众，更好地与他人沟通和交流。但凡事要有个限度，使用幽默语言，讲笑话也要因人而异，要分时间、地点、场合，要有分寸。比如有的人特别喜欢嘲笑他人的一些生理上的缺陷和一些短处，特别是对那些男女之间的话题谈得更是津津乐道。其实，这不但不能表现自己的风趣和幽默，反而说明了自己的轻薄与无聊。要知道，优雅的举止风度是以友善和为他人着想这两项原则为基础。这种揭短的“幽默”伤人太深，不但不道德，于己也未必有益。所以做什么事情都要注意把握好一定的分寸，话说得要留有一定的余地。
在我们的现实生活中，很难做到不求人，但是也很难不被人求，所以无论什么时候求别人办事，答应为别人办事，还是拒绝他人也好，都要注意把话说得留有余地。此外，表扬人、批评人。调解事端，解决冲突，应付尴尬局面，调息不满情绪，乃至布置任务、汇报工作等，都应当留有余地。惟有留有余地，方能进退自如。
职场是人与人之间相互依存的圈子，任何一个人都不能独立于这种关系之外，除非他退出。多交朋友，广结善缘，我们才能在职场中进退自如。
周瑜仰天长叹“既生瑜，何生亮”，最终被活活气死于病榻之上。对于这位东吴不可多得的军事人才的猝然而逝，孙权悲叹不已。周瑜临死前，为孙权举荐了外交天才和管理人才鲁肃。
过了些天，诸葛亮闻听周瑜病逝的消息后，便冒着被周瑜部将报复的危险，只带赵云及500士兵前来吊丧。东吴将士慑于赵云的威力，不敢下手。而诸葛亮吊唁周瑜的祭文，更是令人潸然泪下。他一边亲自为周瑜的亡灵奠酒，一边跪于地上，叨念祭文：哎呀，公瑾，你竟突然不幸辞世！天妒英才，怎能不令人悲伤？我心痛不已，为你奠酒一壶，但愿你在天之灵，能够安息！你自幼才华出众，为伯符（孙策）赏识，仗义疏财，礼贤下士；你少年得志，鹏程万里，功成名就，割据江南；你壮年之时，远镇巴丘，景升（刘表）忌惮，而你却挥洒自如；而你英姿焕发，和小乔那才是郎才女貌，你也是汉室大臣的乘龙快婿，当今朝廷的一位难得的英才；你气概非凡，进退自如，自始至终，高瞻远瞩；你在鄱阳忠心不改，拒绝蒋干的劝说，品格高尚；你才华出众，文武全才，火烧赤壁，以弱胜强。想你正当少年，风华正茂，雄姿英发，却英年早逝，怎不令我痛哭流涕？你的忠义之心，英灵之气，日月可鉴。你虽英年早逝，定当名垂千秋。为你哀痛难当，撕心裂肺。苍天也为你感到昏暗而潸然泣下，你的主公哀痛得泣不成声，你的朋友更是为你泪流满面。
然而我却才疏学浅，有幸和你一起共谋大计，协助东吴抗击曹贼，辅佐汉室；我们的心始终在一起，可是你怎么就突然早逝了呢？哎呀，公瑾，从此生死永别！如果你在天有灵，定会体会我心中的哀痛。从此以后，天下再也没有我的知音了！我的心里真是悲痛万分啊！但愿你还能听到我的声音！安息吧！”
诸葛亮祭完周瑜的亡灵后，便伏地大哭起来，泪如泉涌，哀恸不已。东吴将士不禁心生哀痛，都说诸葛亮对周瑜情深意重。鲁肃也暗自想道：“孔明是重情义之人，都怪公瑾气量狭小，这也是他自寻死路啊！”于是，鲁肃设宴隆重款待诸葛亮，并让他平平安安地返回荆州。
或许诸葛亮个人真为周瑜英年早逝而哀叹，但是，在当时的形势下，他无疑是玩弄了手段，为自己开辟了一条后路。
然而对于周瑜的死，也的确是由于他气量狭小所导致的，但就是因为这个直接的原因，便和诸葛亮一而再、再而三制造出“刺激”的不和协关系。所以，东吴将士对诸葛亮恨之入骨。可是，在这种情况下，他反而前去吊丧，最终还是让众人信服，将领们不但没有置他于危境之地，反而相信他与周瑜的不和是虚，从而没有再加害于他。
这个时候，刘备虽然稳得荆州，但是联吴抗曹的这个战略也并没有因此而结束。曹操仍然虎踞江北，随时都有南下的可能。如果因为刘备和孙权内部不和而使联盟破裂，无疑是自断后路。在这种情况下，诸葛亮必须竭力维持现有的联盟状态。作为孙刘联盟的使者，他的惺惺作态具有长远的战略意义。事实上看，他的确也为以后的孙刘联盟留下了一条后路。
世间万物都在不停变化。这种永恒的客观现象要求人们：凡事不要做绝，要留下回旋余地，为自己留一条后路。