两人关系好，不能好到无话不说的程度；两人关系差，也不要势不两立。一生中的一切事情，都要掌握适度，为日后的变化留有余地，才会长久平安。这就是真理。
为人处世留三分
在说话的时候，或是在评论一件事的时候，应当实事求是，多从好的方面来看，但是也应看到坏的方面，切忌感情用事。喜欢起来，什么都好，厌恶起来，一无是处。眼前不吃亏，将来必知祸从口出。把握好分寸，留有余地，则自己进退自如。
为人处世，最好还是要留三分余地，既给对方留下了一个宽松而自在的空间，同样还给自己留了一条后路；人生需要留白，留三分与他人设想，尚存几分善品尝思量，才能感悟其中的滋味，淡薄而久长。恰如古训所云——知人不必言尽，留三分余地与人，留些口德与己；责人不必苛尽，留三分余地与人，留些肚量与己；才能不必傲尽，留三分余地与人，留些内涵与己；锋芒不必露尽，留三分余地与人，留些深敛与己；有功不必邀尽，留三分余地与人，留些谦让与己；得理不必抢尽，留三分余地与人，留些宽和与己；得宠不必恃尽，留三分余地与人，留些后路与己；气势不必倚尽，留三分余地与人，留些厚道与己；富贵不需要一下享尽，留三分余地给别人，留些福泽给自己；凡事不可做尽，留三分余地给别人，留些余德给自己。
在老子的《道德经》上有这样的一句古语：“天之道，损有余，而补不足。是故虚胜实，不足胜有余。”讲的就是在为人处世的时候，一定要谦虚谨慎，凡是留三分余地。谦虚是中华民族的优秀传统，虽然人类文明发展到今天已可以用日新月异来形容了，但谦虚谨慎这一放之四海而皆准的道理，却不应该随着社会科技的迅猛发展而被人们所淡化。
谦虚给人带来踏实的感觉，谦虚的很实在，谦虚的人也很自信，跟谦虚的人打交道你便会觉得内心很实在，交给他所做的一切事情都会让你觉得很放心。与之相对，不谦虚的人，往往时时处处都显得很张扬，三分才，露十分，七分力，用十二分。得意之时飞扬跋扈，仅有的一点骄傲资本用完后，就江郎才尽了。因为骄傲，所以眼光狭小，放眼天下不过井口大小而已。因为事事处处看不起人，看不到别人的长处，所以很难在自己原有的基础上有所进步。因此，不谦虚的人只是一时的风光得意而已，终究还是会跌倒在性格缺陷方面。
人活着要不断的学习。学习如逆水行舟，不进则退，这就要求我们每个人时时提醒自己在任何时候都不要忘记“虚心”二字。仲永七岁就能吟诗作赋，天资不可谓不高，结果呢？不过默默无闻了此一生。正因为他太聪明了，自以为别人都比他笨，所以错过学习的大好年华。最终只能徒让欧阳修伤叹而已。而与之相对的例子就不胜枚举了。汤姆斯·汉克斯主演的电影《阿干正传》，是说阿干从小就双腿残疾，脑子好像比别人笨，但他从不妄自菲薄。阿干不仅通过自己的努力成功的站起来走路，而且还成名了。
交不深则言须慎
“交浅岂敢言深”就好譬如，当你初到一个陌生的环境里工作时，如果遇上了一位在生活细节上处处照顾你的同样陌生的同事，他或许一时心血来潮给予你热情和尽心，他对于你一时表现的种种照顾毫无疑问地肯定会使你为之动心！他会在你渴望对环境尽快适应和熟悉的心态下，及时的向你介绍公司的历史、体制、生产与经营的范围、机构的设置、人员和周围同事的品行能力、上级领导管理方法的艺术性等等。还有的甚至会谈到某某作风不正派、某某工作不称职、某某和谁是一个圈子等等一些情况。对方短时间的“攻坚战”，看似倾心结交于你，而你也必定暗自庆幸遇一挚友。由此，出道不久的你，就会在周围其他人本来对你很感兴趣、新奇感尚未完全丧失殆尽的时候，你又向新交的这位“知己”大侃起你对新单位种种的不顺眼，种种的不如意，种种的失落感等等，并稍有闲暇，就会和他厮混在一起。这样下来，最终就会使你至少面临两种境况：要么短时期无法结交更多的朋友，使你工作的开展很快陷入被动的局面；要么给这位“知己”授之以柄，日后一旦出现感情上的危机，就会被昔日的“知己”玩于手掌之上！
其实，在生活中和朋友交往，即便是结交一些真正有意义的朋友，那也要给自己和他人留三分的感情，称为“自留地。”一是为了日后自保备用；二是一旦感情崩溃时，不至于留给自己的尽是失望和“收支”严重失衡的后悔；三是热情过后有一个可搭凉棚摆几的场所，有一个独自冷静思考的去处；四是在不如意时可以看看自己种下的花卉香草，蝶飞蜂舞；五是在你“翻田浇水”的时候可以有一个很平常的心态，和一份比较公平待人实实在在的一种感觉。
所以，在现实的生活中，结交朋友一定要把握一个“距离”上的要素。常言道：“距离产生美”，“朦胧是最美的”。如果对于交友你采取“中庸之道”，看起来不够真诚，实则不然——因为这样，不至于让自己的热情烧伤别人，也可以避免别人的热情烫伤自己！
还有一点，在交友时也不能忽略一个要素，那就是忌讳“拨弄是非”——古人的经验是从生活中原汁原味的萃取出来的：“来说是非者，实则是非人”，所以明智的做法是“静坐常思己过，闲谈莫弄人非”！智者之言，句句针砭膏肓，朋友们不可等闲视之！
这两个要素，如果你掌握的到位，那么就会在自己的生活中能永远保留着自己的自尊，培养着自己独特的人格魅力。
交不深则言须慎，在友谊的“生产”中，掌握这条短言的真谛和操作规范，你付出“情感成本”很低，收获的“友谊利润”很高！
弹琴唱歌，余音绕梁；赠人玫瑰，手留余香。流水有回旋的余地，才会减少灾难；江河有涨落的余地，才不至泛滥成灾。
留有余地，才能做到均衡、对称、和谐。
留有余地，才能做到进退从容，曲伸任意。
惹不起，躲得起
俗话说：惹不起，躲得起。虽然很多时候的“躲得起”只是一种无奈的结果，但是更多时候它却是最好的方法。
躲得起是一种智慧，躲未必是一件坏事，不是所有的事情去争取就一定值得，就一定不会后悔。如果作为一个弱者出现会对我们比较有利的话，又何必做那个不必要的强者呢？
退一步海阔天空
在中国的座右铭中：“退一步海阔天空”可能是用得最多的了，不可否认，它是智慧的表达。退一步，给自己、也给别人留下余地。不只是做人的方法，更是做人的智慧。
可遗憾的是，现实中我们常常会说不会做。我们总是会在很多鸡毛蒜皮的小事上斤斤计较，咄咄逼人。不懂得妥协，不知道谦让，没有宽容之心。动不动就剑拔弩张、挥出自己的拳头，导致事情朝着极端的方向发展。
人生是需要不断地进取。特别是当我们遇到坎坷和挫折时，更是需要我们迎难而上、努力攀登。
然而，在某些特定的环境下，我们是不是也需要退一步呢？我们在年轻的时候，往往会把自己的目标定得过高。在经过了失败和打击之后，我们才会发现理想与现实的差距实在太大，有些客观存在的障碍是我们根本无法克服的，更不可能超越。这时候的我们是不是应该去退让一步，总结一下，然后再去全力的克服和战斗。实在做不到的事情，只要我们全力做好，对于自己就问心无愧了。
人生的旅途中，难免会因一时冲动而做出错误的决定。这就需要我们三思而后行，退让一步。在一些无关大局的问题上，选择忍让，冷静平和的面对，很多事也就简单了。这个时候的忍让绝不是软弱、退缩的表现。这恰恰体现了顾全大局，谦和礼让的美德。退让一步身后自是一片宽阔的田地，心情自然会是舒畅的。
相传清康熙年间有这样一个故事：安徽桐城县有张、叶两家邻居，因建房而闹纠纷。张家朝中有人，叶家是当地望族，两家互不相让。张家写信至京城，想以势压人，结果官至礼部尚书的张某回一封家书：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。”张家读罢，顿生惭色，于是让叶三尺。叶家见状，感慨至深，也让张家三尺，两家房屋中间留下一条六尺巷。两家恩怨从此一笔勾销。可见，万事看得开，想得透，天下便没有不解之结了。
也许忍耐是苦涩的，但它的果实却是甘甜的。可却很少有人会明白其中的含义。现实中的很多的误解和争吵往往都会因为一件很小的事。只要去诚意地沟通一下，问题也许就解决了，当然，我们也应该从两个方面去看“退一步”的问题。很多的事情都有它的两面性，有时候，退一步并不会海阔天空，让三分也不能风清云淡。
如果一个人的生命本是10分，当生活为你减去1分，便理所当然的等于了9分，而不去想怎样将那一分找回来，生活中这样的例子，似乎并不少。
买了假货，懒得去理论，反正已经买了，又没花几个钱，生气不说，还白搭功夫，大家都这么想，更是这么做了。而制造商也是这么想、这么做的。于是各种劣质、冒牌产品充斥于市场的各个角落。在这个时候，我们不需要自认倒霉的“智者”，更需要凡事较真，爱钻牛角尖的“傻子”。
对待工作，兢兢业业，默默地做着分内的事，持着一种与世无争的超然心态，似乎荣誉、奖励都与自己无关，可当自己为之付出了许多，得不到公正的待遇，心中便会产生落差，感觉不平衡，如果是这样苟且着、忍让着，工作的积极性怎么可能会提高呢？在处理人际关系上，总是与人为善，不会勾心斗角，不会阿谀奉承，不会哗众取宠，可俗话说，人善被人欺，当你推己及人为别人着想，对别人忍让时，却放纵了他人对你变本加厉的欺负和侮辱，当你的人格被亵渎时，怎能再忍辱负重、忍气吞声、委曲求全，那样只会把自己逼到越来越窄的路上，举步为艰。
俗话说：“忍得一时忿，终生无烦恼”。其实，明智的人对生活中的小事、纠纷能够泰然处之。在发生冲突的时候，如果对方是不明真相，可以让时间去证明一切。如果对方是恶意侮辱，也应冷静对待，做到既不失原则，又不使矛盾激化。这样的人才会是生活中的智者，才能在不断变化的社会中取得成功。退一步海阔天空，不是不要尊严，而是冷静、理智，心胸豁达的表现。因为来日方长，又何必去争眼前高低呢？
如果把人生比做一次攀登的话，那么我们不时的退让一步，就是为了“站”稳脚根，以更好的状态去征服一座又一座的高峰。
美国历史上最著名的总统林肯在年轻的时候，总喜欢批评别人，他甚至还写信、做诗挖苦别人。当他在伊州春田镇执行律师业务时。甚至投书给报社，公开攻击他的对手。在一个秋天，林肯又取笑了一位自负而好斗的、名叫詹姆斯·史尔兹的爱尔兰人。他在《春田时报》上刊出一封未署名的信，讥讽了詹姆斯一番，令镇上的人都捧腹大笑。而詹姆斯是个敏感而骄傲的人，他看到这封信后勃然大怒。
他查出写那封信的人是林肯，于是，去找林肯决斗。林肯内心是不愿跟他决斗的，但是为了脸面又不得不进行决斗。
决斗的那一天，他和詹姆斯在密西西比河的一个沙滩上碰头了，他们都准备决斗至死为止。就在这个危急的关头。林肯的助手们赶来了，及时地制止了这场决斗。
这是林肯一生中最恐怖的私人事件。也就是这件事给了林肯很大的帮助，让他明白在做人的艺术方面，他要学习的还有很多。从此，他再也没有写过一封侮辱他人的信件，再也不取笑任何人了。美国的另外一位总统罗斯福总统曾说，当他碰到了棘手的问题时，常常抬头望望挂在他白宫办公室墙上的那张林肯的巨幅画像，然后再问自己：“如果林肯在我这种情况下，他将怎么做？他会怎样解决这个问题？’
美国著名的大作家马克·吐温也常常大发脾气，他的文学天分表现在信中，更是表达出了他内心的火气。
有一次，他决定给攻击他的人写封信，信上是这样写的：
“给你的东西应该是死亡埋葬许可书。你只要开口，我一定会协助你弄到这份许可书。”
还有一次，他写信给一位编辑，谈到一名校对工企图“改进我的拼字和标点”。他以命令的口气写道：“此后，这方面的情形必须遵照我的底稿去做，并且要教那个校对把他的建议留在他那已经腐朽了的脑子里面。”
看到这些杰作，马克·吐温当然会感到很痛快，但是却会给看到的人难以忍受的刺痛。可奇怪的是，他的这些信并没有引起任何不良的反应。这是为什么呢？原来，他的太太已经悄悄地把这些信从邮箱里拿了回来，并未付邮。这些信一直还在马克‘吐温的家中。正是因为他太太的“退让一步”，使吐温先生少了无数的麻烦。
世上的某些事情，的确会让你感到极为不快，让你看到生活丑陋的一面。但只要你把这一切看得虚一些，轻一些，把世间万物看得明朗、美丽一些，这未尝不是一件好事。
我们要时刻想到，你用什么样的态度对待别人，别人也会用同样的态度对待你。所以，冤家易解不易结。做到心胸开阔如海洋，涵养深广如潭水，试着与有嫌隙恩怨的人从容地打一打交道，体谅和理解别人的难处，经常这样做，你会感到受益无穷。
宽容是一种境界
宽容是一种大的智慧，更是一种做人的境界。我们通常说的“宽容”，就是原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。因为做这些事往往会比过激的报复更加有效。它可以使敌视变成冷静和涵养。使事情的本来面目充分的浮现。
宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种伟大的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅局限于人与人的理解与关爱，而且是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。
具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容是一门生活的艺术。
生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。
开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大度能容，容天容地，于人何所不容！我们所说的宽容有三种境界，可以用养鱼来进行比喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事业。
所以，人的一生中，能宽容的人只会有两种人，第一种是智者，第二种就是仁者。
智者能容，因为越是睿智的人，越是胸怀宽广。其洞明世事、练达人情，看得深、想得开、放得下；也因为其非常狡黠地发现：“处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”