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第10章

古时候,有一位喜欢自作聪明的人。一回,他向一位老医生请教,吃什么水果对身体最有益。老医生对他说:“水果各有各的特性,每种水果对人的身体都有益处,但吃多了,也会带来害处。比如说吃梨子对牙齿有好处,但吃多了,就会损伤脾胃。枣子,对脾有健补作用,但吃多了,对牙齿又不利。所以吃什么东西都要适量!”

这个人摇头晃脑地说:“我有办法既可以得到水果对人体之益,又可以不受它的伤害。”老医生问道:“你有什么好方法呀,能告诉我吗?”

“我的方法就是,对不同的水果,用不同的方法去吃。比如吃梨子,只在嘴里嚼,不咽下肚去;吃枣子,不用牙齿咬,整个儿吞下去。这样,就有益无害,既不伤牙齿,也不伤脾胃了。”

老医生听后,忍不住笑道:“你这个方法可不怎么样。吃梨子只嚼不咽倒还可以做到;吃枣子不嚼而咽,却很为难。而且你那样囫囵吞枣,也没尝到什么滋味啊!”

注释

囫囵:整个儿。

释义

原指把枣儿吞下去,不加咀嚼,不辨滋味。后用来比喻对所学的东西生吞活剥,并不理解。

狐假虎威

【出处】

《战国策·楚策一》。

昭奚恤是战国时期楚国的一员大将,北方各诸侯国都畏惧他的威风。一次昭奚恤不在,楚宣王与众大臣谈起此事,一位叫江一的大臣讲了一则寓言:

森林中有一只猛虎,动物们见了它就四处逃窜。一天,老虎抓到了一只狐狸,这只狐狸不但不害怕,还对它说:“我是百兽之王,你不敢吃掉我。否则你就违反了天帝的命令。”

狐狸见老虎半信半疑,就说:“如果你不相信的话,就跟在我后面到森林里走一圈,看看野兽们是不是见到我就逃。”

老虎认为狐狸说得很有道理,就跟着狐狸上了路。狐狸摆出一副很威风的样子走在前面,老虎则亦步亦趋地跟在狐狸后面。只见所有的动物看见它们,转身就跑,连头都不敢回。老虎始终不明白,动物们是怕见到它才吓跑的,而不是怕那个借用了它的威风的狐狸。

讲完寓言,江一对宣王说:

“现在,大王您有百万的军队,土地有五千里,而这些军队都在昭将军的统率之下,北方诸侯自然要怕昭将军。昭将军就像走在老虎前面的狐狸,北方诸侯真正害怕的是您的军队。”

宣王听了,明白了昭将军和军队还有北方诸侯的关系。

释义

狐假虎威原指狐狸依仗老虎的威势来吓唬百兽。比喻借别人的权势欺压人。

华而不实

【出处】

《左传》。

春秋时期,晋国有一位叫阳处父的大臣,长得相貌堂堂,一表人才,初次见面,总是给人家留下很好的印象。

一次,他出使到卫国去,办完事后返回晋国。在途中,路过宁邑(今河南获嘉县)时,住在一家客店里。这家店主姓赢,他见阳处父仪表不俗,举止不凡,顿时产生了好感,对他照顾得热情周到,无微不至。晚上,店主对妻子说:“我早就想投奔一位品德高尚的人,也好干一番事业。这么多年来,我一直留意这样的人,却总是没找到。今天来的这个阳处父我看挺不错,像个成大事的人,也许正是上天派来引导我的吧,我决定跟他去了。”

次日,店主征得阳处父同意后,就告别妻子,跟他走了。

不久,店主突然又回到了家中。妻子见丈夫走了没几天就回来了,很奇怪,就问他:“你好不容易遇到这么个人,怎么才走几天就回来了呢?”

店主说:“我见这个人相貌堂堂,就对他产生了好感,可是通过这几天的接触,我发现他思想偏激,而且夸夸其谈,不干实事,华而不实,这样的人容易和别人结怨,不会有好下场。

我担心跟着他,非但不能获益,反而会遭受祸害,所以,还是趁早离开他吧。”后来,阳处父果然被人杀了。

注释

华:同“花”。实:果实。

释义

原意为光开花不结果。后来比喻表面好看,内里窄虚。

画龙点睛

【出处】

《历代名画记》。

南北朝时,梁朝有一位着名的大画家名叫张僧繇,他的画,特别传神。画动物,像会蹦跳;画人物,像会说话。皇亲贵族、富商大贾都争相购买他的画。

有一年,他给金陵安乐寺作壁画。他在墙上画了四条龙,画得惟妙惟肖,鳞甲俱全,四条张牙舞爪的龙好像随时会腾空飞去,真是活灵活现。老百姓听说张僧繇画了四条像真的一样的龙,都纷纷跑来观看,人人赞不绝口。

忽然有一个人发现了一个问题,失声叫道:“咦,这龙怎么没有眼睛呢?”大伙仔细一瞧,四条龙果然都没眼睛。于是,大家七嘴八舌地向张僧繇问道:“你为什么不画眼睛呢?”

张僧繇说:“如果画上眼睛,它们就会飞走的。”

人们一阵哄笑。这个说:“你骗人,画在墙上的龙还会变成真的吗?”那个道:“你骗人,请你给龙画上眼睛,让我们看看它是不是真的会飞走。”

张僧繇无法推辞,只得拿起笔来,给壁画上的龙轻轻点上眼睛。他刚点完第二条龙的眼睛时,忽然电光一闪,轰隆一声响雷,把大伙都吓了一跳。一时间风雨交加,天昏地暗,雷鸣电闪中,只见两条龙从墙壁上腾空而起,一会儿就不知去向了。再看那墙壁,只剩下两条尚未点眼睛的龙了。所有目睹张僧繇画龙点睛的人都不由啧啧称奇。

释义

给壁画上的龙画上眼睛。比喻作文或说话时加上一两句关键的话,使内容更加精辟有力。

画饼充饥

【出处】

《三国志·魏书》。

三国时期魏国的有一位大臣名叫卢毓,他家境贫寒艰难,可是他刻苦学习,靠自己的才学当上了魏国的侍中,专门为皇帝服务。三年后,升为中书郎,掌管机要文件,发布各种政令,后来又被任命为吏部尚书,负责官员的升降、调动或任免。

因为卢毓为官清廉、品学兼优,深受各阶层人士的爱戴,魏文帝也常常征求他的意见。当他升为吏部尚书时,中书郎位置空缺,魏文帝对他说:

“你一定要找到合适的人选,中书郎位置很重要。不要只选那些有名气而没有真才实学的人,名气就像地上画的饼,不能解除人的饥饿。”

卢毓说:“陛下说得对,选拔人才确实不能单看名气。不过我觉得名气也能反映一定的实际情况,名气也是选拔人才的参考条件。如果一个人道德品质高尚,能力强又很有名气,就不能不选他。陛下反对单看名气选拔人才是对的,但也不能一听是有名气的就讨厌。我想应该建立对官员的考核制度,以衡量他们的真实才能和品格。”

魏文帝认为卢毓建立官员考核制度的建议很好,就采取了。而魏文帝说过的“画饼充饥”就留传下来。

释义

画饼充饥原指在地上画饼填腹解饿。比喻虚假的东西于事无补,也比喻徒有虚名,不能解决实际问题,或用空想来自我安慰。

画虎类犬

【出处】

《后汉书》。

马援是东汉初期的一员名将。他不仅严于律己,而且对子侄辈的教育也格外严谨。即使在战场上,他也经常修书,给孩子们讲怎样做人。

他听说两个侄子马严、马敦染上了喜欢讥讽、议论别人的毛病,并且经常和轻浮的侠客来往。于是,马援就写了一封信,对他们进行教育、指导。

马援在信中说:“你们知道讨厌议论别人的长短,是很不好的行为。今天重提是希望你们时刻牢记。龙伯高为人忠厚、谨慎,不随便说别人的是非,他谦虚、节俭、廉洁、公正,很有威望,我敬重他,希望你们学习他。杜季良为人豪爽、侠义,能够为别人的忧愁而忧,为别人的快乐而乐。好人坏人他都不得罪,他父亲死时,几个郡的人都来吊唁。我也敬重他,但不愿你们向他学习。

学不到龙伯高的为人,还可以成为一个谨慎、勤勉的人,就像刻天鹅不像,还像一只鸭子,但是学季良如果学不好,就会变成一个轻浮、浪荡的人,就像画虎没画好,画出来好像一条狗一样。”马援以龙伯高和杜季良为榜样,说出了自己的喜好,也指出了侄子们应该学怎样做人。由此可见马援是一个对孩子严管又有讲究方式方法的好长辈。

释义

画虎类犬原指因画技不高,把虎画得像条狗。比喻模仿的效果很坏,弄得不伦不类,从事非力所能及的事而一无所成。也比喻不切实际地追求过高目标反而弄巧成拙,留下笑柄。

画蛇添足

【出处】

《战国策》。

战国时,楚国国君楚怀王派昭阳为将,领兵征讨魏国。昭阳英勇善战,他带领将士猛攻猛打,一举攻占了魏国八座城池,楚军大胜。但昭阳似乎意犹未尽,又想领兵乘胜去攻打齐国。齐王得到消息后,很着急。正巧秦国的使者陈轸出访到齐国,齐王就请他去见昭阳,说服他不要与齐国动武。

陈轸见到昭阳以后,并没立即说明来意,而是问:“按贵国的规定,像您今天取得这样辉煌的胜利,应受到什么样的奖赏呢?”

昭阳得意地说:“官封为上柱国,爵为上执珪!”陈轸又问:“那么还有比这更大的官吗?”昭阳回答:“当然有啊,更大的是令尹。”

陈轸说:“令尹虽然更加显贵,但是楚国现在已有令尹,楚怀王是不会为了赏功而设置两个令尹的吧?听我给你讲个故事:楚国有一位人家祭祀祖先,祭礼过后,主人就把祭祀用过的酒赏给办事的人喝,这壶酒如果大家都喝是不够喝的。但如果给一个人喝。就能喝个痛快。于是有人提议:每个人都在地上画一条蛇。谁第一个画完,谁就喝这壶酒。大家同意了,就开始画起来。有一个人画得非常快,一会儿就画好了。他拿过酒壶正准备喝下去。看见别人都还在慢慢画,很想显显自己的本事,就左手拿着酒壶,右手继续画蛇,边画边说:‘我再给蛇画几只脚还来得及呢!’谁知,他的蛇脚还没画好,另一个人已画好了蛇。那人一把抢过酒壶说:‘蛇本来没有脚。你怎么能为它添上脚呢?这酒归我了。’说着,就把酒喝了。画蛇添足的人,最终没喝到酒。”

“现在,你为楚国打败了魏军,得了八座城池,还不息兵,而要讨伐齐国。我觉得即使你把齐国打败了,官也不会升得更高。如果万一打不赢齐国,反而前功尽弃,那就无异于‘画蛇添足’了。不如趁现在大功告成,赶快撤兵吧。”

昭阳听了陈轸的话后,觉得很有道理,就领兵回国了。

释义

画蛇时给蛇添上脚。比喻多此一举,不但无益,反而有害。

黄粱一梦

【出处】

《枕中记》。

唐朝开元时期,卢生去京城赶考,傍晚来到一家旅店住宿。

店主正在煮黄米饭,店中还有一个道士吕翁。

卢生上前与吕翁攀谈,两人谈得很投机。

卢生慷慨激昂地说:“大丈夫应当出将入相,我却一事无成!”

吕翁笑着说:“这个不难。”说着,他取出一个枕头。

吕翁对卢生说:“你枕上这个枕头睡一觉,就会称心如意。”

卢生将信将疑,接过枕头,和衣睡下,很快便进入梦乡。

他梦到自己中了进士,还娶了漂亮的崔姑娘为妻。

后来,他当上河西节度使,击败吐蕃,得胜而归,成了宰相。

不料奸臣告他谋反,皇帝下令逮捕他,把他流放到远方。

几年后,皇帝为他平了反,让他官复原职,还赐给他许多珍宝。

卢生活到八十余岁,子孙满堂,享尽了荣华富贵。

卢生一觉醒来,发现自己还睡在旅店里,旁边坐着吕翁。再看看灶台,店主人煮的黄米饭还没熟呢!

注释

黄粱:黄小米。

释义

指在小米饭还没有煮熟的短暂时间里做了一场好梦比喻虚幻、空想的事和欲望的破灭。

汗流浃背

出处:《汉书·杨敞传》敝惊惧,不知所言。汗出浃背徒唯唯而已。

释义:“浃”,湿透,出汗多,湿透脊梁。形容满身大汗。也形容极度惶恐或惭愧过度。

故事:汉大将军霍光,是汉武帝的托孤重臣,辅佐八岁即位的汉昭帝执政,威势很重。霍光身边有个叫杨敞的人,行事谨小慎微,颇受霍光赏识,升至丞相职位,封为安平候。其实,杨敞为人懦弱无能,胆小怕事,根本不是当丞相的材料。公元前74年,年仅廿一岁的汉昭帝驾崩于未央宫,霍光与众臣商议,选了汉武帝的孙子昌邑王刘贺作继承人。谁知刘贺继位后,经常宴饮歌舞,寻欢作乐。霍光听说后,忧心忡忡,与车骑将军张安世、大司马田延年秘密商议,打算废掉刘贺,另立贤君。计议商定后,霍光派田延年告诉杨敞,以便共同行事。杨敞一听,顿时吓得汗流浃背,惊恐万分,只是含含糊糊,不置可否。杨敞的妻子,是太史公司马迁的女儿,颇有胆识。她见丈夫犹豫不决的样子,暗暗着急,趁田延年更衣走开时,上前劝丈夫说:“国家大事,岂能犹豫不决。大将军已有成议,你也应当速战速决,否则必然大难临头。”杨敞在房里来回踱步,却拿不定主意。正巧此时田延年回来,司马夫人回避不及,索性大大方方地与田延年相见,告知田延年,她丈夫愿意听从大将军的吩咐。田延年听了后高兴地告辞走了。田延年回报霍光,霍光十分满意,马上安排杨敞领众臣上表,奏请皇太后。第二天,杨敞与群臣遏见皇太后,陈述昌邑王不堪继承王位的原因。太后立即下诏废去刘贺,另立汉武帝的曾孙刘询为君,史称汉宣帝。

鸡鸣狗盗

【出处】

《史记》。

战国时期,齐国的孟尝君很有名气,秦昭王听说后,派人将孟尝君请到秦国,想拜他为丞相,但是等他来后又因其特殊身份,考虑其中利害而软禁了他。

孟尝君得知此事,十分着急。急忙派人拿了贵重的礼物贿赂秦昭王的宠姬燕姬。可是燕姬对孟尝君送来的礼物连看都不看,非要那件白狐皮袍子。

孟尝君这下可为难了。白狐皮袍子已经作为礼物送给秦王了,而这袍子只有一件。

这时,孟尝君的手下有一位门客上前对他说:“这有何难,我扮成狗去将那袍子偷回来就是了。”孟尝君无计可施,也只好这样做了。

这一招果然奏效,燕姬收了白狐皮袍子,十分高兴,便说服秦王放了孟尝君。

盂尝君如获大赦,他怕秦王反悔,赶忙带上门客趁天黑赶路返回。当他们走到边境函谷关时,天还未亮,城门紧闭。因为按照规定只有鸡鸣才能开关。

一行人在这里着急地等待,秦国的军队随时都可能追过来。这时,又是那个门客站出来,撅起嘴巴,学起鸡叫来。这招还真灵,附近的公鸡听到叫声,纷纷啼叫起来,守卫的士兵听到鸡叫,以为天快亮了,赶忙验看了孟尝君等人的凭证,放他们出去了。

后来,秦王果然反悔了,等他派人追赶时,益尝君早已出关了。

释义

鸡鸣狗盗这则成语的原意是指装做鸡叫骗人,装做狗去偷东西。后来常比喻不正当的小把戏,或是微不足道的小技能。

鸡犬不宁

【出处】

柳宗元《捕蛇者说》。

唐朝中期,政治上非常混乱,宦官专权再加上藩镇割据,统治者拼命地搜刮民脂民膏。挥霍享乐,穷兵黩武。

劳动人民困苦不堪,处于水深火热之中。公元805年,柳宗元被贬到永州担任司马。在做司马的期间,柳宗元更加深入地接触到了唐朝社会,目睹了民间哀鸿遍野的悲惨景象。

永州产一种毒蛇,这种蛇的毒性很大,只要它爬过的地方,草木都会枯死;如果人被它咬了一口,就没办法医治了。可是,这个地方却偏有不怕死的人,他们不但不怕这种剧毒的蛇。而且专以捕这种毒蛇为生。一回,柳宗元遇到了这样一位捕蛇者,他祖孙几代人都以捕蛇为生。他的父亲和祖父都是被毒蛇咬死的,而他却还死不悔改,继续以捕蛇为业。柳宗元感到很奇怪,便问他:“这样多危险啊!不但如此,又让你劳累不堪。你为什么还要捕蛇呢?”