印度有则寓言：父子同骑一头驴，旁观者责曰：践畜；父骑子随，则怪父不慈；父牵子骑，则谴子不孝；父子同行，又讥曰：呆傻。父子无奈，只好有驴不骑抬着走。同样，如果智谋者因别人说长道短、批评围攻而动摇，放弃自己的智谋，屈从于世人的言论，屈从于权威与偏见，无所适从，结果只能导致像父与子“有驴不骑抬着走”的可笑局面。
(三)敢于承担责任
克劳塞维茨在《战争论》中说：“勇气有两种：一种是敢于冒个人危险的勇气，一种是在外来压力或内心压力(良心)面前都敢于负责的勇气。”并且认为第二种勇气更值得称道。果决的作风不仅表现为敢于冒险的精神，还表现为勇于承担责任的品质。关于这一点，历代兵家早就有所认识。我国大军事家孙子将“勇”列入为将者必备的五种素质之中，可见他不仅尚智，也尚勇。从整个《孙子兵法》的内在逻辑来看，孙子所倡导的“勇”不是指匹夫之勇，而是勇于决断、勇于承担责任的大智大勇。在《地形篇》中孙子说：“战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。”这句话的本义可以理解为将帅要有主见，勇于在重大问题上果断决策。分析其内在的含义可以看出，领军作战的将领敢于违背国君的意愿，这需要多大的勇气。打了胜仗还好说，万一打败了，这个责任可不好承担，轻则处罚，重则祸及全家。可见，“勇”含有勇于承担责任的意思。
俗话说“艺高人胆大”，勇敢决断的品质既源于一个人的天生禀性，同时也与一个人的知识水平高低、能力大小有密切的关系。一个智谋者如果有丰富的知识储备，分析问题与解决问题的能力较强，“登泰山而小天下”，出谋划策时才能站得高，望得远，预见未来，就能高屋建瓴，深刻认识事物，宏观把握事物，知晓利害得失，多谋善断。如果一个智谋者知识浅薄，能力较差，很难想像他在复杂的智谋中能够透彻地认识事物，把握全局，作出高明的智谋。即使作出智谋，也很难想像他能坚决、果断施行而不患得患失。没有高超智谋水平作基础的果断与坚决，那是“瞎猫碰死老鼠”，那样的果断有可能是武断，那样的坚决有可能是固执。提高智谋水平，加强勇敢果断的气质修养是不可缺少的。在社会实践中，军人进行的战斗，探险家选择的征途，投资者决定的方向，政治家采取的政策等等，都需要有勇敢决断的精神。特别是在实践中出现重大风险的时候，无论是惊慌失措，还是草率行事，都会招致失败的灾难。只有具有大智大勇的人，才能举起勇气的利剑，果断地排除困难，走上胜利的顶峰。
练心
心有多大，格局就有多大，过去古人把“心”视为思维的器官，认为它与思考是密不可分的，我们这里讲的“心”是指胸怀、气量、思维品质。要提高智谋水平，练心是绝对必要的。练心的总体要求是心要宽，要细。前提要求是心理素质过硬，心理品质良好。练心要做到：
(一)塑造宏大胸襟
心宽是指度量宏大。度量，一般是指人的胸襟、气量。一个人的度量大小，对于他的事业成败至关重要。宽宏大度，才能虚怀若谷，满腹经纶，始终如一地朝着正确的目标前进，充分施展自己的才智。俗话说：“宰相肚里能撑船，将军额上能跑马。”这是对领导人才的要求。在历史上，常常有鼠目寸光、喜怒无常之辈施用雕虫小技取得成功的例子，但他们毕竟如电光石火，转眼即逝。只有那些有度量有修养的人才能把握全局，冷静举措，走出一步步令人拍案叫绝的好棋。秦晋淝水大战之际，秦兵百万逼近晋国都城，朝野震惊，唯有司徒(相当宰相)谢安面无惧色，他不慌不忙地布置兵力御敌，然后到别墅里去和客人下棋。当击退敌兵的战报传来以后，谢安把它放在床上，面无喜色，下棋如故。等客人告辞之后，谢安高兴地返回内室，由于心情高兴，履齿碰在门槛上被折断而未觉察，后人称誉谢安有“庙堂之量”。第二次世界大战中英军著名统帅蒙哥马利也十分注重这方面的修养，他给自己订立的原则是“激而不怒”，“掳而不跳”，“引而不发”，“乐不狂欢”。他认为，这些对一个指挥员来说尤为重要。它能使你保持平静的心情，冷静地分析处理一切问题，不因情绪波动而影响决策。1944年6月，盟军于诺曼底登陆后，蒙哥马利把敌军的主力吸引到自己这面来，保证了美军的顺利突破及向纵深发展，而英军却由于敌军主力的顽强抵抗付出了较大的代价，进展缓慢，甚至有些部队不得不转入防御。对此，美国各界报纸宣扬是美军打败了德军，英军无能等，英国也呼吁蒙哥马利改变战略打击德军，挽回英国人的面子。在强烈舆论的压力下，就连丘吉尔也沉不住气了，向蒙哥马利询问原因。所有这些，蒙哥马利都毫不介意，照常按照盟军的计划行动，确保了诺曼底战役的胜利。
度量修养是理智的基础，是孕育智谋的沃土。那些豁达大度的人能够站得高，看得远，行动有理、有利、有节。战国时期的孙膑和庞涓就是鲜明的对照。孙膑自幼酷爱兵书，深谙智谋。器量狭小的庞涓非常忌妒他，将他迫害成没有膝盖骨的残废人。孙膑心胸宽阔，不因遭受厄运而气馁，他佯装疯癫，逃脱险境，尔后在齐国被重用。他在与庞涓的军事角逐中，大智若愚，大勇若怯。而好大喜功的庞涓早已利令智昏，一步步走入孙膑布下的罗网，最终在马陵道兵败身亡。孙膑的成功，除了靠他的兵法智谋以外，心胸开阔，度量宏大，才能从容筹划，从长计议，以柔克刚，无疑也是重要因素。倘若他见辱即斗的话，结局会是另外一个样子。
有宏大的度量，才能有稳定、积极、健康的情绪。一个人的情绪直接关系到他的能力发挥。成功会使人激动兴奋，也会使人产生麻痹和松劲情绪；失败会使人悲观沮丧，也会使人冷静反思。在成败面前，喜怒过度都是不可取的。古人修身非常讲究“制怒”、“制乐”，做到胜不骄，败不馁。比如像小说中的周瑜气死、牛皋笑死之类的悲剧，在历史上并不罕见，其发生的主要根源就是缺乏度量修养。
度量作为人的道德品质来讲也是非常重要的。正确、积极的智谋应该是和高尚的道德品质紧密联系的。智谋绝不是奸诈卑鄙的同义词。对于政治家来说，政策和策略就是生命，首要的是制定政策的正确性。正确的政策能够得到正义者的支持。对于经营者来讲，要提倡《论语》加算盘，讲经营道德，不干不符合社会公德的事，不赚没有道德的钱。对于军事家来说，像“美人计”那样的计谋，一般情况下也是不提倡使用的。再好的计谋，如果失去道德标准，也是不可取的。一个人豁达大度，待人宽厚，谦虚谨慎，他就能团结更多的人，得到更多的支持，这不就是最好的智谋么？无德之人，必定鼠目寸光，只贪私利，不顾大局，他们热衷于学习雕虫小技，研究“窝里斗”的本事，是难成大业的。在抗日战争时期，陈毅带领新四军进入经济文化发达、敌人控制严密的江苏，在远离中央红军、无法得到策应的情况下，广泛交结友军，千方百计争取大多数，分化瓦解敌伪力量。和友军发生摩擦时，他教育部队主动让些地盘，赠送一些枪支，友军称他有“大将风度”，获得了友军的信任和支持。当顽固派军队向新四军进攻的时候，友军主动为新四军提供方便条件，使新四军很快歼灭了敌人的精锐部队，打开了苏北抗战的新局面。
(二)培养缜密思维
智谋者如果心不细，粗枝大叶，马马虎虎，丢三落四，根本不可能提高智谋水平，不可能出好主意。所以，刘伯承元帅要求我军指战员要“胆大包天”，还要“心细如发”。细节决定成败。混沌理论的“蝴蝶效应”警示我们，一些小的扰动经过逐级放大就会产生大的影响，一个小小的不经意的行为可能导致重大的后果。
心细是施展智谋的必备品格。勇敢果断、坚韧顽强可以使智谋由思维变成行动，由愿望变成现实，但需要辅之以谨慎细心。一部汽车开足马力向目的地飞驰的时候，它离不开方向盘和刹车装置，它要随着道路的具体情况，不时修正方向，增减速度。施展智谋除了需要勇敢果断、坚韧顽强的精神，还必须谨慎细心。谨慎细心，是保证智谋成功的安全链。高明的智谋家总是考虑问题十分周全，常常计中有计，谋外有谋，处处小心。粗枝大叶的“马大哈”不能巧设计谋，就是别人传授的计谋，在实施中也会漏洞百出，弄巧成拙。海尔集团总裁张瑞敏有一句名言：“把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”不论你做什么工作，都要重视小事、关注细节，把小事做细、做透。美国原国务卿鲍威尔是美国唯一的黑人上将。有一次雨夜跳伞训练，担任指挥官的他连续三次要求士兵认真检查强制开伞的拉绳是否准备好。最后，当他亲自检查每个人的拉绳时，想不到竞还有一个人没有把钩子扣好。当鲍威尔把那条脱落的拉绳塞到那个士兵面前时，吓得士兵目瞪口呆：这样跳下去，伞将永远打不开，人非摔死不可。从那时起，“永远要检查细节”便成了鲍威尔的人生信条。俗话说，一滴水可以折射出七彩阳光。我们不容置疑，一个细节可以改变人生的轨迹，可以决定事情的成败，甚至完全可以决定战争的胜负。甲午战争爆发之前，清王朝曾邀请日本海军驱逐舰舰长东乡平八郎前来参观令北洋水师引以为自豪的先进装备。当东乡平八郎登上“镇远号”巡洋舰时，他顺手摸了摸舰上的栏杆和扶梯，只见白手套上沾满了污垢，他又发现炮管上竟然晾晒着刚刚洗过的衣服。这些不起眼的细节使他断定北洋水师是一支没有战斗力的部队。甲午海战的结局果真不出所料，堂堂北洋水师全军覆没。一个细节笼罩失败的阴影，这样的遗憾历历在目。
传说古时雅典有一只牛头人身的恶兽，它要雅典人每9年供奉7对青年男女供它吃掉，否则就降大灾给人们。这一年，进贡的时候到了，人们哭着为7对青年男女送行。雅典国王的儿子被送别的悲惨情景所感动，他说服了国王，要和7对青年男女一同前往，亲自去杀死恶兽，为雅典人永除祸殃。临行前王子和国王约定，如果获得成功，返航时就把船上的黑帆换成白帆。国王只要看见白帆，就知道王子活着回来了。王子到了恶兽住的岛上，一位美丽的公主帮助他杀死了恶兽。在返航的几天中，王子异常兴奋激动，雅典已经不远了。不幸的事情发生了，王子忘了同父王的约定，没有把黑帆换成白帆。在海边等候儿子的国王看到回来的船上依然挂着黑帆，以为儿子已经死于恶兽之口，悲痛至极，纵身跳下了大海……这场不该发生的悲剧，完全出于王子的疏忽。
疏忽是人的一种特殊心理活动，它的特点是注意力分散、减弱和消失。由于疏忽，会使人产生错误的感觉、意识，从而导致错误的行为。产生疏忽的原因是多方面的，从主观上讲，一方面，是来自人的习惯和性格的缺陷。一个人生性马虎，做事粗心大意，心不在焉，只能注意到重大的、突出的事件，而对细小的事物则漫不经心，或者注意力缺乏稳定性，在很短时间内就发生转移或减弱。另一方面，是由于人的使命意识不强，对本职工作缺乏热情和毅力，对自己要求不严，草率行事。发生疏忽有时也是因为客观情况造成的，比如工作繁忙紧张时，往往会顾头不顾尾，造成遗漏；工作接近尾声或胜利即将到来时，会使人产生麻痹松懈情绪，以致功败垂成；被某些假象所迷惑而丧失警惕，以为平安无事，这时，灾难可能就要发生。要做到谨慎细心，除了要提高责任心、增强警觉感外，还要加强心理训练，培养察微辨细、慎终如始的优良习惯。
(三)锤炼心理素质
心理素质提高的过程某种程度上讲也是心理障碍得以排除的过程。智谋运用的心理障碍是指影响和制约智谋主体正确进行运筹谋划的心理因素。它既可能是智谋制定前的某些心理定势，也可能智谋思考中的某种痼癖，既可能是急功近利的心理态度，也可能是犹豫不决的心理缺陷。无论是哪一种，都会使智谋主体自觉不自觉地偏离客观事物的真实面貌，进而导致智谋失算或失误。