在一次大地震中，刘家兄弟俩死里逃生，都是从废墟中挖出来的。政府帮他们盖了新房，解决了温饱。哥哥念念不忘失去的一切，成天念叨着死去的妻呀，儿呀，猪呀，鸡呀。弟弟不但失去了妻子、女儿和全部家财，还失去了左腿。但他老在想：我还活着真是幸运，我不愁吃，不愁喝，感谢政府给我盖了新房，感谢上苍给我留下了一条腿和一双完好的手，我能给自己做饭、穿衣，还能帮他人干活。哥哥常把得到的东西抛置一边，对失去的东西总是念念不忘，整天陷入忧郁痛苦之中，不久便患上了胃溃疡和心脏病，不到三年便病死在医院里。弟弟能珍视自己现有的一切，学会了用心去享受已追求到的幸福。他虽然失去了一条腿，但他会修鞋。当他看到别人穿上他修好的鞋子，向他投来满意的目光时，他便情不自禁地对自己说："活着真好!"
兄弟俩有相同的遭遇，又同样幸而得救，过着相似的生活。弟弟总觉得自己活得很幸福，哥哥却对已经失去的东西念念不忘，对拥有的东西很难去想它。弟弟不去想已经失去的东西，却常记着现在拥有的东西。会享受人生的人，小在于拥有多少的财富，不在于住房大小、薪水多少、职位高低，也不全在于成功或失败，而在于会数数。"不要计算已经失去的东西，多数数现在还剩下的东西"。这个十分简单的数数法，就是享受人生的一种智慧。
在宁夏南部山区有一位还未脱贫的农民，他常年住的是黑咕隆咚的窑洞，顿顿吃的是玉米、土豆，家里最值钱的东西就是一个盛面的柜子。可他整天无忧无虑，早上唱着山歌去干活，夕阳落山又唱着山歌走回家。别人都不明白，他整天乐什么?他说："我渴了有水喝，饿了有饭吃，夏天住在窑洞里不用电扇，冬天热乎乎的炕头胜过暖气，日子过得美极了!"
这位农民能珍惜自己所拥有的一切，从不为自己欠缺的东西而苦恼，这就是他能感受到幸福的真正原因。其实，我们绝大多数人所拥有的，远远超过了这位农民，可惜被人们自己所忽略，比如，你虽然下了岗，但你有一个和睦的家庭，家中人人健康，无灾无病；你的收人虽然不高，但粗茶淡饭管饱管够，绝无那些富贵病的侵扰；你的配偶或许并不出众，但他(她)能与你相亲相爱，真情到老；你的孩子虽然没有考上大学，但他(她)却懂得敬爱父母，晓得自尊，知道奋斗……该数的东西还有很多很多。毕加索说得好："人生应有两个目标：第一是得到所想要的东西，尽力去争取；第二是享受它，享受拥有它的每一分钟。而常人总是朝着第一个目标迈进，却从来不争取第二个目标，因为他们根本不懂得享受。"
糊涂于细枝末节
一味的拘泥于细枝末节，往往会因小失大，忽略了根本所在。
秦朝灭亡之后，刘邦和项羽约定同时进入咸阳城。但是刘邦先进去了，入城较迟的项羽大怒，命令士兵准备向刘邦发动攻击。当时项羽号称西楚霸王，拥有40万军队，而且训练有素，骁勇善战，而刘邦只有10万士兵。一旦交手，刘邦必败无疑。项羽在咸阳郊外的鸿门设宴，邀请刘邦赴宴。在宴席上，项羽的参谋范增有意谋杀刘邦，为项羽所阻，故暂时无事。
刘邦察觉事有蹊跷，便假装上厕所，欲伺机逃脱，但他义犹豫是否应向项羽告辞。这时他的部下樊哙劝他："大行不顾细谨，大礼不辞小让，如今人为刀俎，我为鱼肉，何辞为?"催促他当机立断，刘邦才安然脱险。如果一味地拘泥于细枝未节，往往会因小失大，忽略了根本所在。
商业社会经济活动频繁，商业谈判更是如家常便饭。谈判的目的是使有意合作的双方达成一致，并对各自的权利与义务均感到满意。但现实中，达不成协议的谈判是非常多的。其原因是多方面的，而有一条是很常见的，这就是谈判双方太关注内容的细节，在小得小失上争执不下。他们都忽略了一个最重要的问题：把事情办成。如果双方合作成功，将给双方带来较大的利益，那就更不应该因细节的不统一而耽误了合作的大事。在商业活动中抓住机会是非常重要的，一味纠缠细枝未节，而错失良机，真是太不值得了。
不要太笃定
只要稍微改变一下对事物的看法，生活方式就会产生天壤之别。
常听到有人叹息："一天又过去了。"像这种对于自己的人生目标毫无概念，无法体会人生真正快乐的人，不论物质生活多么富裕，都是空虚的、孤独的。如果没有适度的紧张感，生活会显得过于单调，为了打发单调的时候，往往就向外追求感官的刺激，觉得有许多光阴。相反的，内心经常怀有使命感，觉得有许多事情该做，如果不能将事情完成，就难以心安的人，生活一定过得充实。所以，我们只要稍微改变一下对事物的看法，生活方式就会产生天壤之别。
有一个女人生下一个智能不足的孩子，她为此自责不已，每当想到孩子的将来，就难过万分，每日愁云满面，甚至产生与孩子同归于尽的想法。有一次，她路过一所启智学校。看到里面有许多智能不足的小孩子在认真的读书。她才顿时领悟到，智能不足的小孩子也应该有属于自己的珍贵生命。以前，每当她想到："我死去，这个孩子要由谁来照顾"时，就会产生厌世的想法，现在她的心中突然燃起一道光明的希望，更坚定她活下去的勇气。
当她每天送孩子上学时，总是在心中祈祷："我今天要更坚强。"
她还说："因为我有了这样的孩子，所以，我比别人更努力地学习人生中的一切，就这一点来看，这个孩子算是我人生的老师和恩人。"
世界上有许多面临不幸遭遇的人，由于苦恼无处发泄而抑郁终生。反之，四体健全的人们，如果还不知珍惜上天的恩宠，只会虚度光阴，岂不是非常不应该吗?一旦产生空虚感时，就要有效地善加利用，在其他方面来努力，才能掌握幸福。正如有一篇文章所提到的："在一天之中，饮食、排泄、睡眠、说话、走路等，已花去了许多时光，如果剩余的时间，不知善加利用，而做无益的事、说无益的事、想无益的事，不但浪费时间，而且空掷岁月。这样虚度一生的人，是最愚蠢的。所以，每一个人都应该多做些有意义的事，才不会产生空虚感。光阴是无情的，绝不会等待我们。我们要及时醒悟，珍惜光明，好好努力，不要让光阴迅速地流逝。某位老先生在世时，每日都要提醒他的后人们："不要慢吞吞地!"
我们不妨将这句话也记住，每当稍有偷懒的意念时，就以这句话来激励自己。人生只有一次，究竟是过着充实的生活或者虚掷人生，全在我们的一念之间，既然要度过一生，凡事只要能尽自己的力量，认真地去做，成功与失败，就全听天意的安排了。
缺陷
不完美是生活的一部分，拥有缺陷是人生另一种意义上的丰富和充实。
庄子讲过一个故事。
有一个叫支离疏的人，脸部隐藏在肚脐下，肩膀比头顶高，颈后的发髻朝天，五脏的血管向上，两条大腿和胸旁肋骨相并。替人家缝洗衣服，足可过活；替人家簸米筛糠，足可养十口人；政府征兵时，他摇摆游离于其间；政府征夫时，他因残疾而免去劳役；政府放赈救济贫病时，他可以领到三斗米和十捆柴。
"支离疏"意即形体支离不全。庄子写这个人时没有提到他的名字，想必是因为这个人的真名在当时就已经被人遗忘，而保留下"残疾人"这个绰号了。在我们眼里，这个人是很惨的，可庄子却告诉我们说，残缺也许是福。
希尔·西尔弗斯坦在《失去的部件》一书中讲述了这样一个童话般的故事，一个圆环失去了一个部件，于是它旋转着去寻找这个部件。因缺少这个部件，它只能非常缓慢地滚动，这样它就有机会欣赏沿途的鲜花，并可以与阳光对话，同蝴蝶吟唱，和地上的小虫聊天……这些都是它完整无缺、快速滚动时所无法注意、没能享受到的。
有一天，这个圆环终于找到了丢失的那个部件，它很高兴，又开始滚动起来。可是，因为完整，滚得太快，它失去了所有的朋友，不再能从容地赏花，也没有机会聊天，一切都变得稍纵即逝……这个圆环最后在一片草地上丢下了那个找到的部件，又成为了一个有缺陷但快乐的圆环。
很多人常常埋怨自己的生活不圆满，这也不如意那也不舒心，进而心情郁悒、生活无味。其实，损伤和缺憾往往也是我们进入另一种美丽的契机。不完美是生活的一部分，拥有缺陷是人生另一种意义上的丰富和充实。
正视缺陷，它会将我们带入另一片风景!放下忧郁，它会让我们变得更加快乐!
窄巷
小小窄巷，万里胸壑，知足常乐。
某甲家里来了客人，他打算请客吃饭，便叫儿子上街割肉去。儿子去了半天还不见回来，甲于是出门去寻找，寻到巷口，儿子果然在。巷狭路窄，只容一人过。儿子正与某乙对峙，各不相让，已经半天了。某甲气不过，便对儿子说："你先把肉拿回去，我与他站下去，看他到底让不让!"
于是，甲乙两人还是不相让，对峙站着，天也渐渐黑了。客人等得不耐烦便走了，甲连忙说："快了快了，只等他一让，我马上回家请你吃饭。"
客人说："不打扰了，你们慢慢地站吧，离天亮还早着呢!"甲、乙皆心地不够宽容，为争一时的长短，意气用事。他们的心胸如同那条隘巷那么狭窄。
唐明皇时，安禄山造反，郭子仪起兵平定"安史之乱"，力挽唐室于将倾，功不可没。郭子仪退休时，皇帝就赐他一座汾阳王府。在兴建王府时，郭子仪闲来无事，便来看看，拄着一根手杖到工地监工。他吩咐一个正在砌墙的泥工说："墙基可要造得坚实些。"
这个泥工便说："王爷，您老放心，我家祖孙三代在长安做泥水匠，不知建了多少府第，只见府第换人，从未见过哪座府第塌了的。"郭子仪一听，拄着手杖，头也不回地走了，从此也不上工地监工了。泥水匠讲的是他的人生经验，而郭子仪悟到的却是人生的道理。
五祖弘忍有两位高徒，北有神秀，南有慧能。这两位高僧也相安无事，然而，他们的门徒，就因为继承衣钵问题，便互相攻击。这说明即使在佛门之内，也依然存有"业障"。本来，这个世界是多姿多彩的，但不能因为孔雀的美丽，而不允许丑陋的癞蛤蟆存在。即使是丑陋不堪的癞蛤蟆，它的存在也有它的缘起，也有它生存的权利。若世界并不存在癞蛤蟆，净是孔雀，无疑也就没有了美丽的概念。只有孔雀与癞蛤蟆的对比，才比得出美丽与丑陋。在大自然中，孔雀与癞蛤蟆是共存的，谁也没有必要把谁赶尽杀绝。大概由于这种落差，于是产生羡慕和嫉妒、骄横和矜持、傲慢与偏见、自大与自卑……使人与人之间变得不够宽容了。何不"忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。"世事无常，人当修养"知足常乐"的境界。
最喜欢的东西
失去了心爱的丈夫，即使腰缠万贯也只能化为乌有；拥有了这种爱，爱便成了一种保护，一种抵御侵略、创造财富的力量。
很久以前，一座城市的居民经常与另一座城市的居民扣"仗，很多年都难分胜负。它们惟一的区别是，一座城市坐落在高地，另一座坐落在洼地。
处在高地上的城市头领想出世上令人心惊的绝人之道--把高地的水库打开，结果可想而知，洼地的城市被大水围困，注定要灭亡。水库打开，呼叫之声不绝于耳。
看到如此的惨状，围困者作出了一个人道的姿态，派船去营救落水人。但是，派遣的船只不多，只能容纳极少的一部分人。他们的头领喜欢女人，所以只让妇女上船，并要求只能带上自己最喜欢的一样东西。