山僧不解数甲子，一叶落知天下秋
【出处】明《子西语录》
【鉴赏】山中的和尚不了解如何计算甲子日历，只知道看见一片片黄叶开始凋落，就是秋天到了。“山僧不解数甲子”与唐代太上隐者的“山中无历日，寒尽不知年”的意义相当；“一叶落知天下秋”是成语“一叶知秋”的来源，后人常用来比喻事情的由小见大，观微知著。
【原诗】《子西语录》只此两句，又说是唐人诗。
山僧不识英雄主，何必哓哓问姓名
【出处】明·朱元璋《题寺壁诗》
【鉴赏】明太祖朱元璋起兵时，曾夜宿在一间寺庙内。和尚问他姓名，他不肯回答，却在壁上题了这一首诗。诗的后两句是说：你这个和尚既然不认识我是个英雄主，又何必啰唆不停地直问我的姓名呢？“山僧不识英雄主，何必哓哓问姓名”这两句诗，是取笑山僧“有眼不识泰山”的意思。
【原诗】杀尽江南百万兵，腰问宝剑血犹腥。山僧不识英雄主，何必哓哓问姓名两三点露不成雨，七八个星犹在天
【出处】明·朱元璋《拂晓行军诗》
【鉴赏】一大早走在路上，只见露水三点两点地落着，还不能成为雨，这时候，七八颗星儿，仍然零零落落地挂在天际。当时朱元璋尚未统一天下，这首诗颇有借“两三点露”与“七八个星”来讥刺他的对手的不足为敌。如果单就字面的意思来看，描写清晨行旅的景色，有雨露有星光，意境倒也相当优美。
【原诗】忙着征衣快着鞭，回头月挂柳梢边。两三点露不成雨，七八个星犹在天。茅店鸡声人过语，竹篱犬吠客惊眠。等闲推出扶桑日，社稷山河在眼前。
东风吹醒英雄梦，不是咸阳是洛阳
【出处】明·朱元璋《率军征陈友谅至潇湘所写》
【鉴赏】东风吹醒了英雄的美梦，这时才知道自己身在洛阳而不是咸阳。这两句诗是描写大梦初醒，美景已成空，惆怅无奈的心绪，跃然纸上。
【原诗】马渡江头苜蓿香，片云片雨渡潇湘。东风吹醒英雄梦，不是咸阳是洛阳。
今夕为何夕，他乡说故乡
【出处】明·袁凯《客中除夕》
【鉴赏】今夜是怎样的夜晚啊！我竟然在他乡诉说着自己的故乡。除夕夜晚，家家团圆，作者沦落他乡，怀念故乡亲友，浓浓乡愁，不知如何寄托
【原诗】今夕为何夕，他乡说故乡。看人儿女大，为客岁年长。戎马无休歇，关山正渺茫。一杯柏叶酒，未敌泪千行。
江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡
【出处】明·袁凯《京师得家书》
【鉴赏】我家远三千里外的江南水乡，今天接到一封家信，信中写满了十五行，每一行都只在对我说：你可要早日返回家乡。“行行无别语，只道早还乡”描写家人对自己的深刻思念，也是表示自己久居异地，对故乡亲人的无尽思念。
【原诗】只此四句。
天涯犹有未归人
【出处】明·徐熥《寄弟》
【鉴赏】在这遥远的天涯一方，还有着流浪飘泊未曾归去的人。作者描写在春日怀念故乡，却不能归去的感伤思念，即使面对美好春景，又哪有心情去欣赏呢？“天涯犹有未归人”也可用来表示对远方游子的挂念。
【原诗】春风送客翻愁客，客路逢春不当春。寄语莺声休便老，天涯犹有未归人。
清邓廷祯“好事近”也有一句“天涯犹有未归人”。其词曰：“云母小窗虚，窗滤金波疑湿。摇曳柳烟如梦，荡一丝寒碧。天涯犹有未归人，遥夜耿相忆。料得平沙孤艇，听征鸿嘹呖。”
十年别泪知多少，不道相逢泪更多
【出处】明·徐熥《酒店逢李大》
【鉴赏】一别已是十年，十年来饱尝别离的痛苦，真不知流下多少伤心泪；哪知今日相见，却反而流下了更多的眼泪。与老友久别重逢，内心悲喜交集，情绪不由万分激动，结果却反而不由自主地流下了更多的眼泪，这也是人类一种极自然的情绪反应。
【原诗】偶向新丰市里过，故人尊酒共悲歌。十年别泪知多少，不道相逢泪更多。
不写情词不写诗，一方素帕寄心知
【出处】明·山歌
【鉴赏】我不会写情词，也不会作情诗，想念情郎时，就寄上一块白色的手帕，以表示我思念的深情。心知：就是知心，也就是指心爱的情郎。山歌：是指流传民间的歌谣、情歌。古代男女相恋，总喜欢寄上手帕一类的小礼物以聊表寸心。这首山歌说到一位男士接到女孩的手帕后，竟把手帕颠倒着看，并说：“横看是丝，竖看也是丝。”结果一个字也看不到，因此女孩不由感叹说：“这般心事有谁知？”在这首山歌中，把女孩的“多情”与男士的“不解风情”，描述得十分生动，读来异常清新、可喜。一般山歌的词句多半通俗、易懂，但在字里行间，却自然流露出一股真挚、感人的情感。
【原诗】不写情词不写诗，一方素帕寄心知。心知接了颠倒看，横也丝来竖也丝，这般心事有谁知粉骨碎身全不怕，要留清白在人间
【出处】明·于谦《石灰吟》
【鉴赏】就是把我弄得粉身碎骨，我也丝毫不会害怕；即使牺牲生命，我也要保住一生的清白留在人间。全不怕，或作：全不顾。原诗借赞美石灰石被击得粉碎，烧成一团白粉，来比喻志士仁人高尚的人格，和视死如归的壮志；即使受尽折磨苦难，也决不改变操守，决不向暴力屈服，仍要保留那顶天立地的伟大人格，以“留取丹心照汗青”。
【原诗】千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
平生不作亏心事，半夜敲门不吃惊
【出处】明《金瓶梅》第四十七回
【鉴赏】平生如果不曾做什么亏心事，那么即使半夜有人敲门，也不会心惊肉跳。这两句诗是形容：一个人只要行为光明正大，不论何时何地，总是心安理得，不用担心害怕；反之，如果做过亏心事，那么随时随地都会感到心虚恐惧。“平生不作亏心事，半夜敲门不吃惊”这两句话也常说成：“为人不做亏心事，半夜不怕鬼叫门。”
【原诗】善恶从来报有因，吉凶祸福并肩行。平生不作亏心事，半夜敲门不吃惊。
好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣
【出处】明《金瓶梅》第八十五回
【鉴赏】有志气的男人，绝不贪恋分家时留下的产业；有志气的女子，绝不留恋出嫁时收到的衣服。分家饭：是指兄弟分家时，祖先所留下的产业。嫁时衣：是指女子出嫁时，父母所送的嫁妆。这两句诗是在劝人自立，应该任凭自己的头脑与双手，努力开创自己的事业前途，不该依赖祖先的遗产。
【原诗】只此两句。
命里有时终须有，命里无时莫强求
【出处】明《金瓶梅》第十四回
【鉴赏】如果命中注定会有的东西，不论事情如何曲折演变，最后终究会得到；如果命中注定得不到的东西，不论如何用尽心思，到头来还是一场空幻。这两句俗语中含有非常深刻的宿命论的意味，对人生与世事充满着无奈与悲观。现今也有人用“命里有时终须有，命里无时莫强求”两句俗语来劝人凡事应该顺其自然发展，不可强求。
【原诗】富贵自是福来投，利名还有利名忧。命里有时终须有，命里无时莫强求。
巧妻常伴拙夫眠
【出处】明·谢在杭《佚题》
【鉴赏】世间不公平的事实在太多了，且看：那些痴呆的汉子总是骑在骏马上行走；而那些灵巧贤慧的女子，却老是嫁给笨拙粗鲁的丈夫。作者感叹世间太多不平之事，内心不由感到无限惆怅。“巧妻常伴拙夫眠”常用来形容那些好女子，却嫁给无能的丈夫。原诗中的“痴汉偏骑骏马走”常用来讽刺那些平庸的人，却霸占了好职位。
【原诗】痴汉偏骑骏马走，巧妻常伴拙夫眠。世间多少不平事，不会作天莫作天。
本待将心托明月，谁知明月照沟渠
【出处】明·凌漾初《拍案惊奇》卷三十六
【鉴赏】本来我是想把心意付托给明月的，谁知明月却无情地映照着路旁的沟渠。这首诗常用来表示落花有意、流水无情的哀怨心境；空将一片痴情付托，却得不到半点柔情的慰藉，脉脉此情，向谁诉说呢？也常用来表示：一番好意被忽视冷落，甚至被歪曲误会的伤感与悲痛。满腔的委屈与不平，无从倾吐，只有空自叹息而已。
【原诗】只此两句，无题。一般常写作：“我本有心向明月，奈何明月照沟渠。”
世间不少奇男子，谁肯沙场万里行
【出处】明·思宗《赠秦良玉》
【鉴赏】秦良玉是历史上有名的巾帼英雄，她是明朝土司马千乘的妻子，后为大将军，破贼杀敌，屡建战功。作者借这首诗来赞美秦良玉的勇猛杀敌；也是讽刺一般男子的贪生怕死，怯弱无能。语译这两句诗是：世界上虽有不少特立独行的奇男子，可是，又有谁肯奋勇地迈入战场，万里追杀敌人呢？
【原诗】蜀锦征袍手制成，桃花马上请长缨。世间不少奇男子，谁肯沙场万里行试看他年麟阁上，丹青先画美人图
【出处】明·思宗《赠秦良玉》
【鉴赏】他年在麒麟阁上画英雄人物的图象时，彩笔一定要先画美人图。秦良玉是明代四川土司马千乘的妻子，丈夫死后，承继军职，屡建大功，是明末有名的女将。明思宗特地写诗赠给秦良玉，极力赞美她的英勇善战。美人：在这里是指秦良玉。麟阁：是麒麟阁的简称，汉武帝时曾命人替功勋卓著的人画像于此阁，作为表扬鼓励。
【原诗】凭将箕帚扫匈奴，一派欢声动地呼。试看他年麟阁上，丹青先画美人图。
仗义半从屠狗辈，负心都是读书人
【出处】明·曹石仓《至屠夫徐五家见悬上联》
【鉴赏】爱好仗义行侠的人，大多是那些杀猪屠狗的粗汉；而那些不知恩义，善于忘情负心的人，却反而都是些饱读诗书的知识分子。这副对联描写读书人的虚伪无情，忘恩负义；而那些不识字、杀猪屠狗的人，却往往是重义守信的血性汉子。
【原诗】原诗只此两句。
可怜剃头者，人亦剃其头
【出处】明·雪庵《剃头诗》