就这样一年时间过去了，北野一郎又迷上了易经，并且还准备进行深入的研究。当时天气已经进入了深秋，马上冬天就要到了，他现在急需一些过冬穿的衣服，但是北野一郎这个时候身在异乡，身上又没有多少盘缠。于是他给自己的朋友写了一封信，希望自己的朋友能够帮忙给他邮寄点过冬的衣服。
可是已经下了好几场雪了，他就这样焦急地等待着，但是左等右等，就是没有见到衣服的阴影，而且也没有其他的什么消息。就这样，眼看冬天马上就要过去了，可是还没有任何消息，最后北野一郎想来想去，不能这样甘等下去。
“对了，我现在不是在研究易经吗，听说用易经来占卜是非常准的。”这天他忽然想到这一点。于是北野一郎开始利用易经的道理来占卜这件事，最后得出个结果。结果显示让人带出的信并没有真正带到朋友的手中。
没有过多长时间，他的朋友给他来了一封信，但是信里却没有提到衣服的事情。这个时候北野一郎觉得易经真的是太奇妙了，推算的竟然是如此的准确，那我就要好好进行研究了。但是北野一郎转念一想，这样不行啊，这样以来不就影响到我的静心修禅了吗？最后北野一郎经过前思后想，决定把这个念头打消了。
又过了两年，北野一郎又喜欢上了书法和唐诗，整日都沉醉在其中，不亦乐乎。由于他的认真学习，功夫也是日益渐长，居然也能够舞文弄墨、作诗赋词了。但是北野一郎又想：“如果我整日这样下去，恐怕我就要成为书法家和诗人了，但是我哪还能修炼禅定呢？这样不又是违背了我当初的想法吗？”于是他不再迷恋书法和唐诗，而去用心修行，专心禅定，最后终于成为了有名的禅师。
☆心灵窗☆
做事要心境，心安，心名。不能眉毛胡子一把抓，要从一而终，不可三心二意。抵抗住纷繁世事的诱惑，你才能用心专一，心中无杂念，成就大事。
与人攀比，让自己更加烦恼
☆智慧语☆
空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。——《传心颂》
☆藏经阁☆
从前有一个读书人，没有什么大的学问，可是不管遇见什么事情都喜欢与人进行争辩。
有一天，这个读书人打算到海空禅师那里去，说是请教海空禅师，其实就是想刁难一下海空禅师。
当他见到海空禅师之后，问道：“凡是大车的车身下面和骆驼的脖子上面都会系着铃铛，这是为什么呢？”
海空禅师回答道：“大车和骆驼都是很大的，而车和骆驼又经常是在夜间进行赶路，所以人们给他们挂上铃铛，是为了在双方离得还很远的地方就能够互相得到信息，以免狭路相逢，发生碰撞。”
结果海空禅师刚刚说完，这个读书人又问道：“那佛塔的顶端也挂着铃铛呢，难道也是为了方便夜间行走，避免相撞吗？”
这个时候海空禅师笑了笑说道：“你这个人真是死板啊，你难道没有看见有很多的鸟雀总是喜欢在高处的屋顶上面筑巢吗？在它们筑巢的地方当然会拉下很多它们的粪便了。在佛塔上面挂上会响的铃铛，那么鸟和雀就不敢来筑巢了。你问的这个问题完全和你刚才问的骆驼、大车挂铃铛的问题毫不相干。”
这个读书人好像很不知趣，他又问海空禅师，猎鹰、鹞子的尾巴上面也会带着小铃铛，难道这也是为了防止鸟和雀在它们的尾巴上面筑巢吗？”
海空禅师听完之后笑得更厉害了，他说道：“看你是一个读书人，你到底是在故意装傻还是真的不开窍呢？猎鹰、鹞子是用来捕捉鸟兽的，它们会经常飞到树林或者是灌木丛中，由于它们的脚上都绑有束脚的绳子，而这绳子很容易就被树枝缠到，当猎鹰、鹞子挣扎不开的时候，它们尾巴上的小铃铛就会响起来，而猎人听到了这个声音，就知道它们在什么地方了，很快就可以找到它们。猎鹰、鹞子尾巴上面系铃铛和鸟雀筑巢是一点关系都没有。”
这个读书人还是不甘心，又继续纠缠着问海空禅师：“我曾经见过送葬的队伍，在送葬队伍的前面总是会有一个人拿着一个小铃铛，当时我还不知道这个人是干什么的，现在我才明白，原来他是被树枝缠住脚。”
这位读书人总是拿一些毫不相干的问题去“请教”海空禅师，无非就是为了表现自己的学识渊博，但是他这么毫不相干，牵强附会，自以为是，反而把自己显得更加的浅薄和无知了。
☆心灵窗☆
在我们生活中，总是有一些人喜欢与别人进行攀比，甚至把一些毫不相干的东西硬给扯到一起，与别人进行辩论，而且自以为自己很聪明，其实这些都是无益之辨，徒劳无益的。
一花一世界，一树一菩提
☆智慧语☆
修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。——静心禅师
☆藏经阁☆
六祖慧能出身非常贫寒，没有钱上学，什么字也不认识，但是从小却恪守孝道，自己每天上山打柴来养活母亲。
有一天，六祖慧能从山上砍柴回来的路上听见有和尚在念经，于是就停下脚步认真地听着。当他听到“应无所住而生其心”这句话的时候，激动之情溢于言表。当时和尚发现了六祖慧能，并且仔细观察他，发现六祖慧能对佛经很感兴趣，便告诉他说这是《金刚经》里面记载的一句话。当时黄梅山的弘忍禅师正在讲法授经，教化别人见性成佛的道理。而六祖慧能听完这句话后，就决定立志出家，于是就带上自己的老母亲到了黄梅山。
六祖慧能刚刚来到黄梅山，由于他是新人，所以他只能每天在米房淘米，但是即使这样六祖慧能还是坚持每天暗中修行。随着时间长了，六祖慧能终于领悟到了“应无所住而生其心”的意思就是说“一切存在都离不开心”。
俗话说，“功夫不负有心人”，弘忍禅师终于知道了六祖慧能的求道之志，于是就把他叫到自己的禅房里告诉六祖慧能：“不知心，学佛无益，看清此心便为佛。”六祖慧能听完之后就更加用心来进行修行。
就这样几个月时间过去了，有一天弘忍禅师对弟子们说道：“我将不久离开人世，我想把禅法传给你们其中的一位，我只要一个条件，谁只要把自己的悟境能够写出来，且能切中禅法的精髓，我就会把禅法传给他。”
当时，弘忍禅师有弟子八百多人，但是却没有一个人敢于去把自己的悟境写出来。后来有一位高徒神秀终于写出了一首诗，并且贴在大殿的佛壁之上，“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使染尘埃。”当别的僧人看到这首诗以后，都是连连称赞，就是连弘忍禅师看了以后也说非常好。
但是六祖慧能看后却说：“神秀写的这几句虽然写的比较真实，但是还不是最好的。”当时大家听了六祖慧能的话以后并没有当回事，因为神秀既懂得内外之学，而且又经常听弘忍禅师讲道，可以说是威望很高。但是对于六祖慧能来说，他在别人眼中只不过是一介樵夫，天天洗米的一个小僧。当时大家都用非常鄙视的眼光看着六祖慧能。
六祖慧能见状就立刻写了一首：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”等六祖慧能写完之后，大家看到之后感到非常的惊讶，真没有想到一个小小的淘米小僧，居然一语就道破了天机，最后弘忍禅师终于把禅法传给了六祖慧能。
☆心灵窗☆
禅与佛的精髓就在于：心中无物，四大皆空。修行禅定无欲无求，方成正果。在现实中虽然我们很难做到“本来无一物”，但是在平时也应该经常“时时勤拂拭”，从而消除心中的杂念，最后专心做事，这样才能够达到人生和事业的最高境界。
欲望无止境，顺其自然是最真
☆智慧语☆
拥有一颗清净心，是幸福之源泉。——燃灯法师
☆藏经阁☆
珠光是日本一位非常著名的禅师，他曾经在一休门下进行修行。由于珠光禅师的悟性很高，所以他的进步很快。但是珠光禅师有一个不好的习惯，就是在禅房打坐的时候喜欢犯困，所以这就使他觉得自己在众人面前非常的不好意思。
于是珠光禅师有一天去看医生，看有没有什么办法能够把这个问题解决了。当时医生建议珠光禅师最好能够经常去喝喝茶。珠光禅师接受了医生的建议，从此以后每天早晚各喝一杯茶，结果没有过多长时间，果然治好了这个坏毛病。
由于珠光禅师每天都喝茶，于是就养成了一个喝茶的习惯。在每次仔细品茶的过程中，慢慢发现喝茶其实也是有一定规律和规矩的，不同的茶是有不同的喝法的，于是珠光禅师就开始创造不同茶叶该如何喝的规矩。
有一天，珠光禅师刚刚制定完了一道茶规，一休大师就走了进来，问道：“我们该以什么样的心情来喝茶呢？”
于是珠光禅师回答道：“荣西禅师曾经说过，应该为了健康而喝茶，平心静气。”一休又问道：“有一位修行僧问赵州佛法，赵州回答‘吃茶去’，对此，你应该怎么想？”
珠光禅师没有说话。一休让侍者拿来了一碗茶，并把这茶给了珠光。当时珠光禅师刚把茶接到手上，一休便破口大骂，同时还将茶杯打到了地上。
珠光禅师还是没有说话，过了一会儿，他起身向一休行了一礼，转身就向禅房走去。一休大声喊道：“珠光！”珠光禅师应答道：“是！”然后就回过头来望着一休。
“刚才我问你应该以什么样的心情喝茶呢，如果不管心情怎么样，但是没有心情进行喝茶，这样又会怎么样呢？”一休大师开始步步紧逼。
珠光禅师于是不紧不慢地地答道：“花红柳绿。”
这时一休马上就意识到，珠光禅师已经开悟了，于是他立即宣布珠光禅师修行完毕了，最后圆满出师。
☆心灵窗☆
任何事情都是超然物外的，能够顺其自然，不要总是为了一些目的去做事。我们可以去了解一下老子的“无为”思想，你可能会体会的更加深刻。生活越是多一份淡然，多一份自然，你就越能体会到生活的真谛。
随遇而安，也是一种不错的选择
☆智慧语☆
随不是跟随，是顺其自然，不怨怼、不躁进、不过渡、不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。——厚山大师
☆藏经阁☆
有一次，厚山大师带着他的几个弟子去吕梁山游览观赏美妙的大自然景色。只见吕梁山的瀑布飞流直下，从三千仭的高处直泻而下，溅起的水珠飞沫能够飞到四十余里的外面。瀑布下来之后就冲成了一条水流湍急的河流在这里就连鱼类、鳖类等水族动物都不敢在此游玩。
可是，厚山大师却突然发现一个男子跳入了水中。厚山大师当时大吃一惊，以为这名男子有什么想不开的事情，打算寻短见呢，于是，厚山大师立即命令自己的徒弟顺着水流赶紧去救这个男子。
不料没有过多长时间，这位男子就在前面不远几百步的地方浮出了水面，自己上了岸，而且还披着头发，唱着歌曲，悠然自得地在河岸边走着。
这个时候厚山大师紧走几步迎上前去，诚恳地问道：“我还以为你是神仙呢，仔细一看，您也是一个人啊，请问您在水下游泳有什么秘诀没有啊？”
这个男子爽朗的一笑：“没有，我在水下游泳还真的没有什么秘诀，我只不过是顺着漩涡一直潜到水底下，又顺着漩涡的翻滚而露出水面，完全能够顺着水流本身的规律，而不是以自己的生死得失来左右自己的行为，这就是我游泳能够游的好的道理。”
厚山大师又问道：“那什么又叫随遇而安呢？”
这个男子继续说道：“如果我出生在丘陵地区，那么我肯定就要去适应山地的生活环境，这其实就叫做开始于天性；如果我长在水边，则是要去适应水边的生活环境，这就叫做成长能够顺着生来的习性；不要去有意地去做某件事情，而能够自然而然地这样做了，那么就这就叫做顺其自然，随遇而安。”
当厚山大师听完这句话后，若有所悟地点了点头，带领着弟子们走了。
☆心灵窗☆
不管做什么事情，都要善于寻找事物自身的规律。成功的人之所以能够成功，就在于他能够找到生活中的规律，并且掌握规律，因此做什么事情都能够得心应手。我们只要把握事物的规律，而不是一味地考虑得失，那么就能够将事情做得自然和谐。
贪婪的人更容易被打击
☆智慧语☆
利欲炽然即是火坑，贪爱沉溺便为苦海。——释迦牟尼
☆藏经阁☆
有一次，世尊释迦牟尼在法会上给很多比丘僧讲了一个很久以前发生的故事。
在往昔无量阿僧袛劫以前，有两个商人各有一个商队，每个商队有五百个商人。当时他们在波罗奈地区筹集了很多的金钱、粮食，而且还准备了很多的帆船，他们决定要去远行寻宝，于是就扬帆远航，乘风破浪驶向了大海。
商船在大海中航行了很长时间，有一天，他们突然发现眼前出现了一座宝岛。在这个宝岛上面有很多的金钱、珠宝，当然还有很多的美女，商人们一个个看得都是目瞪口呆。
就在这个时候，第一个商队的头目说道：“我们花了这么大的力气去寻宝，辛辛苦苦的来到这里，在这里珍宝、美女无所不有，我们一辈子也享受不完啊，有这些东西就应该知足了，我们干脆这辈子就住在这里吧。”
可是，当第二个商队的头目看到这样的情景却非常理智地说道：“在无边无际的大海当中，虽然这个宝岛上面是什么都有，但是它一定不会存在很长时间。”
当商人们听完正在犹豫不决的时候，刚好有一个仙女恰巧从这里路过。她看见这些商人之后，心中顿生怜悯之心，于是对他们说道：“你们在此地虽然能够享受到一时的快乐，但是这样的快乐是短暂的，再过七天这一切都将不复存在，因为上涨的海水马上就要把这座岛屿淹没了。”
这个仙女说完之后，就飞走了。这个时候又有一个魔女经过这里，她内心非常恶毒，想让这些商人都被海水淹死在这里，所以她对商人说道：“你们不要走，这个宝岛怎么会被海水淹没呢？你们如果走了，这些漂亮的美女，还有许多珍奇的珠宝，别的地方哪还有啊。刚才那位仙女是骗你们呢？你们可千万别相信她说的话啊！”
魔女说完之后也就离开了。
当第一个商队的头领听完后，立即对他的手下说道：“你们不要去相信那第一个仙女说的话，我们大家还是待在宝岛上面吧，让我们去尽情地享受吧。”
而第二个商队的头领听完之后，却对他的手下说：“你们千万不要为了贪图一时的快乐最后把自己的性命都丢掉了。咱们还是赶紧去装一些珠宝，不要在此地过多停留，那个魔女可能是想害死咱们。”
果然就这样过了七天，在第七天的时候，正如第一个仙女所说的那样，大海的波浪无情地把宝岛给吞噬了。第一个商队的人由于只顾着享受美女，珍宝而把自己的性命早就忘记了，最后被大海淹死了。但是第二个商队的人由于早就有防备，他们都待在自己的商船上，最后都安然无恙。
☆心灵窗☆
口渴的时候觉得能够喝下整个大海这叫贪念，真渴的时候只喝下属于自己的那一杯水，这叫自律。而现实生活中，如果能够划清贪念与自律的界线，就可以把诱惑抵挡在我们的心门之外。其实抵御各种诱惑，就是一场灵与肉的搏斗，是非常严峻的考验。