世上本无事，庸人自扰之
☆智慧语☆
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。烦恼与痛苦的解释是一样的，它是客观的东西，不在于你是否放下。你放下了烦恼来了你照样有烦恼，解决的办法是根除烦恼的根源而不是假装它不存在，“放下”了。——慧缘禅师
☆藏经阁☆
有一个心中满是烦恼的少年，他正在到处寻找解脱烦恼的办法。
这一天他来到了一个山脚下，只见在一片绿草丛中有一位牧童骑在牛背上面，吹着悠扬的牧笛，很是逍遥自在。
这个时候烦恼的少年就走上去询问：“你能告诉我如何才能让自己从烦恼中解脱出来吗？”
“解脱烦恼吗？那你学我吧，骑到牛背上来，把笛子一吹，这样一来什么烦恼都没有了。”牧童笑着说道。
于是烦恼的少年试了试，但是还是不行。
烦恼的少年又开始继续寻找，他走呀走呀，不久来到了一条小河边上，只见河岸边的柳树成荫，有一位老翁正坐在柳荫下面，手中拿着一根竹竿在钓鱼，看起来老翁神情悠然自得，自得其乐。
于是烦恼的少年就走上去问道：“请问老翁，您能告诉我如何才能告别烦恼吗？”
只见老翁抬头看了一眼面前神情犹豫的少年，慢声慢气地说道：“来吧，可爱的孩子，你跟我一起钓鱼吧，我保证让你感到快乐。”
可是烦恼的少年试完之后，发现还是不行，于是他又开始寻找了。
他这次走呀走，发现在路边的一个石板上面有一个独自下棋的老翁。于是烦恼的少年就走上前去询问老翁解脱烦恼的方法。
“噢，可怜的孩子，我觉得你还是应该继续前行，在前面有一座寺庙，寺庙里面住着一位高僧，他一定会告诉你解脱烦恼的方法。”老人一边说着，还一边下着棋。
于是，烦恼的少年在谢过老翁之后，就开始继续前行，等他到了前面的寺庙里，果然发现有一位高僧坐在寺庙的当中。
烦恼的少年走上前去，深深地鞠了一躬，向高僧说明了自己的来意。
这个时候高僧微笑着捻了捻自己手上的佛珠，问道：“这么一说，你是来寻找解脱烦恼的方法的了？”
烦恼少年急忙说道：“是的，还请大师您能够为我指点迷津。”
于是高僧笑着说道：“那么先请你回答我几个问题。”
“大师您请问。”
“有谁把你捆住了吗？”高僧问道。
“没有啊。”烦恼的少年刚开始是一惊，最后想了半天回答道。
“既然没有人把你捆住，那么你又说什么解脱呢？”高僧说完这句话后，就闭上了眼睛，不再说话了。
烦恼的少年听完之后先是一愣，继而有顿悟了：“哦，对啊，我又没有被任何人捆绑，我又为什么要寻找解脱呢？原来这都是我自己在自寻烦恼，我是自己把自己捆住了啊。”
☆心灵窗☆
“天下本无事，庸人自扰之”。烦恼都是我们自己给自己找来的，而自寻烦恼的人，往往认为很多事情都在困扰着他们。其实我们细细想想，困扰自己只是我们烦恼的念头而已，根本就没有什么实质性的意义。只有去寻找心中的快乐，把烦恼驱除掉，才是真正的快乐。
不和别人比较，自然无烦恼
☆智慧语☆
修行要天天保持像个称似的，平衡下来，怎么叫平衡下来呢？平衡就时时都平平静静的，自性一点波浪也没有，这就是烦恼即菩提，生死即涅槃。——宣化上人
☆藏经阁☆
每天早晨天还没有亮，悦净大师都会下山去城镇中为寺庙里面的苹果园雇佣工人。
有一天早晨，一个小伙子争着跑到悦净大师面前，说要当苹果园的雇佣工人。悦净大师与小伙子商量好了，工作一天十块钱，于是就让小伙子去干活了。
到了早晨七点多，悦净大师又出去雇了一个中年的男人，并且对这个男子说：“你也到我的苹果园里面去工作吧，干一天我给你十元钱。”中年男人点头同意之后就去工作了。
到了上午九点和十一点的时候，悦净大师又雇佣了一位年轻的妇女和一个中年的妇女。下午三点钟的时候，悦净大师又出去了，他这个时候发现有一个老头子站在街头，于是就对老头子说道：“你为什么整天都站在这里啊？”
老头子对悦净大师说道：“因为我年纪大了，已经没有人雇佣我了。”
悦净大师说道：“好吧，你也去我的苹果园工作吧，天黑完工之前我给你十元钱。”
老头子听完悦净大师的话之后非常高兴地去了。
等到了晚上，悦净大师对他的弟子说道：“你把所有的雇佣工人都叫过来，我要分给他们工资，由最后的开始，再到第一个。”
就这样，老头子领到了十元钱。
最先被雇佣的小伙子看见老头子下午三点多才来，居然就领了十元钱，那自己肯定要比这多得多。可是令他没有想到的是，悦净大师也给了他十元钱。
这个时候小伙子非常不高兴，立即对悦净大师抱怨说：“大师，最后雇佣的老头工作了还不到两个小时你就给了他十元钱，可是我已经干了整整一天了，你怎么能把我和他等同起来支付工钱呢？”
悦净大师很平静地说道：“小伙子，我并没有对你不公平啊，事先咱们两个人不是说好了你干一天活我给你十元钱吗？你把你的钱拿走吧，我愿意给这位老人和你一样的钱。难道你还要管我自己如何花自己的钱吗？或者是因为我对别人好一点，你就感到非常不舒服吗？”
小伙子听完悦净大师的话之后，感到惭愧和自己的无礼。
☆心灵窗☆
我们有的时候之所以会烦恼，不是因为自己缺少了什么，而是因为我们总想着在某些地方要比别人好，正是这种攀比心理给我们带来了无尽的烦恼。在很多时候，我们总是感到不满足和失落，仅仅是因为觉得别人比自己幸运。如果我们能够安心享受自己的生活，能够不与别人进行比较，那么我们的生活中自然也就会少去很多烦恼。
忘记负担，轻松自在
☆智慧语☆
我们人都是舍本逐末，把修行放在第二位，把赚钱放在第一位，把根本的道理忘了，在末梢上用功夫，你赚钱，只能维持你的生活，学习佛法是养你的法身慧命，增长你的智慧。你应选择一部经，对机，你就研究下去，不要天天只挂着去赚钱！——宣化上人
☆藏经阁☆
镜虚禅师曾经带着他的弟子到处去云游，可是他有一位弟子叫满空，他非常不习惯和自己的师父在外面云游，因为他感到非常劳累。
有一天在路上，满空就因为不满开始小声的嘀嘀咕咕，他嫌自己背的包裹太重了，想找个地方歇歇脚。可是镜虚禅师却总是对他说：“咱们再走一会儿，再走一会儿再休息。”但是走了半天镜虚禅师不仅没有休息的意思，反而走的更快了，而满空背着沉重的包裹，跑得气喘吁吁地跟在镜虚禅师的后面。
就这样，师徒两个人走了好长的一段山路，终于进入了一个村庄，满空这个时候说道：“师父，咱们现在可以休息一会儿了吧，再走的话我真的要累死了。”
可是正在这个时候，有一位妙龄少女迎面走来，而镜虚禅师却赶紧跑过去，紧紧抓住那位妙龄少女的双手不放。这位妙龄少女吓坏了，尖叫起来：“救命啊，救命啊，和尚非礼了。”
妙龄少女的呼救声被周围的邻居们听见了，大家拿着棍棒都追了过来，镜虚禅师一看到这种情况，赶紧松开妙龄少女的双手，撒腿就跑。而满空也反应过来了，背着沉重的包裹紧紧地跟在镜虚禅师后面，就这样，两个人像逃命一样飞奔起来。
他们两个人一路狂奔不敢停下来。没一会儿工夫就跑过了一座小山头，当他们回头看看已经没有人追过来了，于是就一屁股坐了下来，大口喘着气。
满空累得是满头大汗，坐下来一边擦着汗水一边生气地埋怨镜虚禅师道：“师父，我没有想到您竟然会做出这种事情。我跟着您学习还能够有什么参禅悟道啊，我想还是自己回家算了。”
谁知道镜虚禅师听完满空的抱怨之后不仅不生气，反而嘿嘿地笑着说：“现在，你还感觉自己身上的包裹重吗？”
满空这个时候看了师父一眼，终于明白了师父的用意。
☆心灵窗☆
如果我们一直想着自己沉重的负担，那么我们就会被这些负担压的不堪重负。但是，如果我们能够把自己的注意力稍微转移一下，放在别的事情上面，不再时时关注自己的负担，那么就会因为你忽视了它的存在，而让自己变得轻松起来。
心胸开阔，天地更宽
☆智慧语☆
心中常存知足、善解、感恩、包容，方能消业除魔，方可获得幸福，方可修身成佛。——慧缘禅师
生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。——慧缘禅师
☆藏经阁☆
有一天，有一位男士找到秀峰禅师，想请他为自己开导。当他见到秀峰禅师以后就开始埋怨自己的工作太辛苦了，领导给自己压力，下属总是不配合自己的工作，这位男子想想，还不如直接出家好了，以后就再也不用面对这些工作上的烦恼了。
秀峰禅师听完之后，对男子说道：“我们的生活不就是修行吗？现在你对生活厌倦了就想着出家，如果你对出家也感到厌倦了，怎么办呢？”
当这位男子听完之后无言以对。
生活是非常平淡的，平淡如水，如果在我们的心中都无法体会到生活所带来的乐趣，而只是看到生命的种种烦恼，那么无论是在工作中，还是生活中，肯定都会感到非常厌倦的。
秀峰禅师这个时候开导他说：“你首先应该明白自己在公司里的职责，如果你连自己的生活都应付不了，那么你去了寺院以后又怎么能够应付得了呢？”因为寺院的生活总是非常清苦的。
其实，你应该要让自己明白为什么公司要雇佣你，为什么你能够得到自己老板的赏识。你的职责就是为公司解决一些难题，所以你应该做好自己的本职工作。
在有的时候，你可以尝试着去了解你的领导心中有什么样的烦恼。如果你能够了解，那么你就能够懂得应该如何帮助领导排忧解难了。你觉得把自己的工作交给下属，下属不配合你的工作，其实这就和点菜差不多，你有什么要求，可以清晰明白地告诉他们。当对方明白之后，他们才有可能按照你的意思去做。所以你一定要让你的下属知道应该怎么去做，还有就是为什么这么去做，你要给他们明确的方向，他们才能够知道自己该怎么去做。
我们的生活和修行一样，做好本职工作，完成我们的职责也是一样，如果我们做什么事情都是马马虎虎的，那么我们下次怎么可能还得到领导的信任，所以不要总是埋怨上司或者下属，我们把自己的本职工作做好了，这才是人世修行的最高境界。”
当这位男子听完了秀峰禅师的这番话之后，脸上重新呈现出了喜悦的表情，万分感谢地离去了。
☆心灵窗☆
我们不要总是抱怨别人，更不要抱怨我们的生活。能够努力地做好自己的工作，这就是我们生活修行的最高境界。有的时候，过多的抱怨只是我们对于生活不满情绪的一种发泄，当然也只会得到一时的痛快，是无法解决我们内心的烦躁和压力的。只有顺应生活，做好自己的事情，能够对自己负责，才会让我们内心平静，从容生活。
埋葬过去，活在当下
☆智慧语☆
坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。——佛语
☆藏经阁☆
有一个非常渴望能够早日得道的和尚，发誓要到深山中进行苦行，因为他希望能够得到山川的空灵之气，来洗净自己的心境。
有一天，这个和尚在山林中行走，他一边走一边在思考一个经书上解不开的难题。可是突然，他闻到了一股刺鼻的腥味，猛然抬头一看，原来就在前面的路上，赫然有一只凶猛的老虎正要朝他扑过来。
和尚被吓得大吃一惊，连忙转身撒腿就跑。在这样危机的情况下，和尚跑得似乎特别的快，而那只猛虎也在后面远远地追着。和尚跑得越来越快，眼看就要摆脱老虎了，可是令和尚没有想到的是，他只顾拼命地逃命了，而丝毫没有看清楚周围的环境，最后跑着跑着竟然来到了一个悬崖边上。但是和尚还是没有放弃最后一线生的希望，他快步冲向了悬崖边，往下看去，心中想着，如果悬崖下面是深渊，自己跳下去的话，也许还能够留下一条命。
当和尚往下望去，发现悬崖下面果然有一道很深的深涧，但是从悬崖上面望去，水面有几个好像枯木头桩子一样的东西，和尚仔细看了看，发现这些“枯木”竟然是几条鳄鱼。
于是，正当他想着该如何处理眼前这种危机情况的时候，那只猛虎已经追上来了。它已经张开了大口，朝着和尚扑过来了，和尚没有选择的余地只能纵身跳下了深涧中，但是他的手却紧紧地抓住了悬崖边上垂下来的一条树藤，于是就这样把自己凌空悬在了悬崖的峭壁上。
和尚这个时候非常希望能够凭借自己的臂力支撑一段时间，等那老虎失去耐心之后，自己可能还会有一丝生还的希望。
但是在这个时候，悬崖边上不知道从什么地方又钻出来了两只老鼠，而这两只老鼠竟然不约而同地啃食起和尚手中抓着的树藤，眼看老鼠再这么啃下去树藤就要断了，而和尚也将落入鳄鱼的口中。
就在这个时候，和尚看着那两只老鼠，心中突然就顿悟了：这两只老鼠不就象征着黑天和白天吗，正在不断地啃食着人们生命的剩余时光，而老虎、鳄鱼则都是自己不愿意去坦然面对的恐惧。在自己生命的最后时刻，和尚终于领悟到了生命中最为重要的东西就是要让自己活下来。
也就是在这一瞬间，老虎、鳄鱼、老鼠全都不见了，而和尚也好端端地站在山林之中，脸上露出了微笑。
☆心灵窗☆
我们现在明白一些事情的重要性可能还不晚，因为我们还拥有生命。我们要明白时光飞逝，如果我们不能及时把握的话，就会失去很多的机会，所以，我们应该活在当下，把握当下。
羡慕别人，自寻烦恼
☆智慧语☆
真正的快乐是无求的，到无求处便无忧。你无所求，这才是真正的快乐，真正自性的稳定、平安。——宣化上人
☆藏经阁☆
在很久以前，有一位菩萨化身成为了一位国王，他不仅品格高尚，而且非常信奉佛教。
有一天，这位国王闲来无事，他于是决定微服出宫。他来到了街道上一位靠补鞋为生的老人身边，问道：“你说说，一国之中谁是最快乐的人呢？”
补鞋老头回答说：“当然是国王了，他肯定是最快乐的人了。”
国王接着问道：“为什么呢？”
补鞋老头说：“你想想啊，作为国王有百官差遣，老百姓供奉，想要什么就有什么，这难道不是很快乐的事情吗？”
国王说道：“希望像你说的这样。”
于是国王决定请这位补鞋老头喝酒。当国王和老头喝得酩酊大醉之时，国王把老头带进了王宫中。国王对妃子说道：“这个老头说我作为国王是最快乐的。我现在决定也要让他感受一下，你给他穿上国王的衣服，让他理理国政，你们大家都不要把这件事情说出去。”
王妃点头遵命。
等到这个补鞋老头醒来之后，侍女们便假装说道：“国王，您喝醉了，您终于醒来了，现在已经堆积下了很多的事情要等您去处理。”于是这个老头就被大家簇拥着上朝了，可是他什么都不知道。就在这个时候，大臣们开始与他商量起国家的大事来，结果这么一商量就是一天，弄得老头是腰酸背痛，疲惫不堪。结果几天下来，老头子吃不好睡不好，慢慢身体也瘦了。
结果侍女们又假装说道：“国王您这样憔悴，是因为什么原因啊？”