一个人的能力非常有限，你求助的对象也并非万能，也许会有 一些事情他也无法做到。有的时候你希望得到的帮助、解决的事 情，对方也无法做到，或者有一些其他原因。若是你以某种方式 给对方压力，逼迫对方帮助解决，只会给对方留下不好的印象，觉 得自己之所以会陷入两难的境地，完全都是因为你。若是没有“触 犯”到以上的原则，那么在求助于人的时候还应该注意场合，不可 以不分场合地求助别人，给别人带来麻烦。最好的办法就是登门拜 访，直接和对方当面交谈，因为这样可以将自己的诚意表现出来。 同时还应该注意对方的心情，避 免在别人心情比较糟糕的时候找 上门，就算你的态度再诚恳，最 大的可能还是被一口回绝。不管 朋友帮助了多少，或者是否帮你 解决了困难，都必须去认真感谢 人家。绝对不可以因为对方没帮 上忙而抱怨，因为也许别人也是 尽了全力去帮你，只是因为某种 原因没完成或者失败，但人家毕 竟对你有所帮助，至少也尽了自己的一份心意，你那种没帮到忙就抱怨对方的方式，只会对彼此之 间的感情产生伤害。诚恳重在“诚”，而这个“诚”可以是真诚或 诚实等，都必须有着一个基本的原则，不可以欺骗，否则就等于自 欺欺人。
对需要帮助的朋友，应该表现得热情有度，自己可以完成的事 情，应该尽量帮忙；自己毫无办法的事情，要礼貌而婉转地拒绝。 对需要帮助的朋友，要用诚恳的态度、真心的微笑打动对方，若是 对方实在无法做到的事情，应该学会理智地谅解。
“铜钱“的处世之道
有一句话说，取象于钱，内方外圆。这其实表明了一种为人处 世应坚守的准则。中国古代的那些铜钱，方孔圆形，其实内蕴至理，但是，很多人往往只能看见铜钱表面的价值，却没有发现内方 外圆所蕴藏的玄机。
每个人都会存在一些应该坚守的东西，比如尊严和信念，这些 东西甚至比自己的生命还重要。这是一种底线，这是生命中一道坚 不可摧的城墙。即使有一天，外在的一切完全坍塌，它也依旧会高 高矗立，就像一座永远不倒的丰碑。这就是内方，不管外界风云如 何变幻，内心都应该有一个坚定的信念。但是，生存于世间，各种 各样的关系就像蜘蛛网般地缠杂纠结，一个人根本无法对抗来自社会的种种磨砺与打击。因此，应该学会人世，以一种圆的方式和姿态融入社会大潮。这也就是外圆，其实就是保身之道。
内方外圆，是古人给我们流传下来的大智慧，古语有“行欲方 而智欲圆”，也就是这个意思。就如急流中的巨石，虽然毫无棱 角，但是内中却坚实岿然，非随波逐流，却可以最大限度地和水溶在一起。
待人宽厚，前途宽广
人世间有一种非常珍贵的东西，那就是情感。在中国文化看 来，“无情”与“有情”，是人和动物的区别。一个人若是智商不 高，只能说他比较愚笨；若是失去理智，只能说他疯狂；若是意 志比较薄弱，只能说他软弱；若是没有才华，只能说他低能。所有 这些，都不会被别人说成“不是人”。而且，有时愚笨还是一种谦 词，以示自己具备着“做人”的资格。比如自称为愚兄、愚生、愚 婿等，绝对不会被人称为无情。
人间多少恐怖，多少悲剧，都是因为没有宽容心而导致！不能 宽容，其实与愚昧同一意义，并且这种愚昧，不是暴徒和野蛮人的 愚昧，因为他们对于世间的事物没有一个清楚的认识，由隔膜而误 会，由误会而发怒。法国有这样一句谚语：“可以了解一切事物， 就必须可以宽容一切事物。”因此，我们若是想要做一个文明的 人，就必须对人间的万千事物有一个了解。
古有明训：“宽以待人，严于律己。”对于我们自己犯的错 误，理当严加苛责自我，严加戒律，这是关于修身的问题，绝对不 能轻视。但是对于别人的过失，我们却应该给予宽容，千万不能 过度加以谴责，这样就会伤害别人的自尊，对彼此之间的和气造成 不利影响。对于他人的难言之隐或秘密，我们知道了，必须当做自 己的秘密来保守，绝对不能当众揭露甚至四处张扬，俗话说“君子 扬善不扬恶”也就是这个道理。如果将别人的隐私揭露而且大肆宣 扬，就会导致别人无地自容，而且可能就会导致彼此间出现怨隙。 这样做相当不值得，而且对自己也有损害。至于别人与你有过过 节、怨隙，不可时时谨记于心，应该予以宽恕，不可以勤思报复之 道。正所谓冤冤相报何时了，我们必须养成结束纷争的修养，避免 将事态扩大化。
人与人之间贵在和谐，若是念念不忘别人的旧恶，揭发别人的 隐私，谴责别人的小过失，就会使我们的心胸受到挟制，心眼儿变 得狭小，更会造成自己和别人相处时的潜藏危机，这样自己就会树 立起更多的敌人。相反，一个讲宽恕待人之人，宽恕仁爱、心胸开 阔，他自身的修养不但臻于完美，而且和别人也总是一团和气。没 有敌人，自己也就自然毫无灾害。
清代的著名文人郑板桥老师曾经说过，在通往佛殿的小径上，既 有毒草又有鲜花，可见佛能包容。又说：兰草因为有了荆棘的护卫， 才可以生长得更加旺盛。这兰草其实就是君子，荆棘也就是小人，君 子离不开小人的滋养，他可以容纳小人，因此他就成为了君子。人生 在世，不可以一意求取富贵功名，可以平安一生就应该心满意足；有 恩于人，固然是件好事，但也不要耿耿于怀，总是想着对方如何报答 于己。做人处世，只要不招致他人怨恨，就应该很成功了。
你的心态健康吗
为人处世，应该善于运用巧妙的曲线，只此一转，就可以事事 大吉，换言之，做人应该讲究艺术，也就是讲求婉转的美。
1.大智若愚
常在别人面前炫耀自己的优点，把自己的优点经常挂在嘴边， 这其实就是在无形之中贬低了别人而抬高了自己，结果通常就是让 别人更加瞧不起你。真正有才华的人都是比较低调，他会用“单 纯”的外表，将自己“伪装”起来，在人际交往过程中，这样的人 一般可以拥有更多的好朋友。但是，有些人虽然有出色的才华，却 因为自身的自傲和自私，而让朋友对其逐渐疏远，自己也自然成为 一个失败者。
2.虚怀若谷
很多杰出的人才都比较虚心，因为对他们来说，巨大的成就只 是为了显示自身的价值，并不是为了显示自己比别人优越。精明者 善于克制自己，往往表现得很小心谨慎，说话简明扼要，绝对不 会故意抬高自己。过高地估计自己其实就是一种说谎。它对你的 声誉没有丝毫好处，也许会极大地破坏你的人际关系，有损你的 才智和风雅。在和朋友的交往中，要用友好、谦虚的态度对待每 一个人。将朋友当做老师，将幽默的言语和学识融合在一起，这样 的人，通常可以赢得更多的朋友，因为他们从来没想过用自身的才华去“欺负”朋友。
3.懂得欣赏
很多人一遇到机会就喜欢显示自己，把所有的成绩和成就都包 揽在自己身上，这样做朋友就会越来越少。应该主动去和朋友分享 荣耀，宁可自己牺牲一点儿，才会为自己赢得朋友的支持与忠心。
4.公正公平
绝对不可以将和朋友之间的往来单纯作为利益交往，因为，朋 友之间的交往，除了有事互相帮助之外，还有抚慰情感、知识互 补、交流思想等方面的作用，单纯要求别人对自己千依百顺或者让 自己去迎合别人，都无法获得真诚的友谊。若是朋友之间过分追求 功利，那么，这样的朋友根本无法长久。对自己的朋友，不论是出 身平凡，还是有钱有势，都必须一视同仁地看待，不因对方的背景 或出身的不同而区别对待。想要做到这一点，并不容易，这其实就 需要自己养成一个健康的心态。
5.为人慷慨
这里所说的慷慨指的并不是一般的物质施舍，指的是精神上成 全他人。和朋友在一起交流的时候，不可以处处出风头，应该学会 礼让对方，用慷慨的心态获得朋友的尊重。若是你和朋友交流时碰 到了一些意见分歧，或者对方出现错误，你是直道其详，措辞生 硬，还是远取诸物，近取诸譬，站在对方的立场上想一想，委婉地 让对方接受你的意见，这样就可以出现完全不同的效果。
6.积极乐观
一个人的心态决定了他和周围朋友相处的情况。若是一个悲观 的人，他悲观的处世观，不但会让自己长期处于痛苦的生活中，他 身边的朋友也会持续被他的悲观情绪所影响，时间一长，这个人身 边的朋友就会逐渐离开。相对的，若是一个生性乐观的人，他不但 可以让自己长时间有一个积极乐观的心态，也可以影响周围的人， 让大家都获得这样的心情，这种阳光般乐观的心情就如同磁石一般 吸引着周围的人，而这些人中，很多都会成为他的朋友。
两个青年去一家公司求职，招聘经理将第一位求职者请到办公 室，问道：“你认为你以前的公司怎么样？ ”
求职者面色阴郁地答道：“唉，那里糟透了。同事们钩心斗角， 尔虞我诈，部门经理以势压人，粗野蛮横，导致整个公司死气沉沉， 在那里工作让人感到十分压抑，因此我想找一个理想的地方。”
“我们这里恐怕也不是你理想的乐土。”经理说，于是这个年 轻人愁容满面地走了出去。第二个求职者也被问到 了这个问题，他答道：“我 待在那里很不错，同事们乐 于互助，待人热情，经理们 关心下属，平易近人，整个 公司气氛融洽，工作起来特 别愉快。如果不是无法发挥我的特长，我还真不愿意离开那儿。”
“你被录取了。”经理笑吟吟地说。一个有乐观心态而且积极 向上的人，就像一块人际交往的磁石，可以吸引周围的人。每个人 都愿意和乐观的人在一起。相对人生观总是悲观的人，他不良的情 绪也会对身边其他人都造成不利影响，这只会让朋友逐渐疏远他。
多和一些积极向上的朋友交流，你会受益匪浅。想要拥有一个 健康的心态，就必须经常学会自省。留心身边的人，特别是一些有 着良好人缘的人。把与朋友的交往过程作为学习的过程。