这是一本厚重的散文集，放在手里沉甸甸的，仿佛秋后收获的果实。这让我联想到了有那么一些人，在当今经济大潮的社会生活中仍然在坚守，在默默耕耘，在无私奉献，他们是中国文化的脊梁和良知。我想，丁吉槐就是其中之一吧。
说起散文首先要谈的一个字就是“美”，因为我们将散文总是誉为美文。湛蓝的天空是美，静谧的湖泊是美，幽深的小巷是美，河边浣衣女舞动木槌的姿态也是美：道边的白杨须挺拔，河边的堤柳可以垂垂幔幔，悬崖上的松柏必枝节倒虬，而村头寨尾的老槐，一定是歪了脖子才有味道。那么散文呢？散文是一种注重写实、语言诗意、篇幅精短、不拘韵律的文体，是一种直面自我、直抵心灵的表达方式。写实，是散文写作的基础。散文的叙事、写景、抒情无不以此为酵母，有情就是有情，无意便是无意，“为赋新诗强作愁”的文字早为这个快速消费时代所摒弃。有人将文学喻为“人生的镜子”，散文写作首要的便是真情之美。现代散文写作，情（细）节是否能够虚构时有争议，但真情实感，却仍然是也必将是衡量一篇散文作品内在价值的前提，说真话，叙事实，写实物、实情，这是散文的传统，古代散文是这样，现代散文也是这样。
怀旧似乎是散文写作中发掘不尽的永恒题材，怀旧也是我们每一个人都会有的情结。散文集《老街》以传统中国水墨画的写意笔法，引领我走进一场令人激动又感伤的岁月：一起回忆花开的日子，一起回味时光带给的快乐和忧伤，一起感悟生命，纪念青春不再，岁月不再，生命不再……
岁月折痕中，渐渐淡出朦胧的故乡，故乡的古镇，古镇的青石板老街，老街上的那些人和事。“一条青石板铺就的老街路面从古镇中间穿过。这是古镇唯一一条大街。岁月的足迹早已将街面上的青石板打磨得光滑可鉴，时光的车轮早已将青石板碾出一道道深深浅浅的沟……”
“太阳升起来的时候，老街上人头攒动，各家的买卖早已开张，买卖人的吆喝声此起彼伏，唱歌似的灌满整条老街……”作者以亲身经历、耳闻目见的鲜活事件，将文章渲染得格外真实生动，让人读后倍感亲切而且难忘。我读丁吉槐的散文，一个突出的感觉，他对散文创作的严肃态度。在他眼里，散文不啻一绝色女子，屡一深情而灵动笔墨描绘之、赞美之。“身后是住了几十年的老屋，早已老态龙钟。厦架底下高高的台阶，青石凿成，她一辈子在这里上上下下，好多地方已经磨得十分光滑。墙壁油黑，那是经年累月烟熏火燎的结果。老榆木做的屋门裂开一道道大缝，呲牙咧嘴，格外难看，只留下屋顶上的几棵杂草和那几束瓦松，……”瞧，深情缱绻的文字，将女主人公为爱期盼一生、守候一生的故事淋漓尽致地表现出来，感人肺腑。
正因为他对散文创作怀抱严肃态度，丁吉槐的创作很有自己的特点，这个特点表现在选材上，便是解脱外部束缚，而纯粹出自于内心，他的散文，题材并不重大，格局也较小。其实，他生活经历丰富，感悟生活能力较强，完全可能写出反映时代的大散文，然而他有所不为。他喜欢从记忆深处拣拾一鳞半爪，愿意随脚步所至捕捉吉光片羽。而这些吉光片羽的东西，无一不打上了他生命的体验的烙印。
前辈作家汪曾祺曾经说，他并非不欣赏泰山的巍峨，但因为与他的生命趣味不相吻合，所以他无法理解那种伟大。所以在他的笔下，宁可写故乡的咸鸭蛋，宁可写霉干菜，也不可能发出“噫吁戏危乎高哉”那样的感叹。正如所说，文如其人，强迫自己服从外在要求，无异于戕害自己的性灵，无异于放弃自己的个性。散文没了自我，便不成其散文，这一点丁吉槐深知。所以他的散文，并不企图振聋发聩，邀宠于时代，而只求内心的一丝温暖，一缕阳光。他并非不与外界交流，但那是一种心与心的碰撞，一种情与情的交织。这种发乎内心的取材尺度，使得他的散文格局虽然不大，但却感情真挚，意味深长，乃作者真性情的流露。真切的“小”胜过矫情的“大”。
这就是丁吉槐散文的优势所在。
2010年金秋10月
（周明）