那么，你是否感到自己在某方面的才华锋芒毕露？别忘了宝刀不可随便出鞘的道理。因为在决斗一开始的时候，你就先亮出自己的传家宝刀，让对方一眼就看穿了你的宝刀，这一场决斗你就输定了。为此，厚黑教主李宗吾郑重提醒你：宝刀一定要在最后关头方可出鞘，这样你才有反败为胜的机会。任何时候都不可让对方从一开始就追着你打，到了最后你只能投降另找一条路。对方越是不知道你的实力，越是不敢掉以轻心。
因此，待人处世厚黑之道告诉你：下属想在上司面前显示自己的精明时，应该以不使上司感到过分为标准，绝对不要锋芒毕露，上司被你搞得难堪，不然就是“聪明反被聪明误”了！
9.争取属于自己的东西
待人处世厚黑之道：死皮要赖脸
动物会不会不好意思？这还需要问一问动物学家才会知道，不过从表面看来是没有的，因为动物的动作都是出自本能，无论是觅食或是求偶，想做什么就做什么。但我觉得人和动物之间除了有许多的不同外，很重要的一点就是人会不好意思，之所以会如此，除了本身性格因素之外，礼教的束缚及文化的熏陶也是重要的原因，所以有些人动不动就“哎呀，人家不好意思嘛！”虽然这种不好意思在待人处世中有时很可爱，但有时也会让人失去很多该有的权益及机会。因此，《厚黑学》认为，为了争得属于你的那份利益，千万别感到不好意思。
而事实上，在很多的情况下，不好意思，都是自己想的，也就是说，这是一种个人反应，像有些事根本与道德、羞耻无关，别人也不认为做了这种事会不好意思，但有些人就是不敢做，例如追求女朋友，有人就会觉得不好意思，这种不好意思就是自己想出来的，而不是别人想的。
所以在竞争激烈的社会里，人人都想争利，个个都要展现自己的实力，慢一步就没有了机会，因此面临生存竞争的压力，你应该放弃不好意思的想法，大胆地表现你的想法，并采取必要的动作，否则你不好意思，别人反而笑你笨哩！厚黑教主李宗吾提醒你，特别是在以下三件事，一定要学会厚下脸皮，绝对不能感到不好意思。
关于权益的事情，你一定不能不好意思，应该大方地去争取，你如果因为不好意思而丧失权益，是不会有人感激你的；其次，对于想拒绝的事，很多人就因为同事、朋友、亲戚的关系而不好意思拒绝，于是借钱给别人，为别人做保，甚至冒险为其两肋插刀。结果一句不好意思，帮了别人害了自己，想想多不划算；第三，对于该要求的事，很多人就因为不好意思，而有很多话不好意思说，结果事情做不好，对方得不到好处，你也苦了自己。尤其是当主管的，在工作上，绝对不能不好意思要求，否则既可能失去权威，又将会被部属欺瞒。这几件事如果你能厚下脸皮，做到不会不好意思，那你就会财源滚滚，不会再因为生存问题而发愁了。
10.有舍才有得
待人处世厚黑之道：舍孩子套狼
你也会有过年关前大扫除的经验，每当你一箱一箱地打包，你是不是很惊讶自己在短短的几年内，竟然积累了那么多的东西！你可能很懊悔，埋怨自己为何没能在事前花些时间整理，淘汰一些根本就不可能再需要的东西。其实，人生又何尝不是如此呢？每个人不是都在不断地积累东西吗？这些东西包括你的名誉、地位、财富、亲情、关系、健康和知识等等。当然，也包括了烦恼、郁闷、挫折、沮丧和压力等。在这些累积的东西中，到底有多少是真正有用的，又有多少是早该丢弃而没有丢弃的呢？
舍得舍得，有舍才会有得，小舍就小得，大舍就大得，不舍也就不得。一件东西，总是紧紧地抓在手里，不舍得放下，手里就没有多余的空间来接其他的东西。“舍”与“得”是辩证关系，旧的不去，新的不来。虽然人们都明白“凡事有舍才会有得”的道理，但有许多人一到真事就犯浑，在待人处世中斤斤计较，生怕自己损失点什么，属于铁公鸡一个，一毛不拔。这种人根本不懂得风险存在于生活的各个角落，遍布和贯穿于人生的旅途。而《厚黑学》从人本恶出发，认为在待人处世的全过程，谁也无法避开风险。要想有大成，就一定要彻底杜绝犹豫不决、患得患失的毛病，不要总盯着鼻子跟前的蝇头小利。为此，厚黑教主李宗吾提醒你：千万别忘了“舍不得孩子套不住狼”这句中国的老话。为了获大利，就不能计较一时一事的得失，原因是真正笑到最后的人，常常是拿到西瓜而不在乎丢掉一两粒芝麻的人。
有付出才能有回报
以前有个男人迷失于沙漠里，因天气酷热难耐，快要渴死了。他摇摇晃晃地四处摸索，终于找到一间废弃的屋子。这屋子饱受风霜，门窗已经荡然无存，但门外却有一个抽取地下水的泵。他喜出望外，蹒跚地走过去，拼命抽动那个泵，但是出水口还是滴水全无。失望之余，他突然发现泵顶上有一个瓶子，瓶口塞着木塞，瓶身上则写着：“朋友，请你先把这瓶水灌进出水口，然后才能泵到水。还有，你走之前请务必把瓶子灌满。”他抽开木塞，看到瓶内果然有水。
现在他该不该孤注一掷，把瓶内的水灌进出水口呢？灌进后又抽不出水怎么办？岂不是死路一条吗？如果他把那瓶水喝光，起码能暂时保住性命，免受渴死之苦。既是这样，他为什么要听瓶身上所写的指示，冒险把水灌进出水口呢？
但是不知道是怎么搞的，他竟然遵照瓶身上的指示去做，然后，拼命地抽动那个水泵。瓶上的指示果然不错，地下水从出水口源源不断地流了出来！于是，他喝了个痛快，然后把瓶子灌满，塞上木塞，并在瓶身加上这么一句话：“上面的指示是千真万确的！你必须付出一切才能有所回报。”
就是这样，如果你想要成功，也必须有“破釜沉舟”的精神，敢于付出一切，然后才能有丰厚的回报。为此，待人处世厚黑之道认为：有时候要暂时牺牲掉自己的一点利益，很可能换来的却是非常惊人的成功。
待人处世厚黑：回头草照吃
“好马不吃回头草！”这句话不知道是谁说的，而且被很多人当成了一种“志气”话。但厚黑教主李宗吾对此却有不同的看法：如果真的有“志气”，宁可当“死马”也不当“活马”，那么该立碑纪念；但“志气”和“义气”你有把握分得很清楚吗？绝大多数人在面临该不该回头时，都把“义气”当成“志气”，或用“志气”来包装“义气”，明明知道“回头草”又鲜又嫩，为什么也不肯回头去吃呢？
人生有许多种可能，不是不吃回头草就一定会“饿死”。回不回头完全是一种选择，但也有一些弹性，在面临回不回头的利益关卡时，思考一下我现在有没有“草”可以吃？如果有，这些草能不能吃饱？如果不能吃饱，或目前无草可吃，那么未来会不会有草可吃？在吃到草之前，我尚能支持多少时间？还有，这“回头草”本身的“草色”如何？值不值得回头去吃？对你又有多大的意义？
《厚黑学》认为除了这两点外，其他诸如“面子”、“志气”这些说法，你都不必去想它，因为一考虑“面子”和“志气”，就会使你失去对目前处境的冷静和客观。换句话说，你要考虑的是现实问题，而不是面子问题和志气问题。原因是饿死的“好马”，也就会变成了“死马”，更不能称得上是一匹“好马”了！
在你吃“回头草”的时候，你会遭到周围的人对你的议论和不好的看法，会让你“消化不良”！《厚黑学》要说的是：你吃你的草，何必管他人议论不议论？你只要闷头吃，填饱肚子，养肥自己就可以了！何况时间一久，别人也会忘记你是一匹吃回头草的马，你吃回头草吃到有成就的时候，别人也还会佩服你：说你果然还是一匹“好马”！
社会是很现实很复杂的，人无论在什么情况下都不可以毫无防备地说话做事，虽然说人们不一定非得虚伪不可，但绝对需要防人。所以，为了生活的平安，为了事业的顺利，一定要多点防人之心，而且在任何情况下都要厚要黑！
11.不与别人撕破脸皮
施展“太极推手功”，也需要脸厚心黑
在待人处世的过程中，特别是在管理活动当中，“推”是一项很多次都要用到的管理艺术。其基本含义是：在推行既定目标或新的举措过程中，对所遇到的诸多障碍因素不采取直接的消除措施，而是运用时空的自然跨度，促使障碍因素自我化解或消除。因此促成与上司意志相同的行动。
也有人认为“推”的艺术等同于优柔寡断，跟当机立断、果断处置相对立。实际上把世俗等待跟管理活动当中的“推”混为一谈是不对的。
“推”的艺术要有明确的目标，更要有实现目标的行为。“推”的艺术的产生和运用，在主观上不是管理者的主观冲动，更不是管理者的无能失控，恰恰相反，这是管理者全盘把握，合理控制的高超方法和审时度势的能力在管理上的集中反映。
“推”的运用范围非常广泛，大到宏观决策，小到一次谈话，长至几年，短到几分钟，甚至某一瞬间的几十秒钟都有可能成为“推”充分运用的时空。在待人处世中巧妙运用“推”的艺术，需要把握住以下两点：
第一，用“太极推手功”，要具有脸厚心黑的厚黑内功。
这样说的原因是什么呢？原因是任何事物的发展都会有一个产生然后并壮大和暴露的过程，任何问题的解决都需要一定的主客观条件。理论上讲，判断一个事物可不可以“推”，主要是应该看这个事物的发展规律是否得到显现，解决这个问题的主客观条件是否已经成熟。但待人处世厚黑之道却有自己不同的看法，如果完全按照应该怎么做，那只能对事情本身有利，然而在很多情况下很可能对自己不利，起码没什么好处。想一下，对自己没有一点好处，而且会带来风险的事情，难道不该一推六二五吗？特别是明明别人提出的事情应该办，可是从你自己的角度上却需要推，没有点厚脸心黑的本事是不能圆满的。
还有，当有人提出某件事情要求你处理的时候，你对这件事情却一无所知，情况不明，难以作出正确的判断和处理，在这种情况下，不能简单地给予肯定或否定的回答。这时就可以说：让我了解一下情况再答复你。“推”的原因是为了把事情的来龙去脉搞清楚，看一下是不是要担责任，再做出决定。这就是待人处世的秘诀。
上司对于自己下属职权范围内的事，如果下属能自己处理的，千万不要越俎代庖，取而代之，而应“推”给下属，以免承担不必要的责任，影响了自己的前途发展。对下属没有把握或感到无力处理的事情，上司也不要急于处理，可先让下属拿一个初步的处理意见，在此基础上，对其进行指导和纠正。这样，既可以发挥下属的作用，又可以锻炼下属解决实际问题的能力，达到培养和提高下属的目的。如果出了什么事，还可以把下属当“替罪羊”，当然如果你脸够厚、心够黑的话，也不妨来个“丢卒保车”，把所有责任全都推给那个倒霉的家伙。
第二，要掌握好“推”的火候。
“推”的艺术能不能运用，有其自身内在需求跟运用的范围，不可不看条件和对象乱用，否则，会如同守株待兔一般得不偿失。用一句形象的话来概括，“推”的艺术就是“火候”二字。“火候”，是看情况而定的。
运用“推”的艺术要根据客观实际，灵活地采取适当的办法。上司对推行意图过程中的问题不了解，不熟悉，或是所遇到的矛盾非常尖锐，或是在讨论会上一时达不成一致意见，抑或通过的人数超过不了半数，或是群众和下级对你的意图暂时不能服从，等等诸如此类的问题就要采取“悬球法”，把问题暂且先放一段时间，待眉目清晰，相宜之处有了统一，自己留好后路，比如在答应别人时，注意使用“模糊语言”，以便自己赢得主动。有的人在答应别人时，总是言之凿凿，肯定而又具体。这其实也不是坏事，如果自己对答应别人的事确有把握，确信能够如期实现，有何不可？但问题是，由于事情的发展并不总是以自己的主观意愿为转移，有时会出现一些“意外事件”，结果使自己答应对方的事无法实现，给对方以“言而无信”的印象，就会影响了和谐的人际关系。
拒绝别人的时候，不妨先拖延一下时间，使自己“进退有据”。有些人在面对别人的求助而自己又确实无能为力或因事不正当自己不愿出力时，往往不作解释，一口回绝，显得生硬而不友好，常常让对方产生“不够意思”、“不愿帮忙”的想法。因此，我们在拒绝别人时，最好不当面拒绝，答应考虑一下，给自己留点回旋的空间，以便使自己“进退有据”。然而，有些人在拒绝对方时，因为脸皮不够厚，老是感到不好意思，而不敢据实言明，致使对方摸不清自己的真正意思，而产生许多不必要的误会。其实，在人际关系的交往上，不得不拒绝，乃是常有的事，因此搞坏交情的并不多；倒是有些人说话语意暧昧、模棱两可，反而容易引起对方误会，更会导致彼此之间关系的破裂，这种例子却非常多。
批评别人的时候，最好是“点到为止”，目的是要维护对方的自尊。让人沮丧的事情莫过于没完没了地批评人，特别是有的人在批评别人时，不看场合，不考虑对方的心理承受能力，一味地高声大嚷，这样做往往事与愿违，伤害了别人的自尊。因此我们在批评别人的时候，特别是有许多人在场的时候，更要点到为止，要含蓄地达到批评的目的。
在跟人争论或者是争吵的时候，不要使用“过头话”、“绝情语”，以便对方体面地下台。与人争论或争吵时，人们的心情一般容易激动，这是可以理解的，但一定不能因此而口不择言。
虚与委蛇，别与人撕破脸皮
不久前，一个朋友对我诉苦说，他辞去了原来很不错的那个工作，而听过他谈话的内容后，虽然我深表同情，但也只能是同情而已。事情的经过是这样子的：
一天他匆忙地由客户的公司回自己的公司，正好在大厅中碰到正要外出的上司，他立即将前往客户处的经过向上司做了个简单的报告。谁知上司听了他的报告，很不满地痛斥了他一顿。而这天他原本约好女友外出，所以只好委曲求全地不断向上司说抱歉。尽管周围的人都以异样的眼光看着他，但因为约会的时间快要到了，他也只好匆忙地逃离现场。
他回到办公室。等再回到大厅时，正好看到女友的身影，一问之下，女友说：“刚好顺路，所以来得早些。”此时他脑中立刻闪过一个念头：刚才的情形一定全被她看见了。此种想法甚至使他不敢再与女友约会。在此后的约会中，由于我的这位朋友心里始终有个阴影，约会的光景对他们两人而言，只有沉默与无聊。时间不长，他便与女友分手，并且辞去了这个工作。
仔细一问才知道，他的女友根本只字没提看到他出丑的事。事实上，即使女友看到当时的情形，也未必如他所想象的那么严重。但是，可想而知，他所受的打击非常大，因为他认为自己最难堪的情形，正被自己所爱的人看到了。
每个人在不同的场合下，总要有自己所扮演的角色。在公司里，必须扮演符合自己职位的角色；在家中，则必须扮演丈夫和父亲的角色。每个人也都保持相互之间角色分配的默契，而“撕破脸皮”，将对当事人产生最不好的影响。