她想成为打击乐独奏家，为了演奏，她学会了用不同的方法“聆听”其他人演奏的音乐。演奏时她只穿着长袜，这样她就能通过她的身体和想象感觉到每个音符的震动，她几乎用她所有的感官来感受着她的整个声音世界。
她不想成为一名耳聋的音乐家，于是她向伦敦著名的皇家音乐学院提出了申请。她的演奏征服了所有的老师，破格成为该校第一个聋学生，并在毕业时荣获了学院的最高荣誉奖。
从那以后，她的目标就致力于成为第一位专职的打击乐独奏家，并且为打击乐独奏谱写和改编了很多乐章，因为那时几乎没有专为打击乐而谱写的乐谱。
至今，她作为独奏家已经有十几年的时间了，因为她很早就下定了决心，不会仅仅由于医生诊断她完全变聋而放弃追求，因为医生的诊断并不意味着她的热情和信心不会有结果。她用自己不懈追求的信念向世人展现了一个奇迹！
罗斯福总统的夫人曾向她的姨妈请教对别人不公正的批评有什么秘诀。她姨妈说：“不要管别人怎么说，只要你自己心里知道你是对的就行了。”避免所有批评的惟一方法就是只管做你心里认为对的事——因为你反正是会受到批评的。
自己认准的事情就勿须理会别人的议论，坚信自己可以做到，努力前进就行了。
“不要被他人的论断束缚了自己前进的步伐。追随你的热情，追随你的心灵，它们将带你到你想要去的地方。”
有一个名叫奥齐的中年人，对世界各种重大问题都有自己独特看法，如人工流产、计划生育、中东战争、水门事件、美国政治等等。每当自己的观点受到嘲讽时，他便感到十分沮丧。为了使自己的每一句话和每一个行动都能为每一个人所赞同，他花费了不少心思。他向别人谈起他同岳父的一次谈话。当时，他表示坚决赞成无痛致死法，而当他察觉岳父不满地皱起眉头时，便几乎本能地立即修正了自己的观点：“我刚才是说，一个神智清醒的人如果要求结束其生命，那么倒可以采取这种做法。”奥齐在注意到岳父表示同意时，才稍稍松了一口气。
他在社会交往中，用改变自己的立场来博得他人的欢心，不能坚持自己的看法，人云亦云，又怎能开心。
我们在工作中常遇到这样的情况。领导让他的秘书看一篇报告写得如何。秘书看过后来汇报，说：“我认为写得还不错。”领导摇了摇头。秘书赶快说：“不过，也有一些问题。”领导又摇摇头。秘书说：“问题也不算大。”领导又摇摇头。秘书说：“问题主要是写得不太好，表述不清楚。”领导又摇摇头。秘书说：“这些问题改改就会更好了。”领导还是摇头。秘书说：“我建议打回这个报告。”这时领导说了句：“这新衬衣的领子真不舒服。”
以得到别人的赞许为需要，就很难做到实事求是。如果你感到非要受到夸奖不行，并常常做出这种表示，那就没人会与你坦诚相见。同样，你不能明确地阐述自己在生活中的思想与感觉，你会为迎合他人的观点与喜好而放弃你的自我价值。
生活中只要你做事，就会有反对意见，有批评。这是现实，是你为“生活”付出的代价，是一种完全无法避免的现象。所以，找到自己想做的事，并坚定不移地走下去，不为别人的意见所左右，这就是成功人士的不二法门。
生活中的甜言蜜语很多，中伤恶语也不少，学会保护自己，不要让自己迷失在他人的话语中，时刻保持头脑清醒，自在而活。
8.走自己的路，让他人去说吧
【原文】吾所谓朋者，非谓其见彼也，自见而已矣。
【译文】我所认为视觉的敏锐，并非是说能看清别人，而是在于能够看清自己罢了。
庄子认为一个人最重要的不是去认知他人，而是看清自己。
每个人身上都有独特的闪光点，问题在于你能不能发现，看清自己，走出自己的成功之路。
歌剧演员卡罗素美妙的歌声享誉全球。但当初他的父母希望他能当工程师，而他的老师对他的评价则是：他那副嗓子是不能唱歌的。
达尔文当年决定放弃行医时，遭到父亲的斥责：“你放着正经事不干，整天只管打猎、捉狗捉耗子的。”另外，达尔文在自传上透露：“小时候，所有的老师和长辈都认为我资质平庸，我与聪明是沾不上边的。”
沃特？迪斯尼当年被报社主编以缺乏创意的理由开除，建立迪斯尼乐园前也曾破产好几次。
爱因斯坦4岁才会说话，7岁才会认字。老师给他的评语是：“反应迟钝，不合群，满脑袋不切实际的幻想。”他曾遭到退学的命运。
牛顿在小学的成绩一团糟，曾被老师和同学称为“呆子”。
罗丹的父亲曾怨叹自己有个白痴儿子，在众人眼中，他曾是个前途无“亮”的学生，艺术学院考了三次还考不进去。
《战争与和平》的作者托尔斯泰读大学时因成绩太差而被劝退学。老师评价他：“既没读书的头脑，又缺乏学习的兴趣。”
如果这些著名人士没有走自己的路，沉浸于他人的评价中，怎么能取得举世瞩目的成绩？
人生的成功包括功、名。但是，世界上却永远没有绝对的第一。看过马拉多纳踢球的人，还想一身臭汗地在足球队里混吗？听过帕瓦罗蒂的歌声的人，还想修练美声唱法吗？其实，如果总是担心自己比不上别人，只想功成名就，那么世界上也就没有曹雪芹、帕瓦罗蒂、马拉多纳这类人了。
生活中，每一个人都有展示自己的机会。那些每天一早来到公园练武打拳、练健美操、跳迪斯科的人，那些只要有空就练习书法绘画、设计剪裁服装和唱戏奏乐的人，根本不在意别人对他们姿态和成果品头论足，也不会因没人叫好或有人挑剔就停止练习、情绪消沉。他们的主要目的不在于当众展示、参赛获奖，而是自得其乐、自有收益。满足自己对生活美和艺术美的渴求。
走自己的路，让别人去评说吧，只要自己活得快乐，又何必去在乎他人的眼光。
9.命运掌握在自己手中
【原文】独有之人，是谓至贵。
【译文】具有这样独立特行的人，就可称之为至高无尚的贵人。
庄子认为人不应该让外物困扰，要做就做一个独立的人。
天下无论多少条路，都靠自己走，别人永远无法替代，而命运只有靠自己把握，只有自己才是自己真正的主人。
古代有这样一个笑话：一个衙门的差役，奉命解送一个犯了罪的和尚，临行前，他怕自己忘带东西，就编了个顺口溜：“包袱雨伞枷，文书和尚我。”在路上，他一边走，一边念叨这两句话，总是怕在哪儿不小心把东西丢一件，回去交不了差。和尚看他有些发呆，就在停下来吃饭时，用酒把他灌醉了，然后给他剃了个光头，又把自己脖子上的枷锁拿过来套在他的身上，自己溜之大吉了。差役酒醒后，总感到少了点什么，可包袱、雨伞、文书都在，摸摸自己脖子，枷锁也在，又摸摸自己的头，是个光头，说明和尚也没丢，可他还是觉得少了点啥，念着顺口溜一对，他大惊失色：“我哪里去了，怎么没有我了？”
是啊，什么都没丢，却将自己弄丢了，虽为笑话，却也让人深思。亨利曾经说过：“我是命运的主人，我主宰我的心灵。”做人应该做自己的主人，应该主宰自己的命运，不能把自己交付给别人。生活中有的人却不能主宰自己，有的人把自己交付给了金钱，成了金钱的奴隶，有的人为了权利，成了权利的俘虏，有的人经不住生活中各种挫折与困难的考验，把自己交给了上帝。
做自己的主人，就不能成为金钱的奴隶，不能成为权利的俘虏，要不失自我，在各种诱惑面前保持自己的本色，否则便会丢失自己。过于热衷于追求外物者，最终可能会如愿以偿，但却会像差役一样把最重要的一样给丢了，那就是自己。
我们有权力决定生活中该做什么，不能由别人来代作决定，更不能让别人来左右我们的意志，而自己却成了傀儡。其实，只有自己最了解自己，别人并不见得比自己高明多少，也不会比自己更了解自身实力，只有自己的决定才是最好的。
我们应该做命运的主人，不能任由命运摆布自己。像莫扎特、梵高生前都没有受到命运的公平待遇，但他们没有屈服于命运，没有向命运低头，他们向命运挑战，并最终战胜了它，成了自己的主人，成了命运的主宰。
挪威大剧作家易卜生有句名言说：“人的第一天职是什么？答案很简单：做自己。”是的，做人首先要做自己，首先要认清自己，把握自己的命运，实现自己的人生价值，这样，才是真正的自己。
10.打造属于自己的品牌
【原文】无己，恶乎得有有！
【译文】不限于个我，怎么专注形象而不能解脱。
庄子认为人以自我为中心时，才会专注于自身形象，换句话说，每个人都有各自的特点，以自己独有的个性存活于社会之中，因此也就有用于社会也在不同的行业，所以每个人都应有自己独立的品牌。
商品的好与坏，需要牌子来分清，好的商品会有好的品牌，人也一样，要想突出自我，就要打造好属于自己的品牌。
应如何创造你的品牌？有两个做法。
首先是消极的不要使你的“品牌”变坏，简单地说，就是不要让人对你的评语变坏，例如说你懒惰、投机、邪门、不忠、寡情、好斗、阴险……一旦你有了这些评语中的一项或多项，那么你被信赖的程度必定降低，虽然你事实上并不是那样的人，而在关键时刻，这些评语也有可能对你造成伤害。这种品牌印象要改变不太容易，就像我们买东西上当，以后就不信任那种品牌那般。而这些印象也常在无意间造成，人们也常常以“一次印象”来评论你这个人。因此做人做事必须特别小心，有时一有瑕疵，便一辈子也洗刷不清，商品可以换品牌，重新出击，人可不太容易。不过由于刻板印象和个人好恶，可能有一些人特别不欣赏你，并且尽挑你的缺点，有一二个这种人不足挂心，但如果很多人那样，问题恐怕就不小了。
其次应积极地强化你的品牌，也就是透过各种方法，来塑造你在别人心目中的印象，就像商品做广告那样。人的品牌的广告有很多种做法，故意制造一些事件使成为新闻或同行的谈话资料是一种方法，但这不太容易，要做也得花不少心思，没“操作”好更会弄巧成拙，因此并不鼓励你这么做。倒是有一些做法可达到同样的效果，也就是发挥长处，避免拿出短处，长处有目共睹，别人就不太在乎你无伤大雅的短处，例如工作能力强，但就是自私些，有些人就欣赏工作能力，但不在乎你的自私，好比家电耐用品质好，但不在乎耗电。于是，“工作能力强”就成为你的品牌，这个品牌是“吃喝不尽”的。
人的品牌就和商品的品牌一样，商品只偷工减料、价格实在，就能争取一定的消费者，建立相当程度的品牌；人也是一样，打造好属于自己的个人品牌，在成功的路上就会畅通天通。
11.不要让生活之舟偏离你的航线
【原文】是役人之役，适人不适，而不自适其适也。
【译文】（像申徒狄）这样的人都被役使世人的人所役使，都是被安适世人的人所安适，而不是能使自己得到安适的人。
庄子认为人容易随追他人，丧失自己，所以找不到快乐，生活之中人要想取得成功，就要做与众不同的自己。
做一个随波逐流的人，要比依照自己的鼓声节奏前进的人要容易得多。要做到无论何时都能够把握住自我，不管大家现在都做些什么，有什么新的潮流，一定要让生活的航线不偏离你。
爱默生在他一篇谈自信的文章中曾经写道：“要成为一名顶天立地男子汉，就必须不随波逐流。”当你在攀登顶峰时，你是站在某个“机构”的最上头；它可能是某个部门、某家工厂、某个公司。爱默生同时指出，那就是每个商界人士必需认识到的：“一个机构就是一个人加长的影子。”
当然，许多人通常都会需要也很欢迎别人在他需要的时候伸出援手。在你攀登顶峰的路上，你不要拒绝别人的帮助，但要记住，从长远来看，你依然是自己那艘船的船长，掌舵的是你，而这艘船是驶向你要去的地方——你必须是发号施令的人。毕竟，你未必喜欢他人的目的地。你绝对不能随着他人的节拍起舞。同样的，因为你未必喜欢他人那种音乐，牢记：“付钱给风琴手的人才有资格点歌。”你必须信任你的直觉，感觉什么是对的，什么是错的。当初哥伦布船上的船员都力促他返航，但他不为所动，继续他的航程。你必须学着培养“独立自主”的能力。建立属于自己的王国。