每一个孩子面对家庭、社会环境都是不一样的。对于那些因家庭教育的原因已经染上恶习的孩子，父母应该让自己的孩子与他们保持距离。虽然我们本身不应该歧视那些孩子，但毕竟孩子太小，缺乏足够的认识和判断能力，因为交友不慎而染上同样的恶习，是完全有可能发生的。
重视家庭对孩子影响
由于孩子大部分的时间是在家中度过的，因而家庭环境（包括父母的言行举止）对他的影响是非常大的。有的家庭很清贫，或地处偏远之地，但和睦的气氛和纯朴的生活使孩子养成了良好的道德、伦理观念，现实中有很多人才都来自这样的家庭环境。有的家庭则不然，它充满各种矛盾、冲突和斗争，各种自私、虚伪、狡诈的恶行充斥其间，孩子耳濡目染，自然也会受到影响。如果他日后有幸看了启发智慧和指导情操的书，或遇上一个好的导师，也许会摆脱坏环境的影响。然而现实中并不是谁都有这样的幸运，大多数孩子在这种环境中都渐渐沉沦了。
7.谁是孩子最好的榜样
父母、老师在孩子道德、意志和品质培养中起着至关重要的作用，我们无论怎样描述它都不过分。
父母所拥有的善良、乐观、宽容等每一点道德和他们的日常生活习惯，都会在孩子的身上反映出来。无论这些看起来有多么不起眼，都会像星光一样永远留在孩子的记忆里。这些美好的德行和习惯，不仅影响着父母的人生，也将造就孩子未来的人生，甚至会成为孩子未来家庭中最为宝贵的财富。什么是教育？这就是最伟大、最有效的教育。
有句古话讲得好：“教育孩子从教育父母开始。”之所以这样说，是因为父母、老师在孩子道德、意志和品质培养中起着至关重要的作用，我们无论怎样描述它都不过分。
我身边有太多的例子，它们简直就是一部关于父母重要性的生动教材。那些善良、和蔼，乐于向别人请教的人，他们总是越来越安宁、平和，他们的孩子也由于受到良好的影响而变得有教养、有智慧。而那些拒绝学习，整天为工作、生意忙碌的人，他们的子女尽管有较好的家境，却往往缺少良好的道德和品质。更为糟糕的是，那些贫困却又从来不思考如何教育的家庭，丈夫整日酗酒，妻子忙于搬弄是非，可怜的孩子几乎被完全忽略掉。倘若日后他有幸遇到一位富于爱心和同情心又不缺乏教育智慧的老师，则可能摆脱掉恶劣的家庭环境的影响，否则，将会就此沉沦下去。
我们多次强调，在道德和品质方面，孩子很容易受父母和老师的影响。这一方面是由于孩子爱模仿的天性（这是他感知世界的基本方式），另一方面也是由于他的行为很自然地会得到来自父母或老师的评判，而这种评判大多是依据评判者自己的道德标准作出的。如果这种评价是一把刻度有误的尺子，那么即使孩子做了正确的事，得到的也是错误的评价，等到下次，他就会很自然地按照错误的标准去做事。
一个没有孝心，不会善待自己父母的家长，不可能指望自己的孩子有多么爱戴自己。实际上，大多数情况下他们会在自己年老体弱时受到孩子同样的待遇。过于自私的父母，也不能指望自己的孩子具有助人为乐的美德，相反，他们可能会发现自己的孩子比自己还要自私自利。当然，上述情况也不是绝对的。孩子除了受父母的影响外，也会受到来自书本和其他人的影响，随着自我教育能力的增长，随着他们心智中来自真善美的引导，他们会逐渐形成自己的判断能力，从而抵御父母的坏影响。
我们再来看看另一些父母是如何影响子女的：他们无私地帮助弱者，所以孩子也乐于助人，并把这视为荣誉；他们勇于承担责任，所以孩子也率直、坦诚，不爱撒谎；他们用爱包容孩子，所以孩子也常用爱去容纳他人；他们善于谅解，所以孩子就学会了宽容；他们经常对生活中细小的善行心怀感激，所以孩子也非常热爱生活；他们勇敢地面对生活中的各种挫折，所以孩子也拥有了坚韧的品格；他们的言辞充满进取的意志，所以孩子也受此感染感到振奋……这样的例子还有很多，这样的父母和老师所表现出的力量，会引导孩子走向真理。
8.把孩子的善行记录下来
一个人或许身体健壮，力大无穷，也可能学识丰富，博古通今，但在生活中真正促使他们去克服困难、完成伟大事情的，则是他内心良好的品质。
孩子对世界的认知规律是从具体到抽象，从简单到复杂，但有的时候，我们需要采取明确告知的方式，提前告诉孩子，在道德和品质方面，你希望他怎么做。不仅如此，一旦孩子照你说的做了，你还要把它记录下来，给予孩子精神和物质的奖励。
小斯宾塞曾经问过我这样的问题：“您说您希望我成为一个有教养的人，一个受大家爱戴的人，但你平时讲得太多，我不知道该做哪些？”这正是我在思考的--关于父母怎样让孩子明白道德品质的问题。于是我准备了一个笔记本，把小斯宾塞所做的好事一一记下来。每当他翻看这个本子时，从他激动和喜悦的脸上，我可以看到他的自信心正在增长。我还写下了这样一些话，把它贴在小斯宾塞的卧室里：
（1）我希望小斯宾塞具有同情心，对别人的痛苦要同情和安慰。
（2）我希望小斯宾塞尊重别人的劳动成果。
（3）我希望小斯宾塞能自我约束。
（4）我希望小斯宾塞懂得感激与回报。
（5）我希望小斯宾塞勤劳并勇敢面对各种挫折。
（6）我希望小斯宾塞每天快乐地学习和玩耍。
（7）我希望小斯宾塞养成坚持有计划地做一件事的习惯。
起初，小斯宾塞对上述这些要求并不完全理解，但随着他在生活中不断遇到相似的事情，以及我给他的讲解，他后来就完全能够理解了。需要注意的是，对于孩子犯下的错误，我基本不去对照着这些文字来教训他，相反，但凡他做了类似好事时，我都要特别赞扬他。这样做是为了让他对这些文字一直保持好感，并始终以此作为自己行为的标准。那个记录他好行为的笔记本，到现在还珍藏在我的书柜中。这使小斯宾塞体会到了我对他的尊重，也感受到有人始终在默默地陪伴他。
父母对孩子，不仅要在物质上还要在精神上给予关注，这样，孩子就会注意自我心灵的成长。爱是什么？就是你为孩子在物质上和精神上所做的一切。我经常这样告诉小斯宾塞，人的善行会得到命运的嘉奖。来看看那些年伴随小斯宾塞成长的笔记本吧：
8月1日，小斯宾塞在放学的路上发现一只快要饿死的猫，又瘦又可怜，他跑回家里拿出排骨喂它，它喵喵地发出感激的叫声。
8月4日，小斯宾塞对我说，几个小朋友想要用水去灌蚂蚁窝，被他阻止了。他说，蚂蚁也有生命，也有爸爸妈妈，假如有一天别人也用水来淹我们家，那不是同样可怜吗？
9月10日，小斯宾塞今天在学校被一个大块头同学打了，他很伤心。但当有人告诉他应该用石头去砸那个孩子的脑袋时，他没有这样做，他担心万一把对方打死了怎么办。善良的小斯宾塞不是没有勇气，而是对人心怀爱心。我太感动了，相信上帝听到他的话也会微笑的。
10月7日，今天夜里下起暴雨，我们从镇上回家时，看见一个年迈的乞丐躺在杂货铺的屋檐下，可能是生病了。回来后小斯宾塞坚持要给他送面包和衣服。真没想到，孩子小小的身体内竟然藏着如此巨大的善良和力量，即使风雨也无法阻挡啊！感谢上帝，感激你把这样善良的小天使赐给我。
10月20日，小斯宾塞开始存钱了，这真是一件了不起的事。如果他懂得学习和善行也像存钱一样，需要每天坚持，积少成多，那就更好了。
……
小斯宾塞小时候，每过一段时间，都会要求我把这个笔记本念给他听，等到他认识很多字后就开始自己看。他也许没有想到，平时自己做的一点点好事，都会被我记录下来--原来这些行为都是他做的，这种喜悦和鼓励比其他任何奖赏都让他高兴。后来，小斯宾塞真的成了一个品德高尚、有理想并快乐地去付诸实践的人。这是上帝对我的奖赏，是我一生中感到最幸福而快乐的事情。
一个人或许身体健壮，力大无穷，也可能学识丰富，博古通今，但在生活中真正促使他去克服困难、完成伟大事情的，则是他内心良好的品质。培养孩子良好的道德和品质需要花费心思，付出劳动。有时候还会面临孩子的许多反复、变化，甚至让你失望，让你愤怒。但是回过头来想一想，在生活中，有哪一件事不是需要我们长期耐心和努力才能成功的呢？面向上帝的事总是困难的，而面向放纵的事会很容易。相信总有一天，当我们发现，面向上帝时内心充满快乐与平和时，我们就真的懂得了生命的奥秘。
9.培养孩子的美德不能急于求成
道德的培养和智慧的积累一样都要经过缓慢的成长过程才能达到。
大家都愿意拿“天真无邪”来形容孩子，从孩子掌握知识的多少来看，这句话是对的，但从孩子的冲动来看，这却是值得怀疑的。有人做过实验，把一群孩子放在一个环境里任其发展，时间一长，他们便开始像成人一样厮杀、斗争。孩子不是从出生起就具有美德的，因此，父母必须给孩子提出一个善的标准，并且在日常生活中逐渐去施加影响或通过自然惩罚的方式去教育他。
光有这些还不够，父母要格外注意教育的节奏，不要急于求成。好的道德品质总是随着孩子心智的成长而慢慢形成的，不论智力的早熟还是道德的早熟，都存在有害的一面。我们生活中不乏这样的例子：有些童年便被称为模范的孩子，长大后反而变坏，而一些能为人表率的成人却往往从平常的孩子中长成。高尚的德行，应建立在与之相应的智力、体力、经验和心理基础上，否则，孩子会在以后的生活中仅有美好的愿望而无实施的能力。
如果父母能明白，道德的培养和智慧的积累一样都要经过缓慢过程才能达到，那么，他们在面对孩子的缺点时，就能耐心地教导孩子而不是责骂、恐吓了。简单粗暴的打骂式惩罚，即使是最不开化的野蛮人也能想到。 但想要有效地执行一个理智而文明的教育，父母便需要在心智上努力：多点钻研，多点机智，多点忍耐，多点自制。要经常换位思考，想象某种行为如果是成人做的会有什么结果；要分析儿童行为的动机，分辨哪些是真正好的行为，哪些是冲动为之；同时，还必须保持谨慎，不能把不好也不坏的行为都看成是恶行，或是把孩子的问题看得比实际情况更糟糕。
每个孩子都有自己的性情，你必须改变你的方法去适应他而不是让他来适应你。并且随着孩子的成长，你还要不断地修正你的教育方法。有时候，一种做法看起来似乎并没有什么效果，这时请千万不要气馁。尤其是面对那些曾经被不公正对待的孩子时，你必须有耐心去接受一场长期的考验，因为唯有这样，才能够得到成效。
你不但要经常分析孩子们的动机，还要时常反省自身，分清楚哪些想法是出于做父母的真正关怀，哪些是出于自私、好安逸、想保持威严的冲动。事实上，教育孩子的过程也是父母自我教育的过程。你必须学好这门最复杂的学科--你的孩子、你自己和社会中所表现的人性及其规律。
10.不要期望孩子成为道德的楷模
好坏由别人评价，善恶则自在心中。
和很多父母不同，我虽然也十分注重孩子的道德培养，却从不希望他成为道德的楷模。 因为，对于一个孩子来说，成为道德楷模很可能会让他养成虚假的人格。
孩子是不应该成为楷模的，因为他自身的变量和可塑性还很大。而任何作为楷模的东西，无一例外都会得到太多的荣誉和关注，那些不切实际的赞扬会使孩子生活在虚幻的现实中，并以为这样就可以得到一切（而现实则并非如此）。为了维护自己的楷模形象，孩子会刻意地压抑自己的愿望，刻意地表现自己的行为，并且很自然地希望每个行为都得到回报和赞赏，一旦不如他所愿，就会加倍失望。有些愿望因为从未得到过满足，他就会沉湎其中，甚至会用不良的手段去满足，一个好端端的孩子就极有可能被毁掉。
其实，良好的道德行为，应该是发自内心的愿望，而不是为了符合某种标准，为了得到别人的赞许而产生。在孩子当中树立道德楷模，这种行为的动机固然是好的，但生活的经验和心理学的研究都告诉我们，这样做往往事与愿违。许多过早被树立为道德楷模的孩子，不但他们以后的生活会不幸，而且还会渐渐丧失产生道德行为的冲动。而那些后来做出非常感人、值得称道的行为的，反而是一些平凡的孩子。在对小斯宾塞的教育中，我希望他偶尔也犯一点小的错。因为只有这样，他才会有更多正确的体会。我相信：好坏由别人评价，善恶则自在心中。
关于道德管教，最后我再总结几点建议：
（1）尽量采用自然惩罚的方式。经验告诉我们，任何急切的、人为的方法，都会带来这样或那样的有害后果，而运用自然的原则，反倒会形成一种开明的家庭管理。只要可能，就让孩子从经验中去受教育，使他既不至于因为受过分的约束而成为 “温室中的好人”，也不会因过分任性而产生有伤和气的对抗。同时，家长们因为无须再依靠专制的手段来控制孩子行为的一切细节，也就不会像其他家长一样由于管教过多而犯错误。
（2）用人为惩罚作为自然惩罚的补充。孩子的行为除了自然后果外，还会带来父母的反应--赞许或者反对的态度同样是孩子行为的自然后果。我们虽然不提倡用人为惩罚代替自然惩罚，但也不希望父母完全不作出反应。在现实中，应该运用这种反应来作为自然惩罚的补充。
（3）尽量少发命令。只有在其他方式都失败的情况下，才能用命令的方式。这是因为，在一般情况下，命令中考虑更多的，是父母而非儿童的利益，比如为父母带来方便，甚至发泄父母的怨气等。因此，我建议只在重大的、可能对孩子或其他人造成危害时才使用命令。而一旦真的发出了命令，我们就不应该轻易变动它，不能朝令夕改。
（4）管教是为了不管。教育的最高目标是培养一个能够自治、自省、自我教育的人，而不是需要他人时刻提醒与监督才能生活的人。
（5）不要抱怨孩子的自我意志。孩子如果没有自我意志的表现，就意味着他停止了成长。自我意志，是一种值得关注，也值得欣慰的力量。只要保持必要的引导，这种力量就会使他成长为一个成功的人。