我们处在一个学习的时代里，在现代社会中，不管你是企业的老板，还是公司的基层工作人员，每一个人都需要学习、培训，每一个人都要经由培训让自己的事业有更大的突破，让自己的人生有更大的提升。所以，培训可以提升价值，知识可以改变命运。
“知识改变命运”是李嘉诚先生提出来的，他说：“我们正在跨入的21世纪，是知识和知识经济的世纪，知识将最大程度地决定经济发展、民族进步、国家富强以及人类文化的提升。知识是推动发展的最重要工具，改变命运的机会就掌握在我们自己手中！”相信这是他对自己的成功经验的最精辟的总结。他还制作了一系列知识改变命运的电视短片，将这个观念传递给更多的人，未来无疑将会有更多的人从中获益，抓住改变自己命运的契机。
而同时，学习的效益正日趋明显。在摩托罗拉，每花1美元在学习上，就可以连续3年每年提高数十美元的生产力。假日旅馆的一些员工通过学习，使顾客的投诉率由月均二三百次降为二三次，同时营业收入却大幅提高。“用学习创造财富”——目前已经被企业和商界公认为当今和未来的“赢的策略”。
所谓“学而时习之”，按照有识之士的最新解释应该是：把自己的主张，坚持不懈应用到社会实践中去。
“学而时习之”其中三个关键字的含义——
学：学的繁体字學，是一位大学者（子）在占卜（爻），先秦时期史筮一家，拥有最高的学术权威U饪梢源由惺椤ず榉丁稽疑》看到。中华文明最早的文史汇粹——甲骨文，大都是卜筮的记录。所以这里的“学”不是指学习，而是指学说或主张。
时：不能解为时常，原本的意思是日升日落，引申为持之以恒。
习：不是温习、复习。习繁体“習”，小鸟试飞之意，引申为实践、应用。
“习”，最怕的就是眼高手低，不屑于“习”。
有人说：“无知与眼高手低是青年人最容易形成的习惯，也是导致频繁失败的原因。”许多人内心充满了激情和理想，然而一旦面对平凡的生活和琐碎的工作，却变得无可奈何了，他们常常聚在一起高谈阔论，然而一旦面对具体问题，就会不知所措。
在商业社会中，一家公司经营需要有战略思考和整体规划，但更需要的是将种种构想付诸实施的执行能力。对于年轻人来说，无论未来发展的前途怎样，这种执行能力都是必备的，只有那些对寻常工作能够忠实加以执行的人未来才可能走上重要的岗位。
在日常生活中，许多年轻人在求职时念念不忘高位、高薪，并且对自己说：“英雄需有用武之地”，然而当他们走上工作岗位时，就会对自己说：“如此枯燥、单调的工作，如此毫无前途的就业就不值得自己付出心血”！当他们遭遇困难时，通常会说：“这样平庸的工作，做得再好又有什么意思呢？”（试问自己是否有过这样的想法）渐渐地，他们开始轻视自己的工作，开始厌倦生活。
然而，那些在取得一定成就的人，无不是在简单的工作和低微的职位上一步一步走上来的。
20世纪70年代初，美国麦当劳总公司看好台湾市场。打算正式进军台湾岛之前，他们需要在当地先培训一批高级干部，于是进行公开的招考甄选。由于要求的标准颇高，许多初出茅庐的青年企业家都未能通过。
经过一再筛选，一位名叫韩定国的某公司经理脱颖而出。最后一轮面试前，麦当劳的总裁和韩定国夫妇谈了三次，并且问了他一个出人意料的问题：“如果我们要你先去洗厕所，你会愿意吗？”韩定国还未及开口，一旁的韩太太便随意答道：“我们家的厕所一向都是由他洗的。”总裁大喜，免去了最后的面试，当场拍板录用了韩定国。
后来韩定国才知道，麦当劳训练员工的第一堂课就是从洗厕所开始的，因为服务业的基本理论是“非以役人，乃役于人”，只有先从卑微的工作开始做起，才有可能了解“以家为尊”的道理。韩定国后来所以能成为知名的企业家，就是因为一开始就能从卑微做起，干别人不愿干的事情。
台湾的女作家杏林子说：“现将社会，昂首阔步，趾高气扬的人比比皆是，然而有资格骄傲的却不骄傲的人才是真正的高贵。”“低就”未必低人一等。对于许多选择就业岗位的人们来说，首要的不是先瞄准好多么令人羡慕的岗位，而是一开始就树立好正常的就业观念。如果干什么都挑三拣四，或者以为选准一个岗位便可以一劳永逸，那么你就可能永远是真正的低人一等。
在《北大毕业等于零》一书中，王文良写道：我说北大毕业等于零，是说北大毕业要有一种从零开始的心态。
从小事开始，逐渐增长才干，赢得认可、赢得干大事的机会，日后才能干大事，而那些一心想做大事的人如果不改变“简单工作不值得去做”的浮躁心态，是永远干不成大事的。
不想当将军的士兵不是好士兵，但是没当过士兵的将军也不会是好将军。对每一个人来讲，可怕的是自己给自己定一个脱离实际的“远大”目标。当您耗尽毕生的精力去追求一个无法达到的目标时，是一种痛苦，也是对自己人生资源的不负责任和浪费。
我们之所以建议大家把自己的奋斗目标定“深”一点，就是要把自己现有的工作精益求精地做到最好，用职业化的态度去做好每一个动作、每一项工作。高标准地要求自己踏踏实实努力工作，与追求脱离自身能力的高目标而不崇尚务实工作，对具有相同的能力、条件、环境的人来讲将会产生截然不同的人生结果。
要学会跑，先学会走。贪高贪大，希图一步登天，还不会走就想学跑，那显现的是浮躁，结果只能是欲速而不达。
8、做一个重义轻利的人
中国以儒家为主体的传统价值观是重义轻利、崇德贱力。从总体上说，重义轻利、以义代利成为中国文化传统价值观念的一大倾向。
唐朝熊执易去京城参加科举考试，走到潼关，秋雨连绵下了一个多月，无法行走，滞留在旅店里。他忽然听到隔壁房间有一个男子连声叹气。熊执易过去询问，那个人说：“我是前尧山县令叫樊泽，去京城赴皇帝亲自在殿廷的考试。走到这里，马死了，口袋里的钱也花光了，没有办法继续前进。”
熊执易回到自己的房间，将自己所骑的马和口袋里的钱全部拿出来送给樊泽。熊执易当年没有参加科举考试，而樊泽及时赶到参加了考试并被录取。
萍水相逢，见人有难，却能够倾囊相助，甚至不惜放弃自己的功名，这可真是仁义之士。
熊执易后于贞元元年高中了进士，官至右补阙。他的义行在《新唐书》、《唐摭言》、《唐国史补》、《太平广记》等书中均有收录。
重义轻利的价值取向是中国自古的文明传统。孔子“罕言利”，认为“君子喻于义，小人喻于利”；荀子认为“先义而后利者荣，先利而后义者辱”。孔子还主张“义以为上”，汉代董仲舒发挥为：“正其谊不谋其利，明其道不计其功”。这些都成为中国传统社会的人文理念。
但是有人说，重义轻利的巨大影响是带来中国传统社会强调重农抑末，防止言利思维，反对商业利益腐蚀良知。这是把“义”与“利”相孤立和对立的偏失，需要做出现代的审慎辨析，现代社会人们应当对“义”与“利”有更客观、辨证的理解。
“财上平如水，人中直似衡”，这是号称“亚洲史诗式作品”、“韩国第一畅销书”的《商道》阐释的名言。《
《商道》以波澜壮阔的笔法描绘了19世纪初朝鲜巨商林尚沃真实神秘、传奇曲折的一生，少年时在寺庙修行，以到中国经营人参成为韩国第一巨商。林尚沃的人生经历很容易令人联想到胡雪岩，但又与一般的官商富贾有着本质的不同。商人是通过经商追求财富，但林尚沃则是通过经商之途参得商道，同时也是人生之道。他在成为第一巨商之后反而选择隐居生涯，就是这种人性证悟的体现。
由深谙中国传统文化和商业精髓的韩国小说家崔仁浩写就的这部小说，整部书如解连环谜语般生动有趣，且字里行间流露出禅机。该书所揭示的主题是经济上的新哲学。这个新哲学就是200多年前的真实人物、韩国义州商人所信奉的经商哲学。林尚沃是李氏朝鲜末期贸易大王。他在辞世之前，将自己所拥有的财产全部返还社会，以实际行动诠释了他所信奉的“财上平如水，人中直似衡”的所谓“商道”。另外，小说中所出现的其他主要人物，如洪景来、金正喜等也都是著名的历史人物，小说家崔仁浩通过对这些历史人物的描写，向我们展示了应该以什么样的生活方式去面对生活才是正确的选择。
朝鲜的正祖时期是历史上充满改革和挑战的时代。那时，朝鲜与中国的贸易特别是人参贸易非常活跃。林尚沃就生活在这个时代，他依托同中国的人参贸易而成为八道江山（古时朝鲜半岛曾被划分为八个道，因此，人们习惯上将朝鲜半岛全境称为“八道江山”）的首富。崔仁浩在追述林尚沃人生轨迹的过程中，揭示了林尚沃成为巨商的成功之道。但更重要的是，林尚沃成功之后又将自己的财富全部返还社会，以帮助更多的人。这才是商业人士必须遵循的天道。重义轻利是使商业成功之亘古不变的真理。
现在的商业活动中，官商勾结、权钱交易等不正当行为非常盛行。越是这样的时代，越需要一个“商道”来引领人们走出各种影响商业健康发展的桎梏。无论是身在商海的经营人士，还是梦想成功的创业者，或是那些刚刚步入社会的年轻人，都应来读一读《商道》这部书。
另外，小说中石崇大师对林尚沃所赠之有关“戒盈杯”的沥血真言，也在向我们昭示一个谦受益、满招损的亘古真理。它告诫我们，不能放纵自己的欲望，知足、自足才是人间正道。
儒家讲，“义，则利在其中。”又说：“义，利之和也。”一个真心而努力报效父母、师长、朋友、国家的人，想不要荣华富贵，那是很困难、很稀有的。一个有报效之心的而没有实际的增长自己各种才干、去求得对他人更大利益的行为，那是很荒唐的。
“不道德的财产家，终究会为其所聚敛的财产而毁灭。”《商道》中这句话警告世人，那些不顾他人死活，一心只为了钱的财阀们必将遭受灭亡。人必须时刻警戒自己的欲望，并应学会重义轻利。期待像林尚沃那样能永存于后人记忆中的“商佛”能不断涌现。
9、做一个有正义感的人
“正义”一词，在中国最早见于《荀子》：“不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。”
何为正义？柏拉图认为：“各尽其职就是正义”，乌尔比安认为：“正义就是给每个人以应有权利的稳定的永恒的意义”，凯尔森认为：“正义是一种主观的价值判断”。在这个概念上，学者们有着不同的理解，我们的概念中，正义即公平、公正。正义是法源之一，更是法的追求与归宿。
人应多一步正义感。正义感，是一个即抽象又明确的概念。正义感的强弱从一个侧面能折射出公民道德素质的高低以及社会文明的程度。然在现实生活中，正义感正逐渐泯灭，人们愈来愈注重对自身的保护，凡与自己无关，天塌下来也不闻不问。一种冷漠、世俗笼罩在国民的各个领域，由此演绎出一幕幕骇人听闻的新闻。