有一部名为《背起爸爸上学》的电影看了让人非常感动。电影说的是一个16岁的农村少年，以优异的成绩考取了大学，但面对瘫痪在床无人照顾的父亲，无奈之下只好卖掉全部家产，背着父亲走进校门。开始了漫长而艰辛的求学之路。他“背”起了父子之情，“背”起了爱的责任。正是这种久违了的反哺情结，震撼着人们的心灵，呼唤着人们的良知，使很多人看后都潸然泪下。
责任心是我们这个社会为人处事的基本要求。儒家把“知耻近乎勇”视为美德，清人王永彬在《围炉夜话》中也说：“人之足传，在有德不在有位；世所相信，在能行不在能言”，也说明做人要有良好的道德约束和责任心。
我国加入WTO以后，首席谈判龙永图在《实话实说》栏目中讲述了一个令人感慨的故事。他到瑞士访问的时候，在一个洗手间里，他听到隔壁小间里一直有种奇特的响动。由于这响动时间过长，而且也过于奇特，因此不觉吸引了他的好奇。于是，在好奇心的驱使下，他通过小门缝隙向里探望。这一看使他惊叹不已。原来，小间里一个只有七八岁的小男孩正在修理马桶的冲刷机构。一问才知道，是这个小男孩上完厕所以后，因为冲刷设备出了问题，他没有把脏东西冲下去，因此他就一个人蹲在那里，千方百计的想修复那个冲刷设备。而他的父母当时并不在身边。这件事令龙永图非常感慨，一个只有七八岁的小男孩，竟然有如此强烈的负责精神，可以说这种负责精神已经渗透到了他全身的每个细胞、每根神经、每滴血液，已经完完全全成了习惯。
一个人来到这个世界后，面临的主要问题就是怎样做人和做什么人了。
孩童时代，我们的长辈总是教育我们要做一个诚实的人，要做一个懂得孝敬老人的人；现在我们长大了，我们坐在宽敞的教室里听老师讲课，我们在浩瀚的知识海洋里探求各种文化知识，为将来能够成为一名有知识的、有能力的人，我们在匡实基础；将来，我们都会长大的，无论我们做什么，努力做好它确是最为首要的。
细细想来，人的一生就是做什么样的人的一生，当我们决定做什么的时候，其实潜在的要求已经在影响我们的举动了，那就是“责任”二字。一个成功的人必然是一个有责任心的人。
记得美国著名心理学家弗洛姆说过：“责任并不是一种由外部强加在人身上的义务，而是我需要对我所关心的事件做出反应。”我觉得这话很对，当我们准备要做什么的时候，当我们在做什么的时候，如果我们心不在焉，我们肯定做不好，甚至会半途而废，但是我们如果清楚自己的责任，明确目标后，我们一定会尽心尽力，千方百计做好的。
曾经看到一个故事，说一个汽车司机，一次行车中，他突然心脏病发作，在生命的最后片刻，他果断地把车停在路边，拉下手动刹车闸，打开车门，让乘客安全下车，将发动机熄灭。之后他永远地停止了呼吸。试想一下，如果他不那样做，后果会怎样？在转眼即逝的生命瞬间，他将他人的生命看得比自己的还要重要，这就是责任，这就是做人的准则。
细想自己，平时应贪玩将大好时光白白流失掉，事后回想又万般后悔；做作业经常马虎出错，到了订正的时候每每才说：“呀，我怎么又粗心了？”其实这就是做人不合格的表现。如果事事都是这样，我做人还有什么意义呢？
我们常常拜读一些伟人的名言，时时感叹伟人说得是那样的好，但是我们要知道，任何一个伟人的成功，都是建立在他的坚定的信念和永恒的责任心基础上的。反过来世界上伟人毕竟是少数，平凡的人随处可见，但是像上面说的司机那样，做有责任的凡人，那才是我们真正应该效仿的。
在这个世界上，最渺小的人与最伟大的人同样有一种责任，这是永远不变的真理。做人就要做一个有责任心的人，这必是我们现在和将来为自己树立的做人的基本准则。一个有责任心的人应该明辨是非，懂得什么该做，什么不该做。知道怎样做是对的，怎样做是错的。
柏杨说过一句有争议的话：“各位有没有听到中国人主动认过错？假如你听到中国人说：‘这件事我错了。’你就应该为我们国家民族额手称庆。”
争议归争议，但这句话在某些人身上总是不断地应验。为什么不习惯认错，分析起来。大概基于以下三种原因：
第一，因为他们擅长窝里斗，面对出现的失误，往往习惯指责别人，推卸自己的责任，中国有句古训：“知天知地知彼易，知己难”，意思是人可以知道除自己以外的任何事情，就是不可自知，说得真好。有一句俗话：“闭门思过。”思谁的过？思对方的过——“这不是我的错”、“这不是我干的”、“本来不会这样的，都怪谁谁谁……”
第二，是基于“好面子”，心里想的是“怎么能让人知道这样低级的错误是我造成的呢？绝对不能。”于是就百般抵赖，拒不认错。为了掩饰一个错，许多人就不得不用很大的力气，再制造更多的错，来证明第一个错并不是错。实在是出自这样一种畸形的心理：认错，是比错误本身更大的耻辱。
当然，还有第三种似乎可以理解的心理，那就是害怕承认错误会受到惩罚。
可是，就第三种原因，我们是否想过，勇于承担错误，正是一个人责任心的体现，承认“我错了”，有时候，不但不会受到惩罚，反而在他人的眼中会看到一个有着如此强烈的责任感的人。
不是吗？当原美国总统克林顿的“性丑闻”被暴光后，按照许多人的想法，那就是死不承认——绝对是污蔑，但是克林顿的选择是，在电视上公开讲话，承认“我错了”，就这样一句“我错了”，将所有的攻击和漫骂击得粉身碎骨，老克依然继续做他的总统。即使下台之后，他的光辉形象依然活跃在世界各地。
由此可见，勇敢地承认“我的错”，其实并没什么，何必非得强词夺理，推卸责任。
应当说，责任心可以养德，责任心更可以树德。责任心一旦成为一种群体行为，形成气候，其含义就不仅仅是责任二字本身，它会形成一种社会精神。责任心代表的是理性，是积极的精神。
6、做一个追求不止的人
生命如风。
好一个亘古的比喻。你也许感叹它的来也匆匆，去也匆匆，不着痕迹。而我却跋山涉水，在历史里淘金沙砂，寻找它的真谛：
阳光明媚的春天，追寻那灼灼其华的桃花；
赤日炎炎的夏天，追寻那接天莲叶无穷碧，映日别样红的荷花；
硕果累累的秋天，追寻那犹傲霜枝的金菊；
寒风凛冽的冬天，追寻独傲霜雪、犹有暗香的雪梅。
也许，生命本是一场追求，成长的足迹浸没了追寻的汗水。追寻杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志；渴望“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱悠闲；我寻觅“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的真挚友谊。追寻一朵丁香，想出豆蔻年华；追寻一泓清泉，润出天街绿意；追寻满园春色，然后从中撷取那一枝红杏，放在心头，感悟人生。
成长是一支沙漏，分缓急轻重，追寻与成长平分秋色。
有句俗话是“各有所求”，意思是每个人的追求是不同的，人生总在追求着什么，即使这个追求到了，又会去追求另一种事物，追求的事物总是不同的，有追求，人生才有动力。动力不断，追求也不断。
追逐所求的目标，不同的人有着不同的答案。有的人追求安逸舒服，有的人追求轰轰烈烈；有的人追求闻达诸侯，有的人追求淡薄于世。有人追求“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的无畏，有人追求“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪情；有人追求“常风破浪会有时，只挂云帆济沧海”的抱负，有人追求“不要人夸颜色好，只留清气在人间”的真实；有人追求“安得广厦千万间，大批天下寒士俱欢颜”的博大，有人追求“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的无私。风流人物，名垂千古，华夏大地，英雄辈出。古有曹操“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”；他们将个人利益置之度外，将个人生命置之度外；一心为人民，一心为国家，尽心尽力，毫无怨言。踏踏实实的做好本职工作，堂堂正正的做挺直脊梁的中国人。追求，使他们平凡的生命造就出不平凡的辉煌。
追求，能使驽马十驾，能使凡人不庸；能让人为一己私利丧尽病狂，也能让人为实现目标奉献一生。站在历史的长河边上，触摸到的是令人永远受到激励的不朽的追求。
各种各样的人都有，所以什么样的追求都存在，即使不相信也存在，你是否认为为了几元钱而去打官司是不值得的，但却有这种人，有一个老人，在一次意外中注意到了自己家电费中多出几元的费用，于是他到有关部门去咨询，得到的答案是：这几元是创卫费，每度电的消耗需增加几角钱的创卫费用，但老人却发现这些费用没有那么多，每度电只能复带几分钱就足够了，这是有法律依据的，于是他又去咨询，得到的还是差不多的答案，只不过说现在创卫的费用很高，所以增收了几角的创卫费用，老人认为这是不合理的，使因此打起了因几元钱的官司，有人说他白痴，不可礼愚，但最终老人却打赢了这场官司。但人们认为这不值得，老人却认为值得，这是因为老人追求事实的真理，即使是几元钱，这种追求与普遍的人的追求不同大多数人不会去为了这点钱去追求真理，人生的追求是不相同的。
在生活中什么样的工作都有，因为他们追求的事物不同，有个美院的学生，毕业后在社会上流浪写生，他跑遍全国各地，食仅果腹，衣仅蔽寒，没有学术会议，什么也没有，心无旁鹜，全心作画，在他的心里只有画画：画是表达现实与虚幻最好的价质，有些人不愿这么去做，因为这种人通常只有两种结果，一种是出名，另一种是一生都这样下去，他选择了第一种，许多人也会说他傻，但追求都不介意就行了，后来他在一次文化艺术上，他的画被来自国外和港澳台的人土高价买走，他就这样出名了。
人生的追求有正有误，一些人只会追求一种物质，那是有“钱”，这是他所追求的，不一样的追求，就创造了不一样的人，追求“钱”的人最终会因此上邪恶的道路上去，但这也是他的追求，每个人追求着不同于其他人的东西，成败也是必然的。并不是想追求某种物质就可以追求到的，各有所求就是这么简单，追求着不断发展变化的新事物，追求着不同的新事物。
古今中外，无论凡人还是伟人他们都曾有过“追求”。有人追求自由，有人追求理想，有人追求幸福。因为追求，钱学森在数学方面作出了杰出的贡献；因为追求，司马迁在狱中写成了伟大的著作《史记》；因为追求，沃尔特*迪斯尼成功地绘画了许多深受大众喜爱的卡通人物……
追求是一种持之以恒的过程，只要心中存在着这种信念，日复一日，年复一年，你一定会到达幸福的彼岸。但其中必定会有狂风暴雨，冰山触礁，它们就像逆流一样阻止你前进的步伐。这时，你不要退缩，不要气馁，哪怕最终只在幸福之门外徘徊。毕竟，我们追求过，努力过，与狂风暴雨拼搏过。追求就是一种幸福。正如泰戈尔所说过的一句话：“天空中没有留下鸟的痕迹，但我已飞过”。
决定我们幸福与不幸，快乐与否的，不在于我们是谁，我们在什么地方，我们有什么，我们正在做什么，而在于我们怎么想。
所以，追求着便是幸福着。
回头看看自己的足迹，那一双双脚印记下了我们每一次跌倒金和踉跄，这条路上有绿洲和沙漠，有繁华有荒凉，有风吹雨打，有鸟语花香。有花开的欢欣，有花谢的感伤……但无论如何，平原保留着我们的足迹，高山印证着我们的身影，大海融入了我们的气息，天空记录了我们的飞翔！
追求无处不在，却又空灵虚幻，似在身旁，却又无可企及。
如果，我是一沟死水，那么冲破阻塞我的堤岸便是我不懈的追求。清风吹起的涟漪和我蠕动时水草的骚动便是我最大的幸福。在每一个清晨和傍晚，我都会因追求和幸福而绽放出翡翠绿的笑靥。但我也很痛苦，随着每次奋斗而来的是更有力的阻碍，是失败是退缩是更加绝望更加浑浊的死水……在第二个清晨，体无完肤的我依然会孕育希望，奋力出击。
如果，我是河岸的一棵金柳，那么循着枝叶的生长，触及到我美丽的倒影便是我无悔的追求。每当看到我那高悬的枝叶又长了一点，哪怕仅有一点，我都会感到清新之气漫至肺腑般的幸福。每一阵风吹过，我都会情不自禁地在河水的胸怀里翩然起舞。但是我的痛苦是追求与幸福的同胞姊妹。每一次的生长都是青春的逝去，当我舒展至极点，无法再追寻梦想时，我也快要死亡了。但明天，明天你会看到，我泛黄的脸上还闪烁着光芒。
如果，我是一只在烈火中出生的鸟，那么在这热烈中蓄积力量飞出这无边的火海便是我心里最最狂热的梦想。我追求那无垠的蓝天，流绿的草原，每一次试飞我都感到幸福，因为我的力量在强大，我的目标在向我走近——尽管每次飞翔是在火焰之颠！我相信有一天我会变成一只火凤凰，飞向我梦萦的天堂……
不管怎样，哪怕目标是烈焰，我也会像飞蛾。我知道火焰会将我焚成灰烬，但是我看到一种最为壮观的雄奇！
追求像风，追求像云。同在碧空，共享秋寒。有了风，云会飞翔，有了追求，幸福自会腾空与侧。
追求给人力量，激人奋进，使你的生命更有价值。
不朽的追求。
人类应当以追求而自豪！
但是有人借口“时不我予，势随时变”，而轻易抛弃自己的追求。他却不知，追求有如醇酒，时间愈长，其香愈浓。只有经时间之砥的磨砺，追求才能放射绚烂的光芒。同样作为追求共产主义的中共一大代表，周佛海、张国焘等劫夭折于时间的海洋中。而历史以无可辩驳的事实证明何叔衡、邓恩铭、王烬美的追求的正确性，虽然他们三人都未能活着看到其追求实现，但历史也同样肯定他们的追求的价值和意义的永恒。
也有人说：人处逆境，不允许有超越它的追求，而陈毅元帅在被敌军围困似铁桶的梅岭，仍赋诗表达自己的追求：“旌旗十万斩阎罗”、“人间尽开自由花”。哥伦布众叛亲离，粮尽水绝地漂泊在汪洋大海中，仍坚持不懈地追求，以至发现美洲新大陆。司马迁受酷刑进牢狱，仍怀着对古代历史文化的执著追求，终于著成“史家之绝唱，无韵之离骚”。
还有人说，我非伟人，我的追求不会有辉煌的结果。诚然，伟人有伟大的追求，而伟大的追求并非仅存伟人心中。张志新、时传祥、张海迪、陈章良……都不是伟人，而他们的追求不也同样伟大吗？
所以，天天是追求之时，处处是追求之地，人人是追求之人。当人的汗淌干了，血流尽了，热情丧失了，生命停止了，才没有追求。而我们——活着的人，就应沿着追求之路奋进！
在人生的石碑上我们镌刻：
追求不止！
7、做一个学而时习的人
“学而时习之，不亦说乎？”——“学了以后，时常复习，难道不是一件令人高兴的事情吗？”孔子借此提醒着学生们平时一定要好好地、认真地复习功课。孔子的话无形中成为了他们教育学生一件有力的思想武器。