具有创造性的人在工作和生活中很难做到准确、准时和恰到好处，因为还有比这更重要的东西。
具有创造性的人富有幽默感，喜欢在工作的时候开玩笑，他们爱讲笑话，乐于与周围的人相处。
具有创造性的人在对待事情的发展上喜好听凭自然，不需要事先勾画草图。他们从每天所干的工作和所发生的事件当中寻找前进方向，他们偏爱对实际事件发生反应而不是按某个人所立下的标准干活，他们在工作当中寻求自己的规矩。
具有创造性的人具有独立性，他们具有独立工作的能力，有时也好独自相处，往往与大多数人的意见不一致，而对自己的信念和愿望则往往固执己见。
具有创造性的人对艺术和美非常敏感，他们对艺术和美的理解超出了艺术和美本身的含意，在他们眼里美已不仅仅是一朵花的形状和颜色，而是一部设计良好的机器的完善功能，是一个政治体系的和谐的工作或者是一种思想的完美境界。
具有创造性的人热情高涨、富有理想并且责任心强，他们相信高涨的热情可以使一切成为可能，有人会觉得这种人患有多动症。
具有创造性的人具有雄心壮志，他们愿意同充满信心、洞察力强、顽强执著的人一道工作。他们区别于一般人，能够迅速意识到某一件工作的实质和重要性，他们不受自身想法的约束，愿意测试检验自己的想法，愿意看到别人的挑战。
具有创造性的人注重行动。仅有创造性的思想不算具有创造性的人，必须付诸行动、产生结果，坐在那里苦思冥想固然是产生激情的第一步，但是写信、画草图、提建议等等都是创造性中不可分割的部分，即使是错误，也可以促使人们走向目标。
具有创造性的人不畏艰难险阻，在他们眼里每一个困难也就是一次成功的机会，就好像登山者面临着等待攀登的高山，风险过后会使人心旷神怡。
具有创造性的人不满足于浅显的东西、世俗的东西、平庸的东西或陈腐的东西。他们不满足于对问题的第一个答案，在不断的追求和探索中感到其乐无穷。
具有创造性的人懂得何时应该以及如何才能够从不利于发展的死胡同中摆脱出来，这样才能够节省有限的时间和精力。
具有创造性的人具有耐心。尽管这些人十分珍惜宝贵的时间，但是在等待时机、等待成果或等待灵感时却十分耐心。
具有创造性的人不介意一时的迷失方向或意见分歧，他们相信问题总有解决的办法。
具有创造性的人有信心、有勇气，做事情持之以恒，并且懂得如何合理地集中运用时间和精力达到预期的目标。
具有创造性的人往往不能够做到举止规范、迎合别人或与人方便，却往往喜怒无常、自以为是、鲁莽粗心、骄傲自大、争强好斗，经常使他人陷入尴尬境地，这是极应防范的。
3、学会差异化做事
不做与众不同的事，但与众不同做事。
李想说：人怎么与众不同？就是反向思维和打破常规，把很多假设打破。
思维决定一个人的出路，不平常的思维自然决定不同平常的出路。许多人失败的最大原因都不是因为能力欠缺，而是寻常思维所致。
老子说：“道可道，非常道。”前一个道指“道路”，中间一个道指“行走”，最后一个道指“方法”。“道可道，非常道”的意思是：道路可以行走，但不是通常的走法。
“常道”指一般的方法，“非常道”指不一般的方法，即异常方法、特殊方法、独自的方法。
在工业社会严重同质化的年代，我们必须做到敢于“卖鲜”，就是创造出差异来。
跟在别人的后面跑，就只能吃别人的剩饭；要想胜人一筹，就要另辟蹊径。创造差异，创造与众不同是成功者的第一思维模式。
成功并非你想成功就可以达到，还要有迥异于他人的智慧和思想才行。
美国钢铁大王卡内基小的时候家里很穷，有一天，他放学回家时经过一个工地，看到一个穿着华丽、像老板模样的人在那儿指挥。
“请问你们在盖什么？”他走上前去问那位老板模样的人。
“要盖个摩天大楼，给我的百货公司和其他公司使用。”那人说道。
“我长大后要怎样才能像你这样？”卡内基以羡慕的口吻说道。
“第一要勤奋工作……”
“这我早知道，老生常谈，那第二呢？”
“买件红衣服穿！”
聪明的卡内基满脸狐疑：“这……这和成功有关？”
“有啊！”那人顺手指了指前面的工人道，“你看他们都是我的手下，但都穿着清一色的蓝衣服，所以我一个人也不认识……”说完他又特别指向其中一位工人：“但你看那个穿红衬衫的工人，我长时间注意到他，他的身手和其他人差不多，但是我认识他，所以过几天我会请他做我的副手。”
卡内基凭借自己对“与众不同”四个字的理解，并适时运用，终于成为名震全球的一代钢铁大王。
只有拥有与众不同的思维，才能永远走在他人的前面。从某种意义上说，在现在这个商业社会里，与众不同也就代表着财富。看完著名作家刘燕敏的《百万身价的人》这篇文章，也许你更会有切身的感受：两个青年一同开山，一个把石块砸成石子运到路边，卖给建房的人；一个直接把石块运到码头，卖给杭州的花鸟商人。因为这儿的石头总是奇形怪状，他认为卖重量不如卖造型。3年后，他成为村上第一个盖起瓦房的人。
后来，不许开山，只许种树，于是这儿成了果园。每到秋天，漫山遍野的鸭梨招徕八方客商，他们把堆积如山的梨子成筐成筐地运往北京和上海，然后再发往韩国和日本。因为这儿的梨，汁浓肉脆，纯正无比。
就在村上的人为鸭梨带来的小康日子欢呼雀跃时，曾卖过石头的那个果农卖掉果树，开始种柳。因为他发现，来这儿的客商不愁挑不到好梨子，只愁买不到盛梨的筐。5年后，他成为村里第一个在城里买房的人。
再后来，一条铁路从这儿贯穿南北，这儿的人上车后，可以北到北京，南抵九龙。小村对外开放，果农也由单一的卖果开始谈论果品加工及市场开发。就在一些人开始集资办厂的时候，还是那个村民，在他的地头砌了一垛3米高、百米长的墙。这垛墙面向铁路，背依翠柳，两旁是一望无际的万亩梨园。坐车经过这里的人，在欣赏盛开的梨花时，会突然看到四个大字：可口可乐。据说这是五百里山川中惟一的一个广告，那垛墙的主人凭这垛墙，第一个走出了小村，因为他每年有4万元的额外收入。
虽然随波逐流在词典中从来就不是褒义词，但现实中大家往往都随大流，也就是从众，分析原因，大致会有以下两个方面：
一是我们知道人都有归属感的需要，而归属感来自于认同，认同又来自于一致，这就会给标新立异、特立独行者带来压力，所以一般人往往会选择与大众保持一致；
另一方面在于一个需要我们做判断的事物本身就带有不确定性，这时候人往往就会看别人尤其是权威的做法，也就是说人的依赖性在起作用。
但成功者必是与众不同的。比如马云，当很多人做网络只想圈一把就走的时候，他提出的口号是阿里巴巴要活八十年；比如梁稳根，八十年代带着几个兄弟去贩羊，虽然贩羊的从来就有很多，但大学生去贩羊就有点奇怪了。其他如刘氏兄弟、郭广昌、孙宏斌等等不一而足。
但为什么成功者必与众不同呢？从逻辑上来讲，成功的结果只有少数人能够达到，也就是能达到这种结果的本身就是少数，本身就是与众不同的，我们讲过程决定结果，那么什么样的过程会产生与众不同的结果，答案显然是与众不同的行为。
新力公司董事长盛田昭夫开发“随身听”，有一段脍炙人口的故事。
有一天，盛田昭夫看到新力创办人井深大提了一架笨重的录音机，并戴了一副耳机，迎面走来。
盛田问他：“您这是怎么一回事呢？”
井深大回答：“我喜欢听音乐，但我不愿吵到别人，所以只好戴耳机；可是我又不愿整天待在房间里听，所以只好提着录音机到处跑啦！”
盛田灵机一动，新产品“随身听”就此萌芽了。根据盛田最初的构想，是要设计一种迷你型的录放音机——方便提着到处听。
研究人员首先设法把放音部分缩小，因为录音部分的零件较小，只要放音部分缩小的问题解决后，再配上录音装置，全世界最小的录放音机即可问世。
当研究人员完成放音机的缩小设计院后，戴上耳要试音，结果意外发现声音出奇的美妙，于是乃决定把此一放音机推出市场。所以[随身听]其实就是小型录放音机的放音部分而已。
“随身听”开发出来之后，销售部门与经销商都很担心地说：“必须使用录音带的机器，却没有录音的功能，有几个傻蛋会来买啊！”
盛田反驳说：“汽车音响也不能录音，可是几乎每部车都需要它。”
最后在盛田的坚持下，在一九七九年夏天，针对年轻人为销售对象，以时髦产品推出。甫一上市就大为轰动，原来新力企划部预估一年卖不到十万部，结果一年内卖出了四百万部，盛田昭夫因此也博得“随身听先生”的雅号。
盛田昭夫说：“我们的理念是：不跟在别人后面，不跟别人做同样的事。”这就是对创造差异最好的解释。
4、学会看透本质做事
为了引起你的阅读兴趣，首先要借用一个热点问题：陈晓旭到底有没有没那么多的钱？5000万慈善基金有没有？如果你听信宣传，只看表面现象，那自然是有的。反之，简单地朝本质方向看看，仔细地分析一下规律，那自然是没有的。代理媒体广告业务的公司最好的也就在200万左右的年利润，一般来说，代理总收入1亿的也就有500多万的毛利，去掉各项项成本和上缴税金，老板很难有百万的利润。陈晓旭一共经营了多少年的公司，除去她立足北京的消费，去掉股东的红利，减去一点给佛门的赞助，她最多有多少钱细心的人是可以算出来的。资产和金钱不是同一概念，尤其在中国。说她是亿万富翁不等于就有上亿的家财。说这些目的不在于给陈女士清点家财，要谈的就是看事物的本质问题。在复杂的经济生活面前，无论做领导还是做百姓都不应该忘记一句老话：“透过现象看本质。”否则，做领导的就难免用错人、做老板的就容易选错合作对象，买股票的就容易被套牢……
在真真假假的经济生活现象中，要想看到事物的本质，首先要有看本质的哲学意识，其次要有良好的心态，在就是要有必要的相关的常识。
看本质，是一种哲学意识，这种意识，在物质年代最应提倡但又最容易被忽视。因为人们追求跨越式发展，追求快速致富，因而难免会崇尚经过包装的现象，因为善于包装现象的人往往会用小的代价获得速成和不错的效果。所以现象经常借助广告和其它宣传来掩藏本质，设计一个好的包装盒，远比酿造一斤好酒容易，有时比好酒本身还要值钱。如此，产品包装的成功影响了诸多事物的包装，甚至于意识形态的包装。表象产生了较高的附加值并被堂煌地接受和更多地复制了。同时，因为遭遇物质的挑战，哲学被普遍忽视，现象就得到了更多的重视。在职场上，大公司、名企业简单地获得了求职者的认同，至于公司的真实资产和前景很少有人去认真研究。在官场上，会做面子工程、会做数字游戏的人被提拔重用了。看本质的能力，在急于求成的内趋力中、在眼花缭乱的外在包装中彻底中退化了。其负面的结果不乘枚举。要学会看事物的本质，在浮躁的经济生活中，很有必要重新找回哲学的钥匙。
看本质，要保持好的心态。俗话说，冲动是魔鬼，其实投机和轻信同样是魔鬼。上当受骗的官员、老板和普通百姓，不一定是完全没有看本质的能力，有些时候，就是心态不正确、不平静，或急于实现价值，或势利之心过重，或投机心理太强。根本就没有心情深入地分析事物的本质，头脑一热，就被简单而绚烂的表象诱惑了。官员愿意听改革的亮点，商人愿意听赢利的项目，股民愿意听利好的消息。当这些好的消息暗示到极点的时候，表象下的本质往往被轻易忽略。有一家著名的投资公司，资金在频繁地进出，很多人到把它看作是“利好”消息。很少有人分析一下本质是什么。本质是注册资本挪用了上海社保基金，多名高管被抓被“双规”，不得不用新签的重组协议来救市，因为大股东的资金实际没有进入，再次出现黑幕，最后资本完全变性了，可人们还以为是很有政治背景的国有投资公司呢。看不透这样公司的本质，购买这样的股票，接受这样的公司收购，去这样的公司供职，结果将会如何呢？
看本质，自然需要具备把握相关事物本质的常识，如果你一点都不熟悉这个行业或者这个产业，一点都不懂得期间的常识，那自然是无法看透本质的。你的决策，你的参与，十有八九是要上当的。比如买花，卖鱼，买狗，我就一窍不通了。所以我买花买鱼买狗都上过当，我买过一条斑点狗，长着长着斑点就没了，变成一条大白狗。原来那狗身上的黑点是卖狗的人精心染上去的。可是你说哪家的报刊发行多少，利润多少，你就糊弄不了我，当年长春有份很有影响的报纸，我说一年内肯定失败，有人不信，说我是嫉妒人家，后来我的断言被验证了。人们问我，都看好的报纸为啥叫你说中了？我说我在活跃的表象面前看到它的本质了。看一份报纸能否成功，要了解选题和资本实力，要看它的预期和市场是否对应，要看它有没有避开对手的策略。看它的成功不能只看广告收入，要看成本和收益比，看它的发行量要看它的边际效应是否合理。所以报纸不是看着好的就是成功的，不是说有多大利润就有多大利润的。
任何行业，任何人和事物都有可供看透本质的规律可以遵循。当然，在聪明的人也不可能具备看透一切事物的本领，更不可能掌握看本质的全部常识，一个最好的解决办法，就是交流与倾听，一般说来，任何行业，任何认识规律的常识都是有人掌握的，学习、交流、思考，会使我们聪明和冷静，何况还有网络的朋友！看本质不是太难的问题。
5、学会集中力量做事
一个人、一个公司或一个国家，所能够支配的东西归根结底不会超过你所拥有的。当一个人在打牌、网游、侃大山上花费太多时间，他在苦读、冥思、劳作上花的时间就一定有限；当一个公司在仿制、回扣上花费过多心思，它在研发、设计与品质管理上花费的时间就一定少；当一个地方的官员在广场、门面工程、不动产上花的财力过多，他们花在生产、工艺、技术、研发上的财力就必然有限。
这句话就和鲁迅说的“哪里有什么天才？我只是把别人喝咖啡的时间都用在了写作上”一样，都隐含着一个道理：做事，必须集中力量，若想什么都想尝试做一下，做成事情的可能性会比你集中力量做一件事情的可能性小的多。
为什么IBM把那么有名ThinkPad产品转卖给了联想？因为它要专注于自己的新业务－－IT服务，它开始做中间件，因为专注，“蓝色巨人”屹立不倒！连“巨人”都要这么做，何况我们？