拥有独到的眼光，才能见别人之所未见，想别人之所未想。拥有这样的眼光，做事才有独到之处，才有创新之处，才有超人之处。独到的眼光，可以激发灵活的思维，可以开辟崭新的路径，可以创造惊人的奇迹。学习需要凭借这种眼光发现新思维，工作需要凭借这种眼光发现新方法，生活需要凭借这种眼光发现新天地。对于渴望成功的人士来说，如果没有独到的眼光，就很难参与社会上激烈的竞争。通常情况下，因循守旧，按常规办事，只能穷于应付。要想胜人一筹，棋高一着，必须冲破常规，想常人之未想，行常人之未行。只有如此，才能出奇制胜，独占鳌头。应该说，在现代社会，独树一帜的行事作风是成功的关键，但是独特的风格从哪里来？答案很简单，那就是用独到的眼光激发灵活的思维。要知道，独到而灵活的思维是开创人生新境界的必要条件。
独特的眼光比知识更重要
独特的眼光存在于人的智慧和天赋之中。明白了这个道理，你也就明白了为什么有的人表面看起来满腹经纶而实际却没有什么建树，而有的人虽然学历很浅，却做出让人惊叹的事业来。独特的眼光有时比知识更重要。
美国一所著名学院的院长，继承了一大块贫瘠的土地。这块土地，没有商业价值的木材，没有矿产或其他贵重的附属物，因此，这块土地不但不能为他带来任何收入，反而成为支出的一项来源，因为他必须支付土地税。
州政府建造了一条公路从这块土地上经过。一位“未受教育”的人刚好开车经过，看到了这块贫瘠的土地正好位于一处山顶，可以观赏四周连绵几公里长的美丽景色。他（这个没有知识的人）同时还注意到，这块土地上长满了一层小松树及其他树苗。他以每亩10美元的价格，买下这块50亩的荒地。在靠近公路的地方，他盖建了一间独特的木造房屋，并附设一间很大的餐厅，在房子附近又建了一处加油站。他又在公路沿线建造了十几间单人木头房屋，以每人每晚3元的价格出租给游客。餐厅、加油站及木头房屋，使他在第一年净赚15万美元。
第二年，他又大事扩张，增建了另外50栋木屋，每一栋木屋有三间房间。他现在把这些房子出租给附近城市的居民们，作为避暑别墅，租金为每季度150美元。
而这些木屋的建筑材料根本不必花他一毛钱，因为这些木材就长在他的土地上（那位学院院长却认为这块土地毫无价值）。
还有，这些木屋独特的外表正好成为他的扩建计划的最佳广告。
一般人如果用如此原始的材料建造房屋，很可能被认为是疯子。
故事还没有结束，在距离这些木屋不到五公里处，这个人又买下占地150亩的一处古老而荒废的农场，每亩价格25美元，而卖主则相信这个价格是最高的了。
这个人马上建造了一座100米长的水坝，把一条小溪的流水引进一个占地15亩的湖泊，在湖中放养许多鱼，然后把这个农场以建房的价格出售给那些想在湖边避暑的人。这样简单的一转手，使他共赚进了25万美元，而且只花了一个夏季的时间。
正是这个有远见及想像力的人，却未受过正规的“教育”。
在提到上面所叙述的那段故事时，那位以500美元的价格售出50亩“没有价值”土地的学院院长说：“想想看，我们大部分人也许都会认为那个人没有知识，但他把他的眼光和五十亩荒地混合在一起之后，所获得的年收益，却远超过我靠所谓的教育方式所赚取的五年总收入。”
是独特的眼光重要，还是知识重要，下面这个例子必然会让你心服口服。
一个叫科莱特的青年考入了哈佛大学，常和他坐在一起听课的是一位18岁的美国小伙子。大学二年级那年，这位小伙子与科莱特商议，一起退学，去开发32Bit财务软件。科莱特非常惊讶，因为他是来求学的，不是来弄着玩的。再说对Bit系统才学了点皮毛，要开发32Bit财务软件，不学完大学的全部课程是不可能的。他委婉地拒绝了那位小伙子的邀请。
10年后，科莱特成为哈佛大学计算机系Bit方面的博士研究生；那位退学的小伙子也是在这一年，进入美国《福布斯》杂志亿万富豪排行榜。1992年，科莱特继续攻读，拿到博士学位；那位美国小伙子的个人资产，在这一年则仅次于华尔街大亨巴菲特，达到65亿美元，成为美国第二富豪。1995年，科莱特认为自己已具备了足够的学识，可以研究和开发32Bit财务软件了；而那位小伙子则已绕过Bit系统，开发出Eip财务软件，并且迅速占领了全球市场。这一年他成了世界首富，一个代表着成功和财富的名字——比尔·盖茨也随之传遍世界。
当然，我们说独特的眼光比知识更重要，并不是否定知识的作用，广博的知识、丰富的见闻可以帮助我们形成独特的眼光。我们反对的是那些死读书、食而不化的书呆子，只有将知识与实际结合起来，知识才能真正发挥作用。
不管什么时候，独到的眼光总能将我们带到成功的脚下。眼光独到一点，思维程度就会攀升一些。其实，我们每一个人都可以培养出自己独到的眼光，当我们在一个领域中具有了独到的眼光的时候，我们就距离成功不远了。
独特的眼光是创业者的资本
在企业管理界曾流传三则脍炙人口的故事，来说明“创业家本质”：能以“平心静气”、“沉着观察社会现象”、“发现各种创业契机”、“构思创业观念”，是创业者日常例行工作。
第一则：
在教堂外有三个砌砖工人辛勤工作着，牧师以同一个问题，请教三个工人，他问到：你现在在做什么？
第一个工人回答：我现在在砌砖。
第二个工人回答：我现在在盖教堂。
第三个工人昂首有力地回答：我现在在盖加州最大最美丽教堂。
第二则：
两位奉派到贫穷非洲地区推广皮鞋的业务员，第一位老兄一出飞机场就想掉头回家，他想：非洲人不穿鞋子，怎么会有市场？
第二位老兄到旅馆，打电报回公司，他说：非洲人不穿鞋子，一人一双，多大市场！值得全力开展。加拿大贝达制鞋公司的贝达先生秉持后者信念经营事业，今天他的公司分支机构遍布全球，每年销售约四亿五千万双鞋子以上。
第三则：
阿拉斯加，终年冰雪之地，到这个地方推销电冰箱？当推销员将构想推销给销售经理时，该经理大吃一惊；推销员将构想叙说如下：爱斯基摩人将猎取食物储藏在冰窖之下，每天为了三餐，必须花费很长时间来解冻，把电冰箱卖给爱斯基摩人，如果使用我们电冰箱之后，就可以免除这个麻烦。
由以上三则故事之中，我们知晓：“创业契机”是很多，它化为不同面貌，呈现给世人，只是有心人可发现它、抓住它。有时你不必是天才发明家，却能发现社会上存在不少对消费者不合理或消费者有待满足需要的事，提供解决良方，也能创造庞大事业。
一杯半盛水之杯子是“半满”也是“半空”，在数学上水之容积是相等的。但是创业者都以“杯子是半空观念”去思考问题，全心寻求消费者之未被满足需要，有待创业者去提供满足需求之服务。
创业者必须有目标、有创意、有雄心、有毅力地从事创业，从小而大，积少成多，以成就事业。因此，成功创业家必是“梦想家”，更是“实行家”，将“创意构想”变成“可行性计划”。耗尽心力，克服多少艰辛，脚踏实地去执行它，一步一步迈向成功境地。
因此，能以“平心静气”、“沉着观察社会现象”、“发现各种创业契机”、“构思创业观念”，是创业者日常例行工作。
见性知情，眼光独特
有智慧的人为什么会形成独到的眼光？无它，皆来源于对事物缜密而深刻的思考。天下人、事、物各有自己的性情、特点、规律，聪明人就是能抓住它们各自的特征，因势而行，不但能把握现在，还能预测未来。
北宋名将曹玮有一次率军与吐蕃军队作战，初战告胜，敌军溃逃，曹玮故意命令士兵驱赶着缴获的一大群牛羊往回走，牛羊走得很慢，落在了大部队后面。
有人向曹玮建议，“牛羊用处不大，又会影响行军速度，不如将它们扔下，我们能安全、迅速赶回营地。”曹玮不接受这一建议，也不作任何解释，只是不断派人去侦察吐蕃军队的动静，吐蕃军队狼狈逃窜了几十里，听探子报告说，曹玮舍不得扔下牛羊，致使部队乱哄哄地不成队形，便掉头赶回来，准备袭击曹玮的部队。
曹玮得到这一情报，便让队伍走得更慢，到达一个有利地形时，便整顿人马，列阵迎敌，当吐蕃军队赶到时，曹玮派人传话给对方统帅：
“你们远道赶来，一定很累吧，我们不想趁别人劳累时占便宜，请你让兵马好好休息，过一会儿再决战。”吐蕃将士正苦于跑得太累，很乐意地接受了曹玮的建议，等吐蕃军队歇了一会儿，曹玮又派人对其统帅说，“现在你们休息得差不多了吧？可以上阵打一仗啦！”于是双方列队开战，只一个回合，就把吐蕃军队打得大败。
这时曹玮才告诉部下：“我扔下牛羊，吐蕃军队就不会杀回马枪而消耗体力，这一去一来的，毕竟有百里之遥啊！我如下令与远道杀来的吐蕃军队立刻交战，他们会挟奔袭而来的一股锐气拼死一战，双方胜负难定；只有让他们在长途行军疲劳后稍微休息，腿脚麻痹，锐气尽失后再开战，才能一举将其消灭。”
孙武认为，带兵打仗必须要懂得“五事”——道、天、地、将、法。只有懂得了这五事，才能具备因事见性知情的能力，对事物发展作出正确的预测。
晋献公要出兵攻打虢国，首先必须经过虞国，但是他担心虞国不答应，于是向大夫荀息问计：“我想攻打虞国，虢国就会救虞；若攻打虢，虞又要援救虢，这怎么办呢？”
荀息说：“虞君性情贪婪，您可以把屈地产的好马和垂棘产的名贵玉石赠给他，向他借路去攻打虢国，我想他是会答应的。”
晋献公有些犹豫地说：“垂棘玉石是我祖传的宝贝，屈产宝马是我心爱的坐骑。如果虞君收下了我的这两件珍贵礼物，却仍然不肯借路给我，那怎么办？”
荀息分析道：“虞君如果不肯借路，他定然不敢随便收下我们的礼物；如果他收下了玉石和宝马，就一定会借路给我们。至于这两件宝贝，这也不要紧，只不过是暂时寄存在那里罢了，迟早还是要归还的，将垂棘玉石放在虞国，就好比从内室移到了外室；而将屈产宝马放到虞国，也就好比是从内马圈牵到了外马圈一样。到时候，您如果要把这两件宝贝取回来，那还不容易吗？”
献公又想起一件事：“虞国的宫之奇还在，他一定会向国君提意见，阻拦这件事。”
荀息说：“宫之奇的为人是：内里聪明而性格懦弱，而且年岁只比晋君稍稍大一点，内心聪明而含而不露的人，言语一定简略；性格懦弱一定不会坚持己见；仅比国君大一点，国君一定轻视他。况且喜好的玩物摆在眼前，而祸患在他国之后，只有具有中等智慧以上的人，才能考虑得如此远。我估计虞国的国君智力在中等以下。”
晋国的使者到了虞国，宫之奇果然向晋君进谏说：“俗话说唇亡齿寒，虞国和虢国是互相依赖，互为屏障的。晋国今天可以从我们这里借道攻虢国，那么明天就可以从虢借道攻打我们，如果虢灭亡了，我们也就跟着灭亡了。”
虞君不听这意见，坚持把道路借给晋国。晋国灭掉虢后，果然反过来攻打虞国。虞君这个糊涂虫只落得抱着璧玉，牵着骏马向晋国投降。
荀息是一位能够因事见性的明眼人，与他相比，不要说虞君，连宫之奇就逊色多了。他们的一举一动都不出荀息的预料，怎么能不失败呢？
魏相公叔座病危时对梁惠王说：“公孙鞅年轻且有奇才，希望能起用他，如果您不采纳这意见，就请干掉他，千万不能让他出境到别国去。”
惠王答应了。接着公叔又召来公孙鞅说：“我做事要先君后臣，因此先为君主谋虑，然后，再告诉你如何做：现在你要尽快逃跑。”
公孙鞅回答：“国君不因你的推荐任用我，又怎能因你的话杀了我呢？”公孙鞅终于没有离开，也没有被害，因为他知道惠王不是一个从谏如流和果断的人，因此也判断他绝不会听从别人意见来杀他。
隋朝末年战事兴起，魏先生隐居于梁宋之间，杨玄战事失败，他的军师李密只身逃到了雁门一带。
李密改名换姓，脱去戎装，装成教师，与魏先生认识并常来往。一次魏先生同他半开玩笑说：“我观察先生面色沮丧，目光涣散，心神不定，说话支吾，现在朝廷正抓蒲山叛乱分子，难道您是该党的要人吗？”
李密惊慌起身，抓住魏先生手不放，说：“您既然这么知道我底细，难道不能救朋友一回吗？”
先生说：“我看先生隐藏的这一段时间里，心神不定；一旦被人说破，就惊惶失措，由此可见你并没有称帝的气魄，也不具备将帅的谋略，你只是乱世的英雄而已。”
接着详细地向他讲了帝王、将帅及乱世英雄各自成功失败的因素，最后说：“我曾观望天象，汾河晋地一带有圣贤出现了，如果你能去辅助他，才能够得到富贵。”
听完这话，李密拂衣而立，不高兴地说：“迂腐的儒生，我不屑与他们共事。”不久，李密借故西逃，沿途招兵买马，驻营作战，结果还是一败涂地。后来他投降了唐王朝，后又闹叛乱，最后被全部消灭。
这位魏先生可谓是善于从日常表现中判断得失成败的智者，可是李密并不能听从，终于不得善终，所谓江山易改，秉性难移，李密也算得上是性格决定命运的一个例证了。
读史可以明智。高远的眼界从来都不是无源之水、无缘之木，从来都不是凭空望远，只有善于思考的头脑才能达到知人、知事、知未来的高境界。