【鉴赏】
本诗是一首送别诗，诗中描述了送别的情景，表达了诗人对友人的深厚情谊。首联写送别的环境：青山横亘在城郭的北侧，日光照耀下的河水环绕在城郭的东方。颔联点明中心：我们即要在这里分开，你就要像孤飞的蓬草一样踏上万里征程。喻友为飘蓬，已见惜友之情：前加一“孤”字，顾念之情深矣。对友人漂泊生涯的关切，惜别之情，溢于言外，充分表现了诗人对友人孤寂旅途生活的顾念。颈联用“浮云”、“落日”为喻，生动地表达分开时彼此的心情：空中的白云飘拂不定，仿佛你行无定踪的心绪，即将落山的太阳不忍沉没，也像似我对你的依恋之情。尾联诗人化用《诗经·小雅·车攻》“萧萧马鸣”句，嵌入“班”字，以马的悲鸣，进一步渲染离别的气氛：我们挥手告别，从此各奔前程，两匹马似乎也懂得主人的心情，不忍离别同伴而萧萧长鸣……马犹不愿离群，何况人乎？以如此手法表达缱绻情谊，真是鬼斧神工。
人言作者豪放洒脱，而本诗写得意致缠绵，表现了作者深情婉约的一面。这首送别诗，情景交融，充满诗情画意，尤其“浮云游子意，落日故人情”二句，以工整的对偶表达依依惜别之情，比喻贴切形象。清人仇兆鳌评说：“太白诗词‘浮云游子意，落日故人情。’对景怀人，意味深远”（《杜诗详注》）。对仗工整也是本诗的一大特点。以“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”。“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字刻出山之静态，“绕”字画出水之动态。描摹挥洒自如，秀丽清新。全诗语言自然流畅，不事夸饰，但新颖别致，色彩鲜艳，情意宛转含蓄，自然美与人情美水乳交融，另有一番风味。
宣州谢脁楼饯别校书叔云［1］
李白
弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。［2］俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。［3］
【注释】
［1］谢脁楼：南齐诗人谢脁作宣城太守时建，又称谢公楼、北楼，唐末改名叠嶂楼。校书叔云：李云曾为秘书省校书郎，唐人同姓者常相互攀连亲戚，李云当较李白长一辈，但不一定是近亲。［2］蓬莱：汉时称中央政府的著述藏书处东观为道家蓬莱山，唐人用以代指秘书省。建安骨：汉献帝建安时代的诗文慷慨多气，史称建安风骨。小谢：即谢脁，与其先辈谢灵运分称大、小谢。
［3］散发弄扁舟：指避世隐居。《后汉书·袁闳传》：“党事将作，闳遂散发绝世。”散发，束发并以簪贯连于冠，散发就是发不整束，解冠归隐。扁舟：小船。越亡吴后，范蠡“乘扁舟浮于江湖”，后世就以弄扁舟喻避世隐遁。
【鉴赏】
本诗于玄宗天宝末年作于宣城（今属安徽）。作者素有“诗仙”之称，他的诗，诗思天马行空，豪放不羁，想象奇异，却能以此启彼，一气呵成，脉理不乱，气概凌云。此诗正是最见他这种特征的名篇。
本诗以唱叹起调，感慨去日苦多，今日愁闷。因饯别友人，他秋日登上高楼，望长风飞雁，俯仰身世，感慨万端，于是对酒唱歌。在这里，作者的烦忧不是惜别，而是怀才不遇。接下来“蓬莱”二句，从谢脁楼联想到汉魏六朝的著名诗人，用以暗喻叔云和自己以及在座诸人的才学和抱负。他称赞校书叔文章老成，得两汉蓬莱之风，切建安风骨；又说自己则如建此楼的谢脁，诗文清新秀发，两人都有壮志逸兴，可共上青天揽取明月。至此，先前的烦忧在这想象中似已烟消云散。但是，这逸兴来去皆匆匆，愁思又猛然袭来，诗人以：“抽刀断水水更流”起兴，抒写自己“举杯销愁愁更愁”的情怀，说明“酣高楼”反而让心中的烦愁更加深重了，不禁发出了“人生在世不称意”的感叹。这个“不称意”又对应了起首句的去日之苦和今日之烦忧，由此作者便自自然然地有了解冠泛舟，欲与世决绝，从此浪迹江湖归隐江湖的幻想。
本首诗一唱三叹，跌宕起伏，前后对照，抑扬协调，在大起大落中展示其豪放气质。这首诗还值得一提的是，写愁思却不晦黯，情绪低抑却不哀婉，诗中一系列亮色调的意象，如“长风万里”，“酣高楼”，“青天”，“明月”等，始终涤荡着一股清越之气，令诗歌清秀神奇。在这慷慨苍凉的歌声中，我们听到的是一个崇高的心灵对庸俗社会的抗议，而不是消极颓废的哀吟。
下终南山过斛斯山人宿置酒［1］
李白
暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。［2］相携及田家，童稚开荆扉。［3］绿竹人幽径，青萝拂行衣。［4］欢言得所憩，美酒聊共挥。［5］长歌吟松风，曲尽河星稀。［6］我醉君复乐，陶然共忘机。［7］
【注释】
［1］终南山：在陕西省，东至蓝田县，西至鄙县，绵延八百余里，主峰在长安之南。斛斯山人：姓斛斯（复姓）的隐士。［2］所来径：下山的小路。［3］荆扉：柴门。［4］青萝：即女萝，又名松萝，地衣类植物，寄生在树木上，常自树梢悬垂，体如丝状，呈淡绿色或灰白色。［5］挥：这里是饮酒之意。［6］松风：琴曲名。《风俗通》：“河问杂歌二十一章，内有《风入松》曲。”［7］机：世俗的心机。
【鉴赏】
这首诗作于作者在长安供奉翰林时所写。这首诗描述了作者月夜到唐代有名的士人隐居地——长安南面的终南山造访一位姓斛斯的隐士，与他一起欣赏自然风景，畅饮美酒，放声高歌的情景。作者在这里忘却了人间的名利，心地淡泊，享受到了真正的安静。
本诗以作者的活动为目的，田家饮酒为题材，属于田园诗。诗人写道：傍晚从终南山上走回来，多情的月儿与我同行。回头望望刚才走过的山间小路，苍苍茫茫笼罩在一片青翠之中。与斛斯隐士携手来到他的田舍，孩童出来开了柴门。走在绿竹掩映的幽静小路上，青萝的枝叶时时拂着我的衣裳。我们欢言笑谈，心灵得到了真正的放松。面对良宵美景，宾主频频举杯，畅饮着美酒。饮至兴头上，大家兴奋得放声高歌，用古琴弹奏松风曲，歌罢曲终已是月淡星稀的深夜。我醉得糊涂，主人也乐得癫狂，大家尽情欢乐陶醉，把世俗的奸诈心机一一都给忘掉了！
本诗选材方面很受陶渊明的影响。但表达方式上却与陶渊明迥异。陶渊明的诗如“暧暧无人村，依依墟里烟”、“采菊东篱下，悠然见南山”等名句大都写得平和冲淡。而李白这首诗却浓墨重彩，刻意渲染暮色苍茫中的山林美景和隐士的田家庭院的恬静，细吟“绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，写景则色彩鲜明，融情则神情飞扬，使人如见其景其情。“长歌吟松风，曲尽河星稀”两句描写酒酣欢歌之状，笔墨凝练，情景交融，生动形象地表达了李白遇知己时畅怀豪饮的欢乐和喜悦。
登金陵凤凰台
李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。［1］吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。［2］三山半落青天外，二水中分白鹭洲。［3］总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。［3］
【注释】
［1］凤凰台：故址在南京凤台山。相传刘宋元嘉年间因异鸟集于山而建。［2］吴宫：三国时孙吴建都金陵（今江苏南京）。衣冠：指王公贵族。［3］三山：在南京西南长江边上。二水：秦淮河流经南京西汇入长江，因白鹭洲横其间而分为二支。［4］浮云：陆贾《新语》：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”
【鉴赏】
这是一首作者第一次来黄鹤楼，站在楼上看长江远景，心潮澎湃时所作的。怎奈“眼前有景道不得，崔颢题诗在心头”。尽管如此，作者始终没有忘记这件事，也没有忘记《黄鹤楼》这首诗。所以天宝六载（747）作者到达金陵，登临凤凰台时，用崔颢诗的韵写下了这首诗。此诗虽不及崔颢的黄鹤楼诗那么著名，但其颔联、颈联亦为千古名句。
金陵为六朝古都。李白写登台所见，赞美长江两岸的壮美风光，感叹大自然的永恒和社会人事的迅速变迁，并由历史兴衰之叹，引出对浮云遮蔽日月，国事日非的忧虑。全诗将社会与自然，历史与现实、自然的景与个人的情完美地结合在一起，一气呵成，达到了很高的艺术境界。
首联两句借凤凰台的传说写意，点明题目。“凤去台空”象征六朝繁华已成过眼烟云，一去不复返了，而今只有长江水依然不停地流着。作者着意突出人事之“变”，与自然界的永恒形成鲜明的对比。颔联便是人事巨变的具体化。诗人借事抒情：昔日吴国巍峨的宫殿，葱郁的园圃，已是一片荒芜；东晋声势显赫、炙手可热的世家贵族也已进入坟墓，成了一抔黄土。言外之意是说沉湎于豪奢生活的帝王，热衷于权势利禄的豪门，得意一时，不过是历史上匆匆而来匆匆而去的过客。颈联承“江自流”而来，由凭吊历史遗迹而转向欣赏自然，借景抒情写意：三山矗立，被云遮雾挡，时隐时现，仅见似乎失落在天际的山尖；白鹭洲清晰可见，卧于长江之中，将江水分为两道。这两句写景气势磅礴、构思巧妙、对仗精工，佳句天成。亘古长存的自然景色，观照着历史的兴衰、人事的更迭。由此作者想到现实，感叹浮云总是遮蔽日月，使人不能见到长安，因而内心沉痛忧郁。尾联运用象征手法抒情，以浮云蔽日象征皇帝被奸邪小人所包围，贤能之士报国无门，表达对时事的忧虑。以不见长安表示远离京城，不得进见之意，抒发壮志难酬的感叹。
望庐山瀑布
李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。［1］飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
【注释】
［1］香炉：指庐山香炉峰。峰在庐山西北，峰顶尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状。川：平地。
【鉴赏】
这首诗气势磅礴。诗人将庐山一个最典型的风景点以“入乎其内，出乎其外”的大手笔，描绘得有形有神，奔放空灵。
本诗首句描写大景：一座顶天立地的香炉上，冉冉升起了一团团的白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下变成了紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得很美，而且极富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。
次句写小景：远远地看见那瀑布，像一条巨大的白练高挂于山川之间。“遥看瀑布”四字点题，“遥看”即是望；“挂前川”三字是诗人在脑海中形成的印象。这里一个“挂”字化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。谁能将这巨大的白练挂起来呢？“壮哉造化功”，凡人是做不到的。所以这个“挂”字也包含着诗人对大自然神奇伟力的称赞。
而第三句承次句描述瀑布的动态。“飞流直下三千尺”一笔挥洒，字字铿锵。“三千尺”形容其高；一个“飞”字则把瀑布喷涌奔泻的景象描绘得极为生动；“直下”二字既描出山之高峻陡峭，又可见水流之急，那高空直落、势不可阻挡之状如在眼前。
结句承第三句。诗人犹嫌未足，补上自己的想象：可能是银河水从九天之上泻落下来了吧！真是想落天外、惊人魂魄。“疑是”二字值得细品。作者明明说得恍恍惚惚，读者也明明知道不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、更为逼真。其奥妙就在于作者前面的描述已经孕育了这一状况。你看，巍巍香庐峰藏在云霞烟雾之中，瀑布就如从云端飞流直泻、临空而落，这就自然地联想到像是银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但却必然，诗人并不是凭空想象而到的，而是在形象的刻画中自然生发出来的；虽是夸张，但很自然，瀑布的整个形象变得更为丰富多彩、雄奇瑰丽；虽是新奇，但很真切，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地。有人说，七言诗句中第五字最重要，第五字要响。所谓响者，着力处也。这种说法于本诗最具说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也把山间烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了；一个“挂”字化动为静，比之别诗往往化静为动，可算别出心裁；一个“落”字也很精彩，鲜活地勾画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难想象，换掉这三个字，本诗将会变成什么诗句。
本诗不着一“望”，但前三句都写“望”，扣题描宏大之景；后一句是写“想”，驰骋想象并发出感叹。显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。
望天门山［1］
李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。［2］两岸青山相对出，孤帆一片日边来。［3］
【注释】
［1］天门山：指安徽当涂县的东梁山与和县的西梁山，两山夹江对峙，像一座天设的门户，形势非常险要，“天门”由此得名。［2］楚江：湖南、湖北、安徽为古楚国之地，流经这一段的长江人们称之为楚江。回：回旋、转变。［3］孤帆：孤舟。这里的帆指代船。