人生的行囊在不断捡拾中变得越来越重，直到举步维艰，是断然放弃还是继续珍藏？人之所以会累，就是常常彷徨在这种坚持和放弃之间。若想让心不累，就要学会放下。
昨天，今天，明天，你只可能活在今天
人生只有三天——昨天，今天和明天。活在昨天的人迷惑，活在明天的人等待，只有活在今天的人最踏实。
活在今天非常重要，因为只有此时才是你真正拥有的。除了此时此刻，你别无选择。活在今天，就是要承认你尝不到过去或未来的时刻。就是今天，信不信由你，你一生只有今天这一天。
有一天晚上，伟大的所罗门王做了一个梦。在梦里，有一位智者告诉他一句至理名言，这句至理名言涵盖了人类所有的智慧，能使他得意的时候保持平常心，不会忘乎所以；失意的时候能够百折不挠，始终保持快乐平和的状态。
但是，所罗门王醒来之后却怎么也想不起来那句至理名言。于是，所罗门王找来了最有智慧的几位老臣，向他们讲了那个梦，要求他们把那句至理名言想出来，并拿出一枚大钻戒，说：“如果想出来那句至理名言，就把它刻在戒面上。我要把这枚戒指天天带在手指上。”
一个星期过后，几位老臣兴奋地送来钻戒，戒面已刻上了一句可以让他胜不骄、败不馁而且永远保持快乐的至理名言：“只活在今天！”
大部分的人都没有活在“今天”，不是活在“从前”，就是活在“以后”。人生有许多宝贵的时刻都溜走了，因为我们的心都被过去和未来占满了。“活在今天”这个观念并不深奥，却很少有人做到。正如有些人浸泡在幸福蜜罐里，却老是追问幸福在哪里？他们撇开眼前的幸福，徒劳地为镜中花、水中月奔波劳碌，临了一无所获，再回首时那些眼前的幸福也失踪了。
一个学禅的弟子问他的老师：“师父，什么是禅？”
师父回答道：“禅是扫地的时候扫地，吃饭的时候吃饭，睡觉的时候睡觉。”
弟子说：“师父，这太简单了。”
“没错，”师父说，“可是很少有人做得到。”
只活在今天，因为只有此时才是你真正拥有的，除了此时此刻，你别无选择。掌握此刻，对于享受人生是非常重要的，只有如此，你才能完全投入到正在进行的活动之中，才会从所做的事当中得到充分的快乐与满足。把握此刻的美好，将注意力投注于现在，才能感受世界万物真正的和谐，感受生命的每一分每一秒都是无价之宝。
找出生活的真实目的
生活需要简单来沉淀。跳出忙碌的圈子，丢掉过高的期望，走进自己的内心，认真地体验生活、享受生活，你会发现生活原本就是简单而富有乐趣的。
很多时候，我们只是匆匆赶路，怕耽搁一个重要的机会，怕错过一场好戏，怕耽误旅游的航班。有时候我们会愤怒，有时候会兴奋，有时候会悲伤，有时候……可当有一天，我们突然回头看的时候，却发现自己似乎一无所有，那么，匆匆忙忙究竟是为了什么？
为了追寻生命的意义，梭罗带着一把斧子走进森林，在那里生活了将近两年的时间。这种返璞归真的生活方式让他得以远离现代物质文明的侵扰，深深思考生命的本质，智慧的光芒像清晨的阳光一样照耀着他。他思索着，为世人留下了不朽的名著《瓦尔登湖》。他说：“我来到森林，因为我想悠闲地生活，只面对现实生活的本质，并发掘生活意义之所在。我不想当死亡降临的时候，才发现我从未享受过生活的乐趣。我要充分享受人生，吸吮生活的全部滋养。”
梭罗走进山林是为了寻求生活的真正意义。脱离复杂的外部世界，他让自己置身于一种最简单、最自然的生活中，在大自然的启发下，在宁静的湖光山色中，他发现了很多原来未曾发现的生命的秘密。
同样，对于生活在喧闹都市中的人来说，简单也有很强的吸引力。因为它可以把我们带到一个与世界绝大部分似乎正在前进的方向截然相反的方向：远离炫耀浮华、利禄功名，追求一种更安宁、谦逊、坦诚的生活。在这种生活中我们能够更强烈地感受到生活的真正意义与乐趣。
沃德是一位法国人，他独自生活在法国东南部一块荒凉的土地上。他每天的生活很简单：到户外去种树。一年又一年，他不辞辛劳，就这样不停地播种、栽树。
树开始长成森林，保存住了土壤里的水分，于是其他的植物也能够生长了，鸟儿们可以在这儿筑巢了，小溪可以流淌了，这儿又成了适合人类居住的绿洲。
临终前，他用自己的辛勤劳作，完全改变和恢复了整个地区的自然环境。原来逃离那儿的人，又重新搬了回来，幸福地生活在这片土地上。
沃德的故事说明这样一个道理：生活的真正意义和乐趣不在于你拥有了多少外在的财富和荣耀，而在于你是否从事了对别人有益的事情，是否体现了自我的价值。和沃德一样，我们也应当采取同样的态度去面对自己的生活，使自己的生活远离浮躁和纷扰，让自己过上一种简单而有意义的生活。
风行欧美的“新简朴运动”的发起人亚莉珊·斯泰尔女士认为，外界生活的简朴能够带给我们内心世界的丰富。斯泰尔女士认为文明只是生活外在的依托，成功、财富只是外在的荣耀，真正的幸福来自于发现真实独特的自我，保持心灵的宁静，享受安静、充实的生活。例如，我们如果不是总显得那么忙碌，就可以推掉那些不必要的应酬，和家人、朋友交谈，和他们分享一个美妙的晚上。然而生活中大部人总是把拥有物质的多少、外表形象的好坏看得过于重要，用金钱、精力和时间去换一种看上去似乎优越的生活，却没有察觉自己的内心在一天天枯萎，事实上，只有真实的自我才能让人容光焕发。
我们的需求越少，得到的自由就越多。正如梭罗所说：“大多数豪华的生活以及许多所谓的舒适的生活，不仅不是必不可少的，反而是人类进步的障碍。对于豪华和舒适，有识之士更愿过比穷人还要简单和粗陋的生活。”简朴、单纯的生活有利于清除物质与生命本质之间的樊篱。
所以，不论你现在是怎样的心情，怎样的处境，不妨审视一下自己的人生，看看你的人生是否少了梦想，少了自在，少了开怀，如果是，不妨停下来，找出生活的真实目的。
命里有时终须有，命里无时莫强求
命里有时终须有，命里无时莫强求。舍得放下，是一种生活的智慧。放下是一种觉悟，更是一种自由。如果不懂得放下的艺术，难免会变得心胸狭隘。
现实生活中，许多不同的人往往做着同样的事情，即使大家都很努力，结果往往却大不相同。成功者说：这是对我付出的应得的回报；失败者说：为什么命运如此不公，厄运又降临到了我的头上……
任何事积累到一定程度都会形成压力，心中背负着太多东西的人往往容易乱了分寸，无法静下心来理清思路，所以容易焦躁、抱怨，甚至愤怒。宇宙万物，任何事物都有它的玄机，生老病死、贫贱富贵，太多事、太多时候是人力所不可及的。与其被忙不完的事情所驱使，不如在自己的能力范围之内，坦然面对，做得到的就去做，做不到的不强求。
两个和尚一起到山下化斋，途经一条小河，他们正要过河，忽然看见一个妇人站在河边发愣，原来妇人不知河的深浅，不敢轻易过河。年纪比较大的和尚立刻上前去，把那个妇人背过了河。
两个和尚继续赶路，可是在路上，那个年纪较大的和尚一直被另一个和尚抱怨，说作为出家人，怎么背个妇人过河，甚至说了一些不好听的话。年纪较大的和尚一直沉默着，最后他对另一个和尚说：“你之所以到现在还喋喋不休，是因为你一直都没有在心中放下这件事，而我在放下妇人的同时也把这件事放下了，所以才不会像你一样烦恼。”
其实，生活中原本是有许多快乐的，只是我们常常自生烦恼，空添许多愁。许多事业有成的人常常有这样的感慨：事业小有成就，心里却空空的，好像拥有很多，又好像什么都没有；想成功后坐豪华游轮去环游世界，尽情享受一番，但真正成功了，却没有时间和心情去了却心愿，因为还有许多事情放不下……
对此，台湾作家吴淡如说得好：“好像要到某种年纪，在拥有某些东西之后，你才能够悟到，你建构的人生像一栋华美的大厦，但只有硬件，里面水管失修，配备不足，墙壁剥落，又很难找出原因来整修，除非你把整栋房子拆掉。你又舍不得拆掉，那是一生的心血，拆掉了，所有的人会不知道你是谁，你也很可能会不知道自己是谁。”仔细体会这段话，我们不就是因为“舍不得”吗？
很多时候，我们舍不得放弃一个放弃之后并不会失去什么的工作，舍不得放弃已经过去很久的往事，舍不得放弃对权力与金钱的追逐……于是，我们只能用生命作为代价，透支健康与年华。但谁能算得出，在得到一些自认为珍贵的东西时，有多少和生命休戚相关的美丽像沙子一样从指掌间溜走？我们也很少去思忖：这些美好一旦失去，就再也捞不回来了。
快乐是佛家所说的那种境界，“要眠即眠，要坐即坐”。如果一个人茶饭不宁、百种需求、千般计较，自然谈不上是真正的放下，又如何去感受快乐呢？
积极休息的威力
俗话说“磨刀不误砍柴工”，悠闲与工作并不矛盾。处理好二者的关系，最重要的是能拿得起，放得下。
工作与休闲生活应该搭配得当，不能忙时累个半死，闲时又闲得让人受不了，可以隔三差五地安排一个小节目，比如雨中散步、周末郊游等。适时地忙里偷闲，可以让人适时从烦躁、疲惫中及时摆脱，为了更好地工作而积蓄精力。工作时就全身心投入，高效运转；放松时就放松，把工作完全放在一边，不要总是牵肠挂肚。
休息可以使一个人的大脑恢复活力，提高一个人的工作效能。中国古人讲：“一张一弛，文武之道。”身处激烈的竞争之中，每一个人如上紧发条的钟表。因此，一名高效工作者应当注意工作中的调节与休息，不但于自己健康有益，对事业也是大有好处的。
约翰·洛克菲勒创造了两项惊人的纪录：他赚到了当时全世界为数最多的财富，也活到98岁。他如何做到这两点呢？一个原因是他家里的人都很长寿，另外一个原因是，他每天中午在办公室里睡半个小时午觉。而在睡午觉的时候，哪怕是美国总统打来的电话，他都不接。
最能够发挥效力的休息是主动休息。一名高效能的工作者应当学会积极休息，因为这是维持高效率工作的重要条件。作为一名上班族，面对堆积如山的工作和归家之后繁忙的家庭生活，一定要懂得如何放松自己。
一般而言，办公室的工作会使人感到疲劳，大都是因为长时间保持同一姿势，使得血液循环不良，导致身体疲惫。所以，如果你一直保持着前屈姿势，那么在休息的时候，可以做一些反方向的动作，使原本受压迫部位的血液得以畅通，使用过度的筋骨得以舒展。
心理学家认为，疲倦的感觉是生理自然发出的警告，提醒我们身体某部位超过负荷，如果置之不理，将增加身体的负担。所以，一旦出现了警告信息，让负担过重的部位恢复正常，才是明智之举。
认真考察世界500强企业，我们不难发现，那些500强企业中的优秀员工总是有着某些共同的特质，那就是他们的思维方式。比尔·盖茨曾经说过：“人和人之间的区别，主要在脖子以上的区别。”思维方式的不同，决定了有人忙忙碌碌而无为，有人闲淡自由而有得。其实，只要念转，结果也会跟着转。
再忙再累，也别忽略了路边的风景
人生不是比赛，放轻松些，再忙再累，也别忽略了路边的风景，这样你会活得更洒脱，活得更快乐。
很多时候，我们被生活中一个又一个目标逼迫得只会忙着赶路，不仅工作紧张，生活也紧张，在做这件事情的时候就会想到还有一大堆的事情在等着自己，于是一切都匆匆忙忙，急躁不堪。当我们回首的时候，却突然发现自己一直匆忙赶路，失去了更美好的事情。下面就有这样一个故事：
父子俩一起耕作一片土地。一年一次，他们会把粮食、蔬菜装满那辆老旧的牛车，运到附近的镇上去卖。但父子俩相似的地方并不多。老人家认为凡事不必着急，年轻人则性子急躁、野心勃勃。
这天清晨，他们又一次运上货到镇上去卖。儿子用棍子不停催赶牛车，要牲口走快些。
“放轻松点，儿子，”老人说，“这样你会活得久一些。”
可儿子坚持要走快一些，以便卖个好价钱。
快到中午的时候，他们来到一间小屋前面，父亲说要去和屋里的叔叔打招呼。儿子继续催促父亲赶路，但父亲坚持要和好久不见的弟弟聊一会儿。
又一次上路了，儿子认为应该走左边近一些的路，但父亲却认为应该走右边有漂亮风景的路。
就这样，他们走上了右边的路，儿子却对路边的牧草地、野花和清澈河流视而不见。但他们终于没有在傍晚前赶到集市，只好在一个漂亮的大花园里过夜。父亲睡得很香，儿子却毫无睡意，只想着赶快赶路。
在路上，父亲又不惜浪费时间帮助一位农民将陷入沟中的牛车拉出来。这一切，都使儿子气愤异常。他一直认为父亲对看日落、闻花香比赚钱更有兴趣，但父亲总对他说：“放轻松些，你可以活得更久一些。”
到了下午，他们才走到俯视城镇的山上，站在那里，看了好长一段时间。两人都不发一言。终于，年轻人把手搭在老人肩膀上说：“爸，我明白您的意思了。”
他把牛车掉头，离开了那个从前叫作广岛的地方。
生活就是这样，需要一杯茶的清香，需要一碗酒的浓烈激情。每天早晨呼吸新鲜空气，给自己泡一杯咖啡，听一曲优美的曲子，抑或在休息的时候给朋友送去自己亲手包的饺子，或者陪着父母一起坐在电视机前说着那些实际上已经说了无数次的经典家常，又或者一家三口一起去海边游玩，让身心得到极大的放松。
忙了、累了、倦了，请闭目小歇，让体力与精神作个短暂的驻足。驻足之处环顾左右，尽收眼底的不乏风景，还有珍惜着你、疼你爱你的亲人、朋友。所以，再忙，再累，再没有时间，也别光惦记着远处的风光，而错过身边的风景。
人生不如意事，要放下八九，常想一二
《圣经》中有这样一句话：“不要烦恼明天的事，因为你还有今天的事要烦恼。”对每个人来讲，无论是沉湎过去，还是忧虑未来，其结果都是相同的：徒劳无益。既如此，又何必为以后的事情劳费心神呢？
俗话说“人生不如意事十有八九”。生活中，每一个人都不可避免地会经历委屈时的苦闷、挫折时的悲观和选择时的彷徨，这就是人生。然而，人的生活并非只是无奈，而是可以由自身主观努力去把握和调控的。放下八九常想一二，以坦然的心态面对一切，并且有勇气和信心去妥善处理它们，这种健康的心理，是走向成功的第一步。
多年前，马来西亚有一家国营钢铁厂经营不景气，亏损高达15亿元。首相找到华裔企业家谢英福，请他担任公司总裁，他不假思索地答应了。在别人看来，这是一个错误的决定，因为钢铁厂债重难还，生产设备落后，员工凝聚力涣散，这是一个巨大的洞，根本无法填平的洞。
面对种种议论，谢英福却坦然地对媒体说：“当年我来到马来西亚，口袋里只有五元钱，这个国家令我成功，现在我要报效这个国家，如果我失败了，那就等于损失了五元钱。”
年近六旬的谢英福从别墅里搬出来，住进了那家破败的钢铁厂。三年后，工厂起死回生，开始大量盈利。
有哲人说过“智慧是一种烦恼”，思虑太多，快乐也就不复存在。古代诗人喜欢把头发比喻成三千烦恼丝，思虑过多，只能是徒增烦恼，恰恰如同三千青丝，剪不断，理还乱。反之，如果你能够以开阔的心胸、平和的心态坦然面对人生中的各种遭际，自然能够拥有柳暗花明又一村的美丽心情。
一个商人的妻子不停地劝慰着她那在床上翻来覆去，折腾了足有几百次的丈夫：“睡吧，别再胡思乱想了。”
“嗨，老婆子啊，”丈夫说，“你是没遭上我现在的罪啊！几个月前，我借了一笔钱，明天就到还钱的日子了。可你知道，咱家哪有钱啊！你也知道，借给我钱的那些邻居们比蝎子还毒，我要是还不上钱，他们能饶得了我吗？为了这个，我能睡得着吗？”接着他又在床上继续翻来覆去。
妻子试图劝他，让他宽心：“睡吧，等到明天，总会有办法的，我们说不定能弄到钱还债的。”
“不行了，一点儿办法都没有啦！”丈夫喊叫着。
最后，妻子忍耐不住了，她爬上房顶，对着邻居家高声喊道：“我丈夫欠你们的债明天就要到期了。现在我告诉你们，我丈夫明天没有钱还债！”然后，她跑回卧室，对丈夫说：“这回睡不着觉的不是你，而是他们了。”
这世上，为何有的人活得轻松，而有的人却活得沉重？因为前者拿得起，放得下，所以轻松；而后者是拿得起，却放不下，所以沉重。
放下，是一种豁达，它不盲目、不狭隘。放下，对心境是一种宽松，对心灵是一种滋润，它驱散了乌云，清扫了心房。有了它，人生才有坦然的心境；有了它，生活才会阳光灿烂。
管好自己的事，不问别人的事，别操心老天的事
生活是一件艺术品，每个人都有自己认为最美的一笔，每个人也都有自己认为不尽如人意的一笔，关键在于你怎样看。有烦恼的人生才是最真实的，同样，认真对待纷扰的人生才是最舒坦的。
有人说，人的一生之中只有三件事：一件是“自己的事”，一件是“别人的事”，一件是“老天爷的事”。今天做什么，今天吃什么，开不开心，要不要助人，皆由自己决定；别人有了难题，他人故意刁难，对你的好心施以恶言，别人主导的事与自己无关；天气如何，狂风暴雨，山石崩塌，人力所不能及的事，只能是“谋事在人，成事在天”，过于烦恼，也是于事无补。
生活的画卷已经摊开在你面前，是屈服地背道而行，还是坦然地积极描绘，生活会告诉你不同的答案。人活得“屈服”，离幸福越来越远，这是因为，人总是忘了自己的事，爱管别人的事，担心老天的事。所以要轻松自在很简单：打理好“自己的事”，不去管“别人的事”，不操心“老天爷的事”。
大热天，禅院里的花被晒萎了。
“天哪，快浇点水吧！”小和尚喊着，接着去提了一桶水来。
“别急！”老和尚说，“现在太阳晒得很，一冷一热，非死不可，等晚一点再浇。”
傍晚，那盆花已经成了“霉干菜”的样子。“不早浇……”小和尚见状，嘟嘟囔囔地说，“一定已经干死了，怎么浇也活不了了。”
“浇吧！”老和尚指示。水浇下去，没多久，已经垂下去的花，居然全站了起来，而且生机盎然。
“天哪！”小和尚喊，“它们可真厉害，憋在那儿，撑着不死。”
老和尚纠正：“不是撑着不死，是好好活着。”
“这有什么不同呢？”小和尚低着头，十分不解。
“当然不同。”老和尚拍拍小和尚，“我问你，我今年80多了，我是撑着不死，还是好好活着？”
小和尚低下头沉思起来。
晚课完了，老和尚把小和尚叫到面前问：“怎么样，想通了吗？”
“没有。”小和尚还低着头。老和尚严肃地说：“一天到晚怕死的人，是撑着不死；每天都向前看的人，是好好活着。得一天寿命，就要好好过一天。那些活着的时候天天为了怕死而拜佛烧香，希望死后能成佛的人，绝对成不了佛。”
说到此，老和尚笑笑：“他今生能好好过，却没好好过，老天何必给他死后更好的生活？”
撑着不死，还是好好活着，表面看来没什么区别，其实质却大相径庭。对于禅院里的花来说，和尚没浇水，虽然很不如意，但那是和尚的事，“好好生长”才是它自己的事。这盆向前看的花，得一天寿命，便好好过一天，真正理解了生命的意义。哀莫大于心死，撑着活，其实就是心已死。生活在这个世界上，都没有领悟何谓生命，还能指望他死后有全新的生命吗？
做一个好人其实很容易，拥有一个幸福的人生其实也很简单：“第一是不要拿自己的错误惩罚自己，第二是不要拿自己的错误惩罚别人，第三是不要拿别人的错误惩罚自己。”遵守这“人生幸福三诀”，就不会活得太累。
“不要拿自己的错误惩罚自己”，人非圣贤，孰能无过？如果一有过错，就终日沉浸在无尽的自责、哀怨、痛悔之中，那么人生的境况就会像泰戈尔所说的那样：不仅失去了正午的太阳，而且将失去夜晚的群星。
“不要拿自己的错误惩罚别人”，并不是一种很容易达到的境界，它需要“胸藏万汇凭吞吐”的大器量。“不要拿别人的错误惩罚自己”，不让别人的做法决定自己的人生原则，为别人的错误埋单实在不划算。
欲望越小，人生就越幸福
车子、房子、票子……如果我们每天都在为此奔波劳碌，扪心自问，这样的生活能不累吗？被这些身外之物沉沉地压着，能不精疲力竭吗？
太多时候，我们被名利、金钱、物质所迷惑，心中只想得到，只想将其统统归于己有，于是充满了矛盾、忧愁、不安，心理上承受很大的压力，以至于活得很累、很累。
佛祖有一偈曰：“钱财身外物，悭贪难受益，纵积千万亿，身死带不去。”我们每一个人所拥有的财物，无论是车子、房子还是票子，不管是有形的，还是无形的，没有一样是真正属于你的，那些东西不过是暂时寄托于你，有的让你暂时使用，有的让你暂时保管而已，到了最后，物归何主，尚未定论，所以智者把这些东西统统视为身外之物。一味追求财富、名声、地位，不见得能够幸福快乐，相反很可能将自己推向充满痛苦的欲望深渊。
有个老魔鬼看到人间的生活太幸福了，他想：“我要去扰乱一下，要不然魔鬼就越来越没市场了。”他先派了一个小魔鬼去扰乱一个农民，因为他看到那个农民每天辛勤劳作，可是所得却少得可怜，但他还是那么快乐，非常知足。
小魔鬼想，怎样才能把农民变坏呢？他把农民的田地变得非常贫瘠，让他知难而退。那农民耕作了半天，做得好辛苦，但他只是休息一下，还是继续耕作，没有一点抱怨。小魔鬼看到计策失败，只好摸摸脑袋回去了。
老魔鬼又派了第二个小魔鬼去。第二个小魔鬼想，既然让他更加辛苦没有用，那就拿走他所拥有的东西吧！那小魔鬼就把他午餐的面条和水偷走，他想，农民那么辛苦，又累又饿，却连吃的喝的都不见了，这下子他一定会暴跳如雷。农民又渴又饿地到树下休息，想不到面包跟水都不见了，但是他说：“不晓得是哪个可怜的人比我更需要那碗面和水？如果这些东西能让他吃饱的话，那真是太好了。”小魔鬼又失败了。
老魔鬼觉得奇怪，难道没有任何办法能使这农民变坏？这时第三个小魔鬼出来了，他对老魔鬼讲：“我有办法，一定能把他变坏。”
这个小魔鬼先去跟农民做朋友，农民很高兴地和他做了朋友。因为魔鬼有预知未来的能力，他就告诉农民，明年会有干旱，教农民把水稻种在低洼的湿地里，农民便照做。结果第二年别人没有收成，只有他的收成非常好，他就因此而富裕起来了。魔鬼又每年都对农民说当年适合种什么，三年下来，这位农民就变得非常富有。他又教农民把米拿去酿酒贩卖，赚取更多的钱。慢慢地，农民开始不工作了，因为靠着贩卖的方式，就能获得大量金钱。
有一天，老魔鬼来了，小魔鬼告诉老魔鬼说：“您看，我现在要展示我的成果了。这农民现在已经有猪的血液了。”只见农民办了个晚宴，所有富有的人都来参加，喝最好的酒，吃最精美的餐点，还有好多的仆人伺候。他们非常浪费地吃喝，醉得不省人事，开始变得像猪一样愚蠢。
“您还会看到他身上有着狼的血液。”小魔鬼又说。这时，一个仆人端着葡萄酒出来，不小心跌了一跤，已经变成富翁的农民开始骂他：“你做事怎么这么不小心！”
“唉，主人，我们到现在都没有吃饭，饿得浑身无力。”
“事情没有做完，你们怎么吃饭！”
老魔鬼见了，高兴地对小魔鬼说：“你太了不起，你是怎么办到的？”
小魔鬼说：“我只不过是让他拥有比他需要的更多而已，这样就可以引发他人性中的贪婪。”
人都是赤条条来去，一切生不带来，死不带去，于我有益者，不懈追求，如麦粒；不利身心者，纵然好得天花乱坠，也不为所动，毅然拒绝，这才是智慧。否则，盲目追求只能让自己背上沉重的包袱，活得喘不过气来。如果能做到“身外物，不贪恋”，你就会过得很轻松。
放下烦恼，快乐其实很简单
生命是一个过程，直面生命是一种态度，善待生命，就是善待自己。放下烦恼，才能拥有快乐。
大家都有这样的经验：从早到晚忙忙碌碌的，没有一点空闲，但当你仔细回想，又觉得自己这一天并没有做什么事。这是因为我们花了很多时间在一些无谓的小事上，泛滥的忙碌只会让我们失去自由。
美国《时代》杂志曾经报道过一则故事——昏睡的美国人，大概的意思是说：很多美国人都很难体会“完全清醒”是一种什么样的感觉。因为他们不是忙得没有空闲，就是有太多做不完的事。
美国人终年昏睡不醒，听起来有点不可思议。不过，这并不是好玩的笑话，而是极为严肃的话题。
仔细想一想，你一年之中是不是也像美国人一样，没多少时间是真正清醒的。每天又忙又赶，熬夜、加班、开会，还有那些没完没了的家务，几乎占据了你所有的时间。你有多少时间可以从容地和家人一起吃顿晚饭？有多少个夜晚，你可以不担心明天的业务报告，安安稳稳地睡个好觉？许多人整日行色匆匆，疲态毕露，放眼四周，“我好忙”似乎成为我们共同的口头禅——好像忙才是正常的，不忙是不正常的。
奇怪的是，尽管大多数人都已经忙昏了，会每天为了“该选择做什么”觉得无所适从，但绝大多数的人还是认为自己“不够忙”。这是最常听见的说法，“我如果有更多的时间就好了”、“我如果能赚更多的钱就好了”，很少会有人说：“我已经够了，我想要的更少！”
事实上，太多选择往往会变成无可选择。即使是芝麻绿豆大的事，都在拼命消耗人们的精力。根据一份调查，有50%的美国人承认，每天为了选择医生、旅游地点、该穿什么衣服而伤透脑筋。
如果你的生活也不自觉地陷入这种境地，你要来个“清理门户”的行动，那么以下有三种选择：第一，面面俱到。对每一件事都采取行动，直到把自己累死为止。第二，重新整理。改变事情的先后顺序，重要的先做，不重要的慢慢再说。第三，丢弃。你会发现，丢掉的某些东西，其实你一辈子都不会再需要它们。
当你发现自己被四面八方的各种琐事捆绑得动弹不得的时候，难道你不想知道是谁造成今天这个局面的？是谁让你昏睡不已的？原因很简单——是你自己，不是别人。所以，是你对它们负责，而不是要它们来对你负责。昏睡中忙碌着的你我，必须学会割舍，才能清醒地活着，也才能享受更大的自由。
在忙碌中学会放松自己的心情
我们应该以一种普通人的目光看待世界，不为昨天的失意而懊悔，不为今天的失落而烦恼，不为明天的得失而忧愁，知足常乐，随遇而安，凡事顺其自然。
无论生活多么艰辛，我们都应在尘世的喧嚣中，找到一份不可多得的静谧，让自己属于自己，让自己鼓励自己，让自己做回自己……放下烦恼是一种美丽的真实，放下烦恼是一种真实的美丽。
村里有一位善骑的、箭法好的猎人。一次，他看到一件有趣的事情。
那天，他偶然发现村里一位十分严肃的老人与一只小鸡在说话。猎人好生奇怪，为什么一个生活严谨、不苟言笑的人会在没人时像一个小孩那样快乐呢？
他带着疑问去问老人，老人说：“你为什么不把弓带在身边，并且时刻把弦扣上？”
猎人说：“天天把弦扣上，那么弦就失去弹性了。”
老人便说：“我和小鸡游戏，理由也是一样的。”
生活也一样，每天总有干不完的事。但是，你有没有想过，如果天天为工作疲于奔命，最终这些让我们焦头烂额的事情也会超过我们所能承受的极限。尤其是在当今社会，生活节奏不断加快，“时间”似乎对每个人都不留情面，于是，超负荷的工作便给人造成不可避免的疾患。
据有关部门统计，在美国，有一半成年人的死因与压力有关；企业每年因压力遭受的损失达1500亿美元——员工缺勤及工作心不在焉而导致的效率低下。
在挪威，每年用于职业病治疗的费用达国民生产总值的10%。
在英国，每年由于压力造成1.8亿个劳动日损失，企业中60%的缺勤是由于压力相关的不适引起的。
所以，我们需要换一种心情，学会放下工作，试着做一些其他的运动，以偷得片刻休闲，消除心中烦闷。
有一位网球运动员，每次比赛前别人都会好好睡一觉，然后去练球，他却一个人去打篮球。有人问他，为什么你不练网球？他说，打篮球我没有丝毫压力，觉得十分愉快。对他来说，换一种心态，换一种运动方式，就是最好的休闲。
千万别说自己没时间，我们都有时间，并且可以试着改变自己。当你下班赶着回家做家务时，不妨提前一站下车，花半小时，慢慢步行，到公园里走走。或者什么都不做，什么也不想，就是看看身边的景色，放松一下自己的心情，肯定会有意想不到的效果。