书城文学唐诗三百首
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第479章 西河

花貌年年溺水滨,俗传河伯娶生人②。自从明宰投巫后,直至如今鬼不神③。

①西河:古地名,其说不一,一说为今河南省安阳,邺为其隶属;一说为战国初期魏国所置西河郡,相当于今陕西省渭南地区一带,位于黄河之西。从诗歌颂西门豹看,似前一说为是。

②花貌:美女的代称。溺(nì逆):淹死。河伯:河神。

③明宰:贤明的县官。这里指西门豹。明宰投巫:是褚少孙在《史记·滑稽列传》中增补的“西门豹治邺”中的一个故事。大意是:西门豹被魏文侯派去做邺县长官,得知邺县官吏、豪强勾结巫婆,造谣说河伯每年要邺县送一美女给他做妻,不然就要发大水淹没邺地,以此骗取民众大量财钱。结果弄得邺地人民贫困不堪,大量逃亡。后来西门豹用计,戳穿了他们的谎言,狠狠地打击了当地的迷信活动。从此以后,再也无人敢言“为河伯娶妇”的事了。鬼不神:鬼神再也不灵验了,指河伯再也不能为害人民。

晚唐统治者迷信鬼神,并借以愚弄人民,汪遵有感于此,借对西门豹打击迷信活动的称赞,抨击这种现象。皮日休

皮日休,字袭美,一字逸少,襄阳(今湖北省襄阳县)人。唐懿宗咸通八年(867)进士,曾任著作郎,太常博士,毗(pí皮)陵(今江苏省武进县)副使等官。后来参加黄巢领导的农民起义军,为翰林学士。死因不明。

皮日休生活在晚唐阶级矛盾空前激烈的社会里,具有进步的政治思想。他的小品文大胆地揭露了当时的黑暗政治,如说:“古之置吏也,将以逐盗;今之置吏也,将以为盗”(《鹿门隐书六十篇》)。这种敢于抨击当时黑暗现实的战斗精神,就是他所以能参加农民革命的思想基础。鲁迅在《小品文的危机》一文中,称赞皮日休、陆龟蒙的小品文“正是一塌糊涂的泥塘里的光辉和锋芒”。

皮日休的诗歌也闪耀着现实主义的光辉。有的深刻地反映了人民的悲惨生活,有的无情地揭露了统治阶级的残酷剥削,有的大胆地批判了将帅以抢掠人民来发财致富的罪行。这些诗在客观上揭示了唐末农民大起义的必然性。

他的诗所以能取得这种成就,是与他具有进步的诗歌理论分不开的。他认为诗歌应具有反映现实的作用:“欲以知国之利病,民之休戚者也。……诗之美也,闻之足以观乎功;诗之刺也,闻之足以戒乎政”(《正乐府十篇序》)。他推崇李白、杜甫、白居易,表明他与前代进步作家有着继承关系。

有《皮子文薮》十卷。他还同陆龟蒙写了大量互相唱和的诗篇,合编为《松陵集》,但大都是卖弄才华的文字游戏。

《全唐诗》录存其诗九卷。