披麻戴孝，是过去人们在服丧期间穿戴的服饰。从古到今，丧服历经变化，反映了社会习俗和民俗观念的变迁。
披麻戴孝，起源于我国古代的丧服制度。周代的《仪礼》中记载了一整套服丧礼制，后代的丧服制度，基本上都根据《仪礼》拟订，只不过随着社会风尚的变更，稍有变化而已。
古代丧服有“五服”之分。五服指斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种服色，以表示不同的亲疏远近关系和哀痛程度，一般来说，越是亲近的亲人，丧服形式就越粗陋寒伧。
五服中最重的孝服是“斩衰”，衰同缞，指粗麻布。“斩衰”用最粗的生麻布制成，断处外露，不包边。丧礼中，儿子和未出嫁的女子为父亲，曾孙为祖父服丧，妻子为丈夫服丧，都要穿这种丧服，服期三年。一般指首尾达三个年头。
“齐衰”是次于“斩衰”的一种丧服，也用粗生麻布制成，剪断处缝边。为祖父母服丧一年，为曾祖父母服丧五个月，为高祖父母服丧三个月，就穿这种丧服。
稍轻的孝服是“大功”。大功用熟麻布做成，在做工上比齐衰要细一些。大功的“功”，指织布的功夫。大功的丧期是九个月。这是男子为出嫁的姊妹和姑母，为堂兄弟和未嫁的堂姊妹的丧服；女子为丈夫的祖父母和伯叔父母，为自己的兄弟，也穿这种丧服。
“小功”又轻于“大功”。小功用较细的熟麻布做成，做工比大功更细致些。小功的丧期为五个月。这是男子为伯叔祖父、伯叔祖母、堂伯叔、堂伯叔母、堂姊妹、外祖父母的丧服；女子为丈夫的姑母姊妹和丈夫的弟妇、嫂子的丧服。
“缌麻”，在五服中最轻，它用细麻布制成，做工比小功还要细致。缌麻的丧期都是三个月。这是男子为族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄弟的丧服。此外，为岳父母等守丧也穿“缌麻”。
五服在中国流行了几千年，现在随着社会的发展，这种习俗已基本不见了。现在城市里一般以佩带黑纱表示对死者的哀悼，妇女也可头插白花、白纱。服装上也没有太严格的要求，一般以深色、素色来表达庄重、肃穆和哀悼之情。