相传尼泊尔的女人节是纪念喜马拉雅雪山神女巴尔沃蒂抗拒父亲的包办婚姻，终于取得胜利的节日。
传说，一位媒人来到雪山喜马拉雅家里，劝说喜马拉雅把才貌出众的女儿巴尔沃蒂嫁给毗湿奴大神。喜马拉雅看到女儿业已成年，就应允了这门亲事。然而，聪颖而漂亮的巴尔沃蒂却在日夜思念自己的心上人——湿婆，并为此而苦苦修炼，发誓非湿婆不嫁。但是，父亲包办的婚姻就要举行婚礼了。巴尔沃蒂十分焦虑。这时，巴尔沃蒂的一位女友自告奋勇，愿为巴尔沃蒂实现自己的愿望效力。她把巴尔沃蒂藏到了谁也找不到的地方。娶亲的日子到了，新娘却失踪了。媒人和新郎只好扫兴而归。湿婆神被巴尔沃蒂的矢志不渝的爱情感动了。他突然出现在巴尔沃蒂的面前，答应同她结婚。喜马拉雅十分疼爱自己的女儿，事已如此也就答应了女儿的这门婚事。巴尔沃蒂寻求自由婚配的愿望终于实现了。这天正好是尼历五月二日。从此，湿婆同雪山神女真挚的爱情故事就流传下来，成为现在一年一度的女人节。
奇特的尼泊尔女人节尼泊尔妇女的社会地位不高，除从事家务、侍奉丈夫、生儿育女外，还要承担耕织的重负。女人节实际上成了尼泊尔妇女获得短暂解脱的日子。政府规定妇女节这天，全国妇女放假一天。妇女节的前一天，所有的女人都可以尽情地享用平常吃不到或舍不得吃的食物，可以穿上平常穿不上或舍不得穿的好衣服。同时，女人们还把最好吃的东西分送给自己的女儿、女友和女亲戚，共同分享节日的快乐。
女人节这天一早，女人们个个打扮得艳丽多姿，载歌载舞，成群结伴地到湿婆神庙朝拜。这天，无论市区，还是乡下，到处都可以看到花团锦簇、千姿百态的妇女。女人们在湿婆庙前的圣河里一边嬉戏，一边圣浴，尔后认真地、一丝不苟地进行传统的宗教仪式。已婚的女子圣浴后，还要在家里精心建起祭坛，对象征湿婆的“林伽”装饰打扮，为湿婆和雪山神女唱赞美歌。其后开始为期一天的斋戒。斋戒期间，多数已婚妇女都要为丈夫祈祷勇气、智慧和力量，并为子女的健康、家庭的和睦和幸福祈祷。这天对未婚的成年女子更显得格外重要。未婚的女子希望自己未来的婚事也能像巴尔沃蒂女神一样，得到意中的男人而圆满幸福。所以，未婚女对湿婆的祈祷十分认真、虔诚。祈祷完毕，似乎完成了一年中的最大一件事情。她们打扮得花枝招展，相聚在一起，或歌舞，或嬉戏，或荡秋千。当然也有人像巴尔沃蒂女神一样去同自己的情人约会。
在女人节上的尼泊尔妇女
尼泊尔的妇女节也是对妇女进行经期卫生教育的传统节日。尼泊尔女子在月经初潮之后便被认为已经成年。成年女子才可以穿沙丽，并开始料理家务，从事劳动。行经期间的女子被认为是“晦物”、“不洁的生灵”，是不可接触者。女子在行经期间必须回避他人，躲在屋内，不用做饭、敬神。已婚女子在此期间不可接触丈夫。
这里有个广为流传的故事：从前有个叫泽亚斯丽的女人，对教规教义置若罔闻，在行经期间依旧东游西逛，在厨房里东摸西摸，甚至在房事上也不检点，终于犯了背逆教规的罪过，受到惩罚。其男人变成了一头公牛，其本人变成了母狗。两人一同转世在其儿子家里。一天，儿子正在为已故的父母做祭品，突然，一条毒蛇将毒汁喷到了祭品上，儿子并未发现。按传统的习惯，全家人都要吃供过的祭品，以示得到被祭者的祝福。母亲不忍看到儿子全家遭到不幸，就用舌头舔了祭品。可是转世为母狗的母亲却遭到儿媳的一番毒打。晚上，母狗对公牛讲了白天发生的事。公牛叹了口气说：“儿子的孝心是好的，可惜全都白费了。”不料儿子懂得兽语，马上端来饭菜让公牛和母狗吃了个饱。后来儿子四处求仙为父母解脱，终于使父母升了天堂。从此，妇女在行经期回避他人的习俗，就流传下来，妇女节也就成了普及这种传统教育的一种形式。