【题解】
这是一篇赠序，属临别赠言。主要内容在阐述自己治贼乱的策略。主张“以义信致
之”，而不单靠甲兵。之后，从得利、失利两方面加以证明（因当时双方均熟悉事实，所以事不详述）。这是儒家以仁义治天下的意思。文章本是写给赵宏的，文中的意见却针对军中近臣、郎吏、御史、博士（因为他们参与军机决策）来提，这就含蓄地向赵宏进了言，避免了耳提面命的强制，让赵宏能从容地采纳。从文以致用说，这样效果会更好些，也见出构思的巧妙。
【原文】
荆民与蛮合为寇[1］，潭旁数州被其害。天子、宰相以潭[2］重镇，守臣[3］不胜任，为改用人。又不胜，复改之。守至，上书乞益兵。诏与抚兵三百，殿直天水赵君希道实护[4］以往。
希道雅[5］与予接，间过[6］予，道潭之事。予曰：潭山川、甲兵如何，食几何，贼众寡强弱如何，予不能知。能知书，书之载，若潭事多矣。或合数道之兵以数万，绝山谷而进，其势非不众且健[7］也。然而卒歼焉者多矣。或单车独行，然而以克者相踵焉。顾其义信如何耳。致吾义信，虽单车独行，寇可以为无事，龚遂、张纲、祝梁[8］之类是也。义信不足以致之，虽合数道之兵以数万，卒歼焉，适重寇耳，况致平[9］邪？阳旻、裴
行
立[10］之类是也。则兵不能致平；致平者，在太守身也明矣。前之守者果能此，天子、宰相乌用易之？必易之，为前之守者不能此也。今往者复曰：“乞益兵。”何其与书之云者异邪？予忧潭民之重困也，寇之益张也。往时潭吏与旁近郡蕲[11］力胜贼者，暴骸者、戮降者有之。今之往者将特不为是而已邪？抑犹不免乎为是也？天子、宰相任之之意其然邪？潭守近侍臣，使抚觇[12］潭者，郎吏、御史、博士相望[13］。
为我谂其贤者曰：今之言古书往往曰迂，然书之事乃已试者也。事已试而施诸治，与时人之自用，孰为得失耶？愚言倘可以平潭之患，今虽细，然大中、咸通之间[14］，南方之忧常剧矣，夫岂阶于大哉？为近臣、郎吏、御史、博士者，独得而不思也？
希道固喜事者，因其行，遂次第其语以送之。庆历六年五月日，曾巩序。
【注释】
[1］荆：古代楚的别称。今湖南原是楚的区域。蛮：古代对我国南方少数民族的称
呼。寇：这里指内乱。[2］潭（州）：古州名。治所在今湖南省长沙市。[3］守臣：本指诸侯对天子的自称。此指潭州地方长官。相当于郡守、太守（下文就如此称）、刺史。[4］殿直：皇帝的侍从官。护：监视。[5］雅：平素、向来。[6］间：空闲。过：访探望。[7］众且健：多而有力。[8］龚遂、张纲：不详。祝梁：疑为祝良。祝良，东汉时临湘人，性勇决。永和中，日南徼外蛮反。李固荐之，拜九真太守。良单骑入贼中，晓以厉害，降者数万，岭外复平。[9］致平：达到太平或达到安定。[10］阳旻（迷n）：唐代平州（今
河北卢龙）人。历邢州刺史。宪宗李纯令卢从史讨贼，卢阴与贼通。卢被擒后，卢军溃，有骁卒五千为卢之亲信，奔旻。旻闭门不纳，晓以祸福遣之。后迁易州（今河北易县）刺史。后以
讨吴元济功累迁御史大夫卒。裴行立：唐代稷山（属山西省）人，重然诺，学兵有法。以军功累授安南经略使。环王国叛人李乐山谋其君，行之命部将讨平之。环王国人悦服。平贼有功，迁安南都护。召还卒。[11］蕲（qí）：通“祈”，祈求。[12］抚觇（插n）：安抚巡视。[13］郎吏：泛指官吏。郎，帝王侍从官的通称。御史：官名。春秋战国之时，为诸侯王亲近之职，掌文书及记事。汉以后职衔累有变化。隋唐所置御史，专掌监察、执法，为御史台之长官。博士：秦汉时的高级学术官。唐时为太学教授官。宋继唐制，也是学官。[14］大中：又称“大中祥符”
，北宋真宗（赵恒）年号。咸通：查“庆历”之前，只有“咸平”（亦真宗年号）。“咸通”疑有讹误。
【译文】
楚地的民众和当地的少数民族结合作乱，潭州附近的几州遭到他们的祸害。天子、宰
相认为潭州是重镇，那里的长官不能承担任务，因此改用了人。又不能承担任务，又改用人。（新任）长官到任后，上书请求增加兵力。天子下诏给三百“安抚”兵，由天子的侍从官，天水人赵希道监护着前去。
希道平素与我交往，空闲时来探望我，讲了潭州的事。我说：潭州的山川形势、军事情况怎样？粮食多少？贼人的多少、强弱怎样？我不能说。我读过书，书上记载的，像潭州那样的事就多了。有时联合几路人马，有好几万，翻山越谷前进，那情势不能不说又多又有力量。然而突然被歼灭的事就多了。有时驾着单车独自行动，然而因此战胜的事却紧跟着到来。只看信义怎样罢了。信义达到了，即使驾单车，独自行动，贼寇认为没有事情，龚遂、张纲、祝梁之类的人就是这样。信义达不到，即使联合几路人马，有好几万，终于被歼，恰是使贼寇增强实力，哪里还谈得上达到太平呢？阳旻
、斐行立之类的人就是这样。那么，单凭军队不能达到太平；达到太平的，在太守自身就明
白了。先前的太守如果能够这样，天子、宰相哪里用得着撤换他？一定要撤换他，就因为先前的太守不能这样。现在到任的人又说：“请求增加兵力。”这跟奏书上讲的有什么不同呢？
我担忧潭州的百姓要受到严重的困扰，贼势会更加高涨。以往潭州以及它附近州的官吏想祈求外力战胜贼寇的、暴露尸骸的，杀戮降者的，都有。现在前去的只是不干这些了吗？还是免不了要干这些吧？天子、宰相委任他们的意思是这样吗？潭州太守是近侍之臣，派去安抚巡视潭州的人、郎吏、御史、博士互相观望。替我告知他们中有道德有才能的人，说：现在对引用古书的人，往往说他迂，然而书上的事乃是已经用过的。已经用过的事把它施行到治理贼寇上，跟现时的人自出心裁相比，哪是得，哪是失呢？我说的假如可以平息潭州的忧患，现在潭州的乱子虽然小，然而大中、咸平之间，南方忧患经常剧烈了，怎么能像升级一样变大呢？作为近臣、郎吏、御史、博士的人，怎么能够不想想呢？赵希道本是个喜欢做事的人，因为他去潭州，我于是写了这些话送给他。庆历六年五月日，曾巩作《序》。