倚天照海花无数，流水高山心自知
【解析】这是曾国藩用来自辩的对联。因为曾国藩攻破南京后，威震天下，但功高盖主，在这种情况下，也是他举湘军起事，自立为王的最佳时机。否则兔死狗烹，朝廷对曾国藩轻则将罢免其军权，重则亦可能暗下毒手。历史把他推到了命运的十字路口，因而这个时候也是曾国藩感到最犹豫最彷徨的时候。此时幕僚王闿运再度向他提出称帝一事，他没有像以往那样怒不可遏，严词拒绝，而是陷入了深深的思考，而沉思的结果就是他写下那句著名的诗句：倚天照海花无数，流水山高心自知。“倚天照海花无数，高山流水心自知。”是曾国藩的辩言。也体现了他的一种人生境界，他这种坚守人臣的行为和心理是和他作为儒学大家的身份和受儒家思想根深蒂固的影响分不开的，所以越是战功彪炳，他越是克己修身。同时用这副对联回答外界对他的质疑。
顺泰康宁雍然乾德嘉千古，治平熙世正是隆恩庆万年
【解析】这副对联是嘉庆年间状元李绍仿所作。当时恰逢嘉庆生辰，要求每个大臣都交上一副对联。人人都交好唯李绍仿未交，嘉庆问其故，李绍仿说：“臣如交，定夺第一。”群臣都笑他轻狂。李绍仿此联一出，嘉庆龙颜大悦。此联的一三五七九字巧妙地把顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆嵌入联中，对偶工整，文通字顺，丝毫不见牵强。此联一出，果真夺了第一。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
【解析】出自鲁迅的《自嘲》诗，后人一直把这个作为对联，一是对鲁迅先生的纪念，二是对自身的勉励。这首诗的全文是：运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。“孺子”是古时对小孩子的称谓。“孺子牛”是《左传·哀公六年》中记载的一个典故：齐景公有个儿子名叫孺子，齐景公非常疼爱他。有一次，齐景公和孺子在一起玩耍，作为一国之君的齐景公竟然趴在地上，口里衔根绳子，让孺子把他当牛骑。不料，一不小心，孺子从“牛”背上掉了下来，口里的绳子把齐景公的牙齿都折断了。齐景公的大臣鲍子开玩笑说：“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎？”那时“孺子牛”的原意是表示父母对子女的过分疼爱。后人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。
生当作人杰，死亦为鬼雄
【解析】这是宋朝著名女词人李清照写的一首《夏日绝句》诗中的前两句。意思是：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
这首诗是感怀项羽的。公元前202年12月，项羽军被刘邦军包围在垓下陷于一筹莫展的境地。一天夜里，韩信要汉军四面唱起楚歌。楚军听了，益发怀念自己的家乡。项羽想：汉军已经完全占领了楚国的土地了吗？为什么楚人这么多呢？项羽不能入睡。深夜，他一边喝酒，一边慷慨激昂地唱起歌来：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！”他的爱妾虞姬也起而和唱，唱罢，拔剑自刎而死。项羽见大势已去，带了八百骑兵连夜突围。第二天，刘邦发觉项羽突围而去，便派灌婴带领五千骑兵追赶，一直追到乌江。乌江亭长劝项羽急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽觉得无脸见江东父老，最后自刎而死。
癸辛街，子午谷
【解析】相传为明代名臣于谦少年时所作，于谦才华出众，文思敏捷，出口成章。有一次和父亲路过一条街，街上人来人往，车水马龙十分繁华热闹。父亲抬头望望巷口，原来这条街名叫癸辛街。父亲说：“作对子最怕用干支字，若眼前这条街名癸辛街，如以此街名为上联，下联则很难应答。”于是父亲吟道：“癸辛街。”于谦马上想到三国演义的地名，于是答道：“子午谷。”
诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂
【解析】据说，在延安的时候，毛泽东同志有一次谈到叶剑英同志，将他的生平性格概括成一副对联，给予了很有意思的评价。那副对联是：诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂。吕端是宋太宗时的参知政事（相当于副宰相）。当时北方的辽国频频进犯，吕端力主抗辽，主动请求将自己置于寇准之下，因而，大家越加看重他。后来，宋太宗想用吕端代替吕蒙正为相，有人说：“吕端为人糊涂。”太宗答道：“吕端小事糊涂，大事不糊涂。”于是罢免吕蒙正，任命吕端为宰相，宋太宗还只恨任用太晚。
成大事以小心，一生谨慎；仰流风于遗迹，万古清高。这是诸葛村丞相祠堂楹联。《出师表》中说：“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。”于是后来人说“诸葛一生惟谨慎”，曹操赤壁之战，由于麻痹大意，招致大败，坏了大事。上联深会诸葛亮的心意，所以说：“成大事以小心，一生谨慎。”其实，诸葛亮一生谨慎，不肯冒险侥幸以求成功，是诸葛亮为人的一个特色。
四川重庆成都，江西瑞金兴国
【解析】相传在1945年抗日战争胜利前夕，在一次盛大的国共联欢的宴会上，国民党一名官员指定陈毅要对对子，陈毅答应了。那人出了上联：四川重庆成都。此联的含意为：四川的重庆成了首都（当时国民党已迁都重庆了）。陈毅略一思索，很快对出下联：江西瑞金兴国。这下联的意思是：江西的瑞金将复兴中国。江西瑞金曾是中国工农红军的根据地和苏维埃政府中央所在地。陈毅对出此联后，满座友好人士连声叫好。顿时传为佳话。
风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心
【解析】这副对联是明东林党领袖顾宪成所撰，他在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意；下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心，极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。
东林书院首创于北宋政和元年即公元1111年，是当时知名学者杨时长期讲学的地方。后废。明朝万历三十二年，也就是公元1604年，由东林学者顾宪成等人重兴修复并在此聚众讲学，他们倡导“读书、讲学、爱国”的精神，引起全国学者普遍响应，一时声名大著。顾宪成撰写的名联“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”更是家喻户晓，曾激励过很多知识分子，对我国传统文化思想的发展促进极大。有“天下言书院者，首东林”之赞誉。东林书院成为江南地区人文荟萃之区和议论国事的主要舆论中心。
江州司马青衫湿，梨园弟子白发新
【解析】宋代王安石取唐代诗人白居易写的长诗《琵琶行》里面的“江州司马青衫湿”，取这句诗，想作成对子，可左思右想对不上。结果，才学不如王安石的蔡天启替他对上了下联：“梨园弟子白发新”。此句出自白居易的《长恨歌》。
白居易，当过江州司马、杭州刺史、苏州刺史、刑部尚书等。在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。白居易和李白、杜甫一样，也嗜酒成性。他自己酿酒，每次喝酒时必有丝竹伴奏，所以，才有了写琵琶女生活的长诗《琵琶行》。
退一步天宽地阔，忍三分心平气和
【解析】这是清朝道光年间著名的学者何绍基作的一副对联。何绍基不但文化修养精湛，个人品德也极佳。有一天，他突然收到一封来自湖南家乡的家书，说邻居侵占了他祖屋的三尺地基，现在已将此事告到官府去，要他利用关系打赢这场官司。
何绍基读信后淡然一笑，答复诗一首：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”诗一开头就展现了他的观点：三尺地方不值得计较，万里长城至今依然存在，而主建者秦始皇却已死去，所以人死后是不能把身外物带走的，没有必要为三尺地基而与别人争斗。家人依照他的意见让了三尺，邻居感动了，也退后三尺。两家之间的墙壁距离成了六尺，人们称之为“六尺巷”。
贾岛醉来非假到，刘伶饮尽不留零
【解析】传说，唐伯虎和朋友喝酒喝的酩酊大醉，朋友出了一个上联：“贾岛醉来非假到”，以唐代诗人贾岛来形容唐伯虎醉得东倒西歪的样子，假到是贾岛的谐音。唐伯虎听到后，迷迷糊糊中对出了下联：“刘伶饮尽不留零”。意思是他像刘伶一样把酒喝得一点不剩，留零是刘伶的谐音。这副对联中人名刘伶对贾岛，动词饮尽对醉来，刘伶的谐音留零对贾岛的谐音假到，非常工整。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
【解析】这副对联是林则徐《赴戍登程口占示家人》这首诗中留下的。全诗为：力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。其中“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”这两句的意思是：对国家有利，那么我会不顾生死去做；怎么会考虑有祸害而逃避，有利益就奔竞呢。
林则徐是鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗侵略的爱国政治家。他为官清廉，政绩卓著。林则徐任湖广总督时鸦片已成为严重弊害，于是他提出六条禁烟方案，并率先在湖广实施。后来，道光皇帝命他为钦差大臣，前往广东禁烟。他会同两广总督邓廷桢等传讯洋商，令外国烟贩限期交出鸦片，并收缴英国趸船上的全部鸦片。四月二十二（1840年6月3日）起在虎门海滩销烟，大大打击了外国商人的气焰。在此期间，林则徐组织翻译西文书报，同时，大力整顿海防，积极备战，搜集外国船炮图样进行仿制。组织地方团练，在沿海招募水勇，操练教习。鸦片战争失败后，清政府惶恐求和，并把失败的责任归罪于林则徐，将他革职，充军新疆伊犁。在去伊犁的途中，林则徐写下了这首诗。
室雅何须大，花香不在多
【解析】此联为清郑夔题书斋联。
郑夔，字板桥，清朝著名画家，以画兰、竹、石闻名。板桥画石，骨法用笔，先勾出石的外貌轮廓，有时配以兰竹，极为协调统一。劳动人民视为珍宝，广为流传。
相传，郑板桥在晚年时，曾在潍县当县令。秋季的一天，他微服赶集，见一卖扇的老太太守着一堆无人问津的扇子发呆。郑板桥赶上去，拿起一把扇子看，只见扇面素白如雪，无字无画，眼下又错过了用扇子的季节，自然也就没有人来买了。
郑板桥在询问的过程中得知老太太家境贫困，决定帮助她。于是，郑板桥向一家商铺借来了笔、墨、砚台，挥笔泼墨。给扇面画上兰、竹，又配上诗行款式，使扇面诗画相映成趣。周围的看客争相购买，不一会儿工夫，一堆扇子便销售一空，解决了老太太的困难。