左边置小木床一张，床下放滚脚凳一条，床头边放小几一张，上放古铜花尊或哥窑定瓶一只，有花的时候便将瓶里插满鲜花以收集香气；平时则将蒲石放在上面以收集清晨的露水，使眼目清爽。或者放鼎炉一个，用来焚烧印篆清香。冬天放暖和砚炉一个。墙壁上挂古琴一把，中间放长条木几一张(木几以江浙云林的木几形状为最好)。墙上挂画一幅。书室中只有两类画可以挂：山水为上，花木次之，至于其他什么禽鸟人物都不可以挂在这里。或者挂上用来供奉的名画，云霞之中的山水、神像、佛像也可以。那些有名望又贤达的人的字幅，只要诗句清雅，也可挂于神佛像旁边。
上面供奉乌思藏参金佛一座(或倭漆龛，或花梨木龛)。座上置小石盆一个，盒内或放灵壁应石，将乐石，昆山石，大小过五六寸，以天然奇怪，透漏瘦削，无斧凿痕迹的最好。稍次的如燕石，钟乳石，白石，土玛瑙石，这几种石块里面也有可以观赏的。小石盆则用白定官东磁窑所出的为上，其他平常窑所产为次。木几旁放炉一，花瓶一，匙箸瓶(即筷筒)一，香盒一，这四样东西的种类，档次有着很大的差别，仅凭博学高雅的人自己选择。
但四者之中的炉具，则只有汝炉、鼎炉、戟耳彝炉等三种最好。炉的大小一般要求炉腹的直径不超过三寸。花瓶应用胆瓶，花觚是胆瓶中最好的，其次是宋磁鹅颈瓶，其余的不可以用。墙壁上合适的地方，可挂一壁瓶，四季插花用。座椅则可摆六张吴兴笋凳，一把禅椅，旁边摆一拂尘、一搔背(搔痒用)、一棕帚、一竹铁如意。
书斋右边设一书架，书架上陈列《周易古占》，《诗经旁注》，《离骚经》，《左传》，林注《自警》二编，《近思录》，《古诗纪》，《百家唐诗》，王李的诗，《黄鹤补注》，《杜诗说海》，《三才广记》，《经史海篇》，《直音》，《古今韵释》等书。
说明、解说方面则排列《金刚钞义》，《楞严会解》，《圆觉注疏》，《华严合论》，《法华玄解》，《楞伽注疏》，《五灯会元》，《佛氏通载》，《释氏通鉴》，《弘明集》《六度集》，《莲宗宝鉴》，《传灯录》等等。
道教方面则排列《道德经新注指归》，《西升经句解》，《文始经外旨》，《冲虚经四解》，《南华经义海纂微》，《仙家四书》，《真仙通鉴》，《参同分章释疑》，《阴符集解》，《黄庭经解》，《金丹正理大全》，《修真十书》，《悟真》等书。
医学方面则可排列《黄帝素问》，《六气玄珠密语》，《难经脉诀》，《华佗内照》，《巢氏病源》，《证类本草》，《食物本草》，《圣济方》，《普济方》，《外台秘要》，《甲乙经》，《朱氏集验方》，《三因方》，《永类钤方》，《玉机微义》，《医垒元戎》，《医学纲目》，《千金方》，丹溪等医书。
其他闲散方面则可排列《草堂诗余》，《正续花间集》，《历代词府》，《中兴词选》等。
书法字贴方面，楷书则排列《钟元常季直表》，《黄庭经》，《兰亭记》；隶书则排列《夏丞碑》，《石本隶韵》；行书则排列《李北海阴符经》，《云麾将军碑》，《圣教序》；草书则排列《十七贴》，《草书要领》，《怀素绢书千文》，《孙过庭书谱》等。
以上这些书籍都是山间隐士长期需要阅读的，所以也是书斋中的必备之书。画卷方面，则可收集旧时作者的山水画、人物画、花鸟画，或者名人贤士的墨迹各若干幅，用来充实书架。如果没有什么事来扰乱心神，人应该经常独坐于书斋之中，或对日吟诵，或秉烛夜读，于书斋里享受一份清福，从学问中得到一份快乐。
居室题名
陶学士说：“我奉命渡过淮河进入广陵境内，上船后我信步来到一个村子，只见数亩碧芦跃入眼帘。碧芦之中隐着一间小屋，屋上挂有一块匾额，匾上写着‘秋声馆’三字，我当时十分喜爱，但不知这是谁家的别墅，心想，它的主人也一定是个雅士吧。”
宜春城里有一个土堆，宜春人称之为袁台，其地属于李致。李致在文章上面声扬遐迩，于是众人便在袁台上为他造了几间房子，取登东山而小鲁之意，匾额上写着“小鲁轩”。
宜城的何子华，有四株古橙树，于是他对着橙树建起了屋子，匾额上写着“剖金”。每到霜降时节，橙子熟了，何子华便拿着酒樽，洗净器皿，与大家一起品尝。
陈犀被罢免了司农少卿一职之后，正要去姑苏探亲。恰好碰上元霄之夜观灯，只见风车马喧腾，令人目不暇接，心旷神怡，于是感叹道：“长期奔波于官场宦海，头一次见到如此奇妙的高明世界，真使我神清气朗啊。”便马上回到原来居住的地方。
武陵有个叫苗彤的儒生，侍候园池以招待宾客，他建有一个“野春亭”，亭内种植着各种山野花草，而且五色交错。
李愚对人说：“我长期于公事，不曾不受拘束地游览过华胥国，于今想在洛阳买一块地，地里要有水有竹，然后在那里建一座“蝶庵”，等我谢事(退休)之后来居住。“蝶庵”当中，当把庄周作开山第一祖供奉，陈抟次之。如果很忙碌就很难做主簿之职位。”
国子博士王震，最喜欢观看大雨之中的水泡或稀或密的出没，每到下雨时，王震就去那些台阶的狭拥之处，看了之后心为之醉。张麟瑞曾戏谑地对他说：“你最好把这个亭子取名为‘醉沤’。”
清秘阁、云林堂
阁子特别美好，如果不是有修养的宾客一律不可进入。堂前栽碧梧四株，并让人经常揩拭其皮。每当碧梧有叶落下，则令小童用针串于棍上，马上将落叶挑去，使碧梧如同亭亭绿玉。当苔藓爬上了庭院时，应禁止人去践踏，以保苔藓的绿茵可爱。云林堂两侧则盆栽松、桂、兰、竹之类，使其纡迥曲折，回环旋转。云林堂外面应有高高的树木和修长的翠竹，使其郁葱秀美。周围可排列假山奇石。云林堂内，东置古时玉器，西设古鼎樽(古代盛酒的器具)、书帖名画。每当雨止风停，则拄着拐杖，趿着鞋子自由自在地漫步其中，唱歌自娱。人家一看，还以为这是个世外高人。
观 雪 庵
长九尺，宽八尺，高七尺，以很轻的木材做成格子，用纸或布糊于格上，观雪庵的三面都可以此遮蔽。三面之上也用布格(或纸格)覆盖，前面设一张帏幔，帏幔应能很方便地打开和收拢(像蚊帐那样)，庵内不妨设置火器食具。此观雪庵可走到哪里带到哪里，于北风的地方架起，如经观瞻雪景比起一般毡帐，似乎要更加清逸些。把它架在花旁，或者山水边，以及一切雅胜之地都是可以的。有人将它称为“行窝”。
松 轩
宜选择苑囿中的空明爽朗之地，建造时不需贪求高峻，重要的只是在于清幽。八字形的窗户要求精巧玲珑，左右各栽几株青松，青松应选择枝干苍古，屈曲如画的，有马远、盛子昭、郭熙(好友的姓名)那种形态的最好。青松间立奇石，奇石应是石形瘦削，穿透多孔，头大腰细，枭娜有态的。石下种些吉祥、蒲草、鹿葱之类的花，尤其应放一二盆剑兰，以保持其清胜雅观。外观的空隙之地，可种竹数竿，种梅一二株，以增添其清雅的情志。站在松轩之内放眼望去，岁寒三友竟时常与自己为伴，这样自己也会仿佛置身于图画之中。
居家布置21忌
1、入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2、房门对大门，耽于淫欲
卧室门不可正对大门，否则，易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。
3、客厅在屋子正中大吉
一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房
不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。
5、横梁压顶，影响情绪与健康
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。
6、不规则屋不宜做卧室
不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。
7、床边按镜，难以安眠
除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。
8、卧室不可布置得琳琅满目
卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不宜。
9、浴厕对床，当心恶疾