如果说成功了就是机遇、失败了就是侥幸，那么这样地认识还是没有进入事物的实质，事物的实质是机遇与侥幸反映的都是在当事者实际控制能力之下的本来面目，机遇和侥幸都是对事态变化的掌控能力，能有办法控制事物发展进程的时候就是机遇，缺少控制能力时则是侥幸。侥幸是一定会失败的，因为事物决不会朝侥幸者祈祷的方向去发展，事物的发展是由控制力的大小来决定的，所谓侥幸地成功不过只是成功者的谦辞，在谦辞的背后不知要付出多少的努力。
机遇只青睐那些有准备的人，这是一种共识，那么有所准备也就成为机遇的前置条件，但准备什么？何时准备？这才是机遇带给给我们的真正问题。几乎所有的舞台艺术家在掌声过后都会异口同声的回答出同一个答案“台上一分钟，台下十年功”，这就清楚地说明了机遇不是在台上的表演，而是在台下的演练。其实我们每个人的一生又何尝不是处于演练之中，这里的区别就在于是持之以恒的演练，还是投机取巧的演练。
有一种人，为了自己的兴趣或是一种信仰，在确定好一个目标后便坚持不懈地朝着这个目标不断努力，也许十年、数十年，也许终生都在不停地努力，但这并不能保证他一定成功，因为成功还要依赖于相关的种种元素，尤其是那些明星式的目标留给成功者的位置更是寥若晨星，这就注定了绝大多数的努力是白费心机，众多努力者也只能是失败者。
如何努力是个人的事，是否成功就是这里面所有人的事。另有一种人，把不断捕捉身边的有利因素当成努力的方向，这种努力也不简单，也同样是会有决大多数努力者最终要成为失败者，这也跟努力者的参与率是划等号的。许多投机取巧的人自以为耍点小聪明，随机应变一下就成功了，这是非常肤浅的认识，只要是存在着失败者的地方，任何的成功都会以失败为代价，成功率刚好等于失败率的反数。
投机取巧虽然带有赌博心理，但真正的赢家却不是靠运气取胜的。也同样会经过私底下的千锤百炼，也是要不断地苦思冥想从千变万化的事物中找出一些规律性的适用技巧来，也是要随时提防自己的同类并紧盯自己稍纵即逝的目标。上述两种行为都有一个共同点，就是都须艰苦努力，都须紧盯或捕捉自己的目标，都须不断提高对事物地把握能力，水平的高低正好等于机遇的大小。如此说来，机遇只不过是对努力的另类解释罢了，机遇就是全方位的、不间断的、超越同类的有效努力。
侥幸很容易成为失败的根源，那么侥幸的根源又会是什么呢？功课没做足、努力不到位，仓促应考、盲目上阵，这些都是侥幸的外在表现；对事物丧失了控制力才是侥幸的客观理由；而成功机率的限制是侥幸的根源。对此我们可以这样来理解，当两个人争取一个成功率时，侥幸占50%，机遇也占50%。当参与者比例增加五十倍达到一百人时，侥幸就上升到了99%，机遇则只剩下1%。事实上的主动侥幸是不存在的，任何事情只要逼到头上来或是机会出现了，谁都知道该行动时则行动，该出手时便出手，而决定成败的因素不仅仅是自己的努力，甚至主要还不是自己的能动因素，对手水平的高低才是成败的关键。如果你强，对手比你更强，你不会成功；如果你弱，对手比你更弱，你不会失败。
机遇与概率其实就不仅仅是个人水平高低的问题。从习惯性的思维来理解，似乎努力的尽头就是成功，这完全是大错特错的误解。当很多人都在朝同一方向努力时，绝大多数都将成为努力的失败者，只有努力找到努力的不同方向，这种努力才有可能更多地成为机遇，否则就只能进行水平地较量。
水平的较量可以分为三种形态：其一为弱弱之争，双方水平都不高，较量中都会给对方送去很多的机会，某一方胜出大多数情况是胜在气势上，靠虚张声势便可以把对手吓倒；这时候抓机会比不丢机会更有效。其二为强弱之争，当然这种较量争的不是结果而是过程，弱者在强手面前是根本没有胜利机会的，一旦有个机会被抓住总可以震动一下强敌，杀杀他的威风，给自己涨点士气；弱者只需要在某一阶段、某一方面获胜，就是自己的胜利。其三是强强之争，这种较量技术只在其次，双方比拼的是心理素质，双方都有能力抓住任何一次机会，这时重要的不是如何去抓住机会而是如何才能不给对手留下任何机会，一次小小的失误就必定会导致满盘皆输。
机遇与侥幸只有在强者之间的较量时才能清楚地表现出来，所谓运气也只能是在双方实力相当时才会出现的。对于有可能被机遇惠顾的人而言，人生所有的机遇都不可能是可以等来的，所有的机遇都一定会是创造出来的，同样的任何闪失也都不可能是不经意间流露的，也一定是靠苦练都无法弥补的缺憾。
机遇同时也是与人生的诉求紧密结合的，一个人假如只是按照社会公认的价值观念和行为准则来确定自己的人生轨迹，那末就可以把这种人当成是本无成功欲望的庸人，在前途命运这样的大方向上就既不可能存在机遇，也不用担心会被侥幸所误。机遇为什么总是留给那些有准备的人？就是因为这些人比他们的同类竞争者有更高一筹的技能和更为集中而准确的控制力。
如果我们从结果上看，有时一个人的成功仅仅只是在最为关键的时刻，说了最为关键的一句话或是做了最为关键的一件“小”事情，但这一句话恐怕就代表了他一辈子的思考和总结，是他用一生探索出来的；这一件事情可能就包含了他全部的奋斗历程和所有的演练积淀。如果一个人通过终生的努力和毫不松懈的行事态度才达其所愿，这种成功还能算得上是机遇吗？假如非要与机遇挂勾的话，那末成功是必然的，与机遇无关，但何时成功是偶然的，可以与机遇沾上一点边。机遇的真谛就是永远领先于同类竞争者，什么时候落后了什么时候就是侥幸。
从这里我们不难看出，侥幸的实质就在于自己加入了并不十分擅长的竞争队伍之中，并且没有及时察觉到自己的不足和对手的强大，在不能准确分辩的迷雾中遗憾地与侥幸相伴一生。盲目而自作多情地努力几乎与结果无关，失败是必然的。当然，只有那些想成功的人才会存在失败，只有针对那些想抓机遇的人侥幸才有思考的意义，否则，机遇与侥幸就不过是茶余饭后的谈资而已。
能够最终成为机遇的努力，无非就是去认识历史趋势然后在历史趋势中寻找自己。人是不可能逆历史潮流而成功的，但历史潮流又绝非庸人们可以真正辩识的，当决大多数人已经醒悟过来并纷纷去追赶一个潮流时，这就已经不再是历史潮流而只能是潮流荡涤后留下来的泡沫。
如何认识事物的发展趋势是最困难的，如果认识到了这种趋势则只需顺势而为便可以长期行动于机遇的怀抱之中；成功也只是个时间问题。当然，最大的机遇仍不属于身处趋势之中的人，属于那只最早看出方向并率先扇动翅膀的亚马逊“蝴蝶”。
余下来的，要么是人生的看客或看客的人生；要么是侥幸的伴侣或努力中的侥幸。每个人都巴望着能拥抱机遇，这没有错；错就错在行动者都太关注于自己的努力而忽略了另一个最根本的问题——机遇其实是讲概率的。
做最好的准备，抱最坏的打算
最好的准备，是说要努力争取每一次机会，做有准备的人，因为“上天只偏爱有准备的人”；做最坏的打算，是说要平常心对待争取来的机会，把成功看成意外的收获，即使结果是令人沮丧的，也不要因此丧失对原来生活的信心。
成功可以分为三种，一是金钱上的成功，二是权势上的成功，第三是人格的成功，前面二者皆是虚幻的，台湾企业家都很有自信，认为能赚大钱都是凭自己的能力及努力得到的，其实能够赚钱，有三分之二是靠大环境的，三分之一才是靠自己，钱就像水一样，如果不下雨，台湾会有水吗？ 权势更是虚幻，现在政局变动快速，有人前一天还是院长、部长，睡一觉起来就不是了，像是一场泡影，一生工于计算，但却从来没有算到自己的遭遇。
因此人格的成长才是个人真正的资产，个人的存在对社会有贡献，对世界有好的影响，才是一个人的成功。一般人都汲汲营营于前面二者，很少去重视第三者，如果一般人开始重视第三者，对于一时的起落、得失都不会放在心上。
经济的变化就如季节的变化，自有一定的调整规律。台湾人现在的问题，在于想要过更好的物质生活，开习惯了宾士、凯迪拉克，要他回去骑机车，是宁愿死也不愿过以前的苦日子。其实，台湾人应该想一想，从骑脚踏车、机车到开轿车，最后开名车，这期间只有十几二十年的时间，以前可以那样过活，现在为何不可以？
从贫贱到富贵，人心是最感到快乐的，但是从富贵降到贫贱，人心就往往无法适应。红楼梦描写富贵世家，家道中落的过程，书中的人物是痛苦。面对经济的衰退，台湾现在就像是红楼梦的缩影，但是台湾现在的经济并非一蹶不振，只是成长慢下来而已。
花无百日红，台湾的成长不可能永无止境。天天晴天，草木都要枯死，经济的变化就如季节的变化，自有一定的调整规律，人们应该学习调整自己面对它。经济不好，就节省一点，节制一点物质的欲望，现在人的痛苦就是想要的太多，实际需要的并不多。
现在很多人对未来惶惑不安，我认为，把握当下很重要，再怎么担忧未来也没有用，最重要是脚踏实地。人们应该肯定、接受事实。什么是事实？无常、变化就是事实，不只环境的变化是无常的，就连我们自身也是无常的，例如健康；面对、接受无常，就能对内外的变化有所准备。
因此我常说，面对生活“要有最好的准备，最坏的打算”，无常是生命的变数，无法加以控制，只有做好心理准备才能在心理上有较好的适应，接受任何的打击。所以，面对变局，首先就是不要自乱阵脚，坚持走自己应走的路。收入少一点就少花一点，房子换小一点，车子不要开了，调整一下就能适应，只要观念稍微调整一下，日子一样可以过下去。