让“表现”成为启航的伴奏
人人都希望得到别人的承认、尊重。要想痛痛快快地干一番事业，我们仅凭自己的知识和阅历是远远不够的，我们还必须不断地创造机会，积极表现，为成功开通道路。
“是金子，埋在地下三尺终究都会发光的”，相信只要自己有能力、有水平总会有人赏识、有人推荐、有人提拔的。所以在他们的意识中，自己总有一天会出人头地。还有一些人害怕枪打出头鸟的厄运降临到自己头上，觉得彰显自己会给人们造成一种“此人野心很大”的印象，由此遭到别人的防范和打击。
但是如果你不想让机会白白流失，如果你不愿意再为下次机会的来临苦苦等待，那你就应该积极把握各种机会。
一家的女主人，打算在她休假期间招聘一名临时管家来看管她那豪华的住宅。许多女孩子上门来要求得到这份工作，于是，女主人就对这些女孩子进行集体面试，女主人说：谁能够挑出这个客厅的毛病，或者说出你的看管房子的计划，那这份工作就是谁的了。女孩子们面面相觑，谁也没有挑出毛病的勇气。这时，一位其貌不扬的女孩子大胆地说出了她的看法，竟然引来众多女孩子的哄笑，感觉她太自不量力了，但令女孩子们惊讶的是，这位女孩还没说完，女主人已经有了人选，那就是发言的女孩子。
也许你同样认为下面的这位女店员是爱出风头的。
一个面包房里的年轻女店员，尽管每天只是替人做包扎点心面包的无聊工作，但是她的做法与众不同。她对每一位来买面包的人都会说一句话：“我把这个奶油巧克力点心替您另外装起来，您小心拿着，以免奶油被压坏。”
说完对顾客莞尔一笑。由于她一直以来的敬业、对顾客的热情，使她迅速得到了提升，而且她的招牌微笑被列为公司甚至行业的学习对象。
表现是一门艺术，更是一种智慧，促使自己不断进步。
水温合适茶才香
在现实生活中，常有人犯浮躁的毛病。他们做事情往往既无准备，又无计划，只凭脑子一热、兴头一来就动手去干。他们不是循序渐进地稳步向前，而是恨不得一锹挖成一眼井，一口吃成胖子。结果欲速不达。
生活中有些人，他们看到一部文学作品在社会上引起强烈反响，就想学习文学创作；看到电脑专业在科研中应用广泛，就想学习电脑技术；看到外语在对外交往中能起重要作用，又想学习外语……由于他们对学习的长期性、艰巨性缺乏应有的认识和思想准备，只想“速成”，一旦遇到困难，便失去信心，打退堂鼓，最后哪一种技能也没学成。这种情况，与明代边贡《赠尚子》一诗里的描述非常相似：“少年学书复学剑，老大蹉跎双鬓白。”是讲有的年轻人刚要坐下学习书本知识，又要去学习击剑，如此浮躁，时光匆匆溜掉，到头来只落得个白发苍苍。
一个屡屡失意的年轻人，觉得在工作单位很没面子，单位领导并没有给他重要的岗位去锻炼，也没有提拔他的迹象……于是他决定外出寻求指点。他千里迢迢来到普济寺，慕名寻到老僧释圆，沮丧地对他说：“人生总不如意，活着也是苟且，有什么意思呢？”
释圆静静听着年轻人的叹息和絮叨，吩咐小和尚说：
“施主远道而来，烧一壶温水送过来。”
不一会儿，小和尚送来了一壶温水。释圆抓了茶叶放进杯子，然后用温水沏了，放在茶几上，微笑着请年轻人喝茶。杯子冒出微微的水汽，茶叶静静浮着。年轻人不解地询问：“宝刹怎么用温水沏茶？”
释圆笑而不语。年轻人喝一口细品，不由地摇摇头：
“一点茶香都没有呢。”
释圆说：“这可是闽地名茶铁观音啊。”
年轻人又端起杯子品尝，然后肯定地说：“真的没有一丝茶香。”
释圆又吩咐小和尚：“再去烧一壶沸水送过来。”
又过了一会儿，小和尚提着一壶冒着浓浓白汽的沸水进来。释圆起身，又取过一个杯子，放茶叶，倒沸水，再放在茶几上。年轻人俯首看去，茶叶在杯子里上下沉浮，丝丝清香不绝如缕，望而生津。年轻人欲去端杯，释圆作势挡开，又提起水壶注入一线沸水。茶叶翻腾得更厉害了，一缕更醇厚更醉人的茶香袅袅升腾，在禅房弥漫开来。释圆这样注了五次水，杯子终于满了，那绿绿的一杯茶水，端在手上清香扑鼻，入口沁人心脾。
释圆笑着问：“施主可知道，同是铁观音，为什么茶味迥异吗？”
年轻人思忖着说：“一杯用温水，一杯用沸水，冲沏的水不同。”
释圆点头：“用水不同，则茶叶的沉浮就不一样。温水沏茶，茶叶轻浮水上，怎会散发清香？沸水沏茶，反复几次，茶叶沉沉浮浮，释放出四季的风韵：既有春的幽静、夏的炽热，又有秋的丰盈和冬的清冽。世间芸芸众生，也和沏茶是同一个道理，也就相当于沏茶的水温度不够。要想摆脱失意，最有效的方法就是苦练内功，提高自己的能力。”
年轻人茅塞顿开，回去后刻苦学习，虚心向人求教，不久就引起了单位领导的重视。
水温够了茶自然香，功夫到了自然成。历史上凡有所建树的人，都很勤奋、很努力。任何一项成就的取得，都是与勤奋和努力分不开的。
做事切忌急躁
古时候有兄弟二人，很有孝心，每日上山砍柴卖钱为母亲治病。神仙为了帮助他们，便教他们二人，可用4月的小麦、8月的高梁、9月的稻、10月的豆、腊月的雪，放在千年泥做成的大缸内密封49天，待鸡叫三遍后取出，汁水可卖钱。兄弟二人各按神仙教的办法做了一缸。待到49天鸡叫二遍时，老大耐不住性子打开缸，一看里面是又臭又黑的水，便生气地洒在地上。老二坚持到鸡叫三遍后才揭开缸盖，里边是又香又醇的酒。
性急，做事急躁，既白费了原料，又没有尽到孝心，有时做事就需要耐性才能修成正果。
有谁能想到显微镜的发明者竟是荷兰西部一个小镇上的门卫，他叫万·列文霍克。为了让时光不会因在门卫这个无所事事的岗位上浪费掉，他选择了学习用水晶石磨放大镜片，磨一副镜片往往需要几个月的时间，为了不断提高镜片的放大度数，他一面总结经验，一面不间断地磨着。尽管人们不愿干这种单调重复的劳动，但他并不厌倦，几十年如一日。直到第60年时，他终于磨出了能放大300倍的显微镜片，使人类第一次发现了细菌。于是他成了举世闻名的发明家，受到了英国皇家的奖励。难以想象，60年的岁月，一种单调的重复劳动，这需要多么大的韧性和耐性。
古人云：“锲而不舍，金石可镂。锲而舍之，朽木不折。”成功人士之所以成功的重要秘诀就在于，他们将全部的精力、心力放在同一目标上。许多人虽然很聪明，但心存浮躁，做事不专一，缺乏意志和恒心，到头来只能是一事无成。
古代有一个年轻人想学剑法。于是，他就找到一位当时武术界最有名气的老者拜师学艺。老者把一套剑法传授与他，并叮嘱他要刻苦练习。一天，年轻人问老者：“我照这样练习，需要多久才能够成功呢？”老者答：“3个月。”年轻人又问：“我晚上不去睡觉来练习，需要多久才能够成功？”老者答：“3年。”年轻人吃了一惊，继续问道：“如果我白天黑夜都用来练剑，吃饭走路也想着练剑，又需要多久才能成功？”老者微微笑道：“30年。”
年轻人愕然……我们生活中要做的许多事情同样如此。切勿浮躁，遇事除了要用心用力去做，还应顺其自然，才能够成功。
生活中，无论是名不见经传的普通人，还是声名显赫的企业家，都很容易被暂时的胜利冲昏头脑，在浮躁的心理下半途而废。所以我们一定要戒除浮躁心理，才能练就每个人各自的“仙丹”。
蛹化蝶的启示
有则寓言，说的是宋国有个种田人，为了让自己田里的禾苗长得快一些，就到田里把禾苗一棵一棵地往上拔。
拔完回到家，他对家人说：“今天累坏了，我帮助田里的禾苗长高了。”他的儿子听后，忙到田里去看，只见田里的禾苗全都枯萎了。今天用来比喻强求速成反而坏事的成语“揠苗助长”，就源于这个故事。
急于求成是永远不会获得想要的结果的，只有脚踏实地才能获得最终的成功。
平时我们看到一些人总是以“一万年太久，只争朝夕”这句话来相告。但让一个人去接受这句话的时候，却并不是一件容易的事情，很多人只把你所说的当作耳边风，行事依然是我行我“速”，最后只能是导致失败。
有一个小朋友，他很喜欢研究生物，很想知道那些蝴蝶是如何从蛹壳里出来，变成蝴蝶的。
有一次，他看见一个蛹，便取了回家，随时观察着。
过了几天以后，这个蛹出现了一条裂痕，里面的蝴蝶开始挣扎，想抓破蛹壳飞出来。
这个过程达数小时之久，蝴蝶在蛹里面很辛苦地拼命挣扎，怎么也没法子走出来。这个小孩看着看着不忍心，就想不如让我帮帮它吧，便随手拿起剪刀把蛹上剪开，使蝴蝶破蛹而出。
但蝴蝶出来以后，因为翅膀不够有力，变得很臃肿，飞不起来。
蝴蝶以后再也飞不起来了，只能在地上爬，因为它还没有经历自己将蛹打开，然后飞出来这个过程。
从这个故事中，我们能得到什么样的启示？那只蝴蝶在蛹里面要破开蛹飞出来的时候，在最后的几小时中，要很辛苦地挣扎，而挣扎的过程实际上是锻炼它那一对翅膀的过程，亦是使它身体能够缩小的过程。
大家都知道，如果你想上马一个项目，必须经过这么几个阶段：详细考察当前的市场情况，掌握大量的一手资料，作为自己下一步开发项目的基础；在市场调查的基础上，经过深思熟虑，形成完善的方案；有了方案，就得按照方案，进行事前周密细致的准备工作，包括工具、材料、设备、人员等各方面；最后才是认认真真的实施阶段。
只有每一步都做得充分到位，你所要上马的项目才可能成为一个成功的项目，才能创造效益。有了一个想法，就马上迫不及待地去进行，那么，且不要说创造效益，你的本钱能不能保住都是个问题。
蛹化蝶的例子，表面上是一个生物界里很小的事实，但是放大至我们的人生、我们的社会，都必须经历一个奋斗的过程，这个过程本身就是将你锻炼得坚强，使你成长、使你有力的过程。
有些人最容易犯的毛病就是“欲速则不达”。我们放眼整个社会，大多数人都知道这个道理，而最终背道而行的仍是大多数人。
造成这种速成心理主要有两方面的原因：一则人们过于追求眼前利益，二则享受生活变成了每个人追求的根本因素。
宋朝的朱夫子是个绝顶聪明之人，他十五六岁就开始研究禅学。而到了中年之时，才感觉到，速成不是创作良方。他总结出16个字：“宁详毋略，宁近毋远，宁下毋高，宁拙毋巧。”如果我们要成就一番事业，就必须静下心来，脚踏实地，摆脱速成心理，一步一个脚印地走下去。
静下来，听自己的心跳
一位长者问他的学生：你心目中的人生美事为何？学生列出“清单”一张：健康、才能、美丽、爱情、名誉、财富……谁料老师不以为然地说：你忽略了最重要的一项——心灵的宁静，没有它，上述种种都会给你带来可怕的痛苦！
唯有宁静的心灵，才不眼热权势显赫，不奢望金银成堆，不乞求声名鹊起，不羡慕美宅华第，因为所有的眼热、奢望、乞求和羡慕，都是一厢情愿，只能加重生命的负荷，加速心灵的浮躁。
有一位老铁匠，由于早已没人需要打制的铁器，现在他改卖铁锅、斧头和拴小狗的链子。
他的经营方式非常古老和传统。人坐在门内，货物摆在门外，不吆喝，不还价，晚上也不收摊。你无论什么时候从这儿经过，都会看到他在竹椅上躺着，手里是一个半导体，身旁是一把紫砂壶。
他的生意也没有好坏之说。每天的收入正够他喝茶和吃饭。他老了，已不再需要多余的东西，因此他非常满足。
一天，一个文物商从老街经过，偶然看到老铁匠身旁的那把紫砂壶。因为那把壶古朴雅致，紫黑如墨，有清代制壶名家戴振公的风格，他走过去，顺手端起那把壶。
壶嘴内有一记印章，果然是戴振公的。商人惊喜不已。因为戴振公在世界上有捏泥成金的美名，据说他的作品现在仅存3件，一件在美国纽约州立博物馆里；一件在台湾故宫博物院；还有一件在泰国某位华侨手里，是1993年在伦敦拍卖市场上以16万美元的拍卖价买下的。
商人端着那把壶，想以10万元的价格买下它。当他说出这个数字时，老铁匠先是一惊，后又拒绝了，因为这把壶是他爷爷留下的，他们祖孙三代打铁时都喝这把壶里的水，他们的汗也都来自这把壶。
壶虽没卖，但商人走后，老铁匠有生以来第一次失眠了。这把壶他用了近60年，并且一直以为是把普普通通的壶，现在竞有人要以10万元的价钱买下它，他转不过神来。
过去他躺在椅子上喝水，都是闭着眼睛把壶放在小桌上，现在他总要坐起来再看一眼，这让他非常不舒服。特别让他不能容忍的是，当人们知道他有一把价值连城的茶壶后，蜂拥而至，有的问还有没有其他的宝贝，有的开始向他借钱，更有甚者，晚上推他的门。他的生活被彻底打乱了，他不知该怎样处置这把壶。
当那位商人带着20万元现金，第二次登门的时候，老铁匠再也坐不住了。他招来左右店铺的人和前后邻居，拿起一把斧头，当众把那把紫砂壶砸了个粉碎。
现在，老铁匠还在卖铁锅、斧头和拴小狗的链子，据说他已经102岁了。
宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁，过滤出浅薄粗率等人性的杂质，可以避免许多鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。宁静是一种气质、一种修养、一种境界、一种充满内涵的悠远。安之若素，沉默从容，往往要比气急败坏、声嘶力竭更显涵养和理智。
提倡语言美
做老实人说老实话，本来应该是一条为人处世的准则，但若一味地老实宽厚，反倒会迁就纵容别人不适当的言行，所以，面对别人的无礼攻击和嘲笑挖苦，我们一定要学会适当的反击，维护尊严。
一个吝啬的老板叫伙计去买酒，却没有给钱，他说：
“用钱买酒，这是谁都能办到的；如果不花钱买酒，那才是有能耐的人。”
一会儿伙计提着空瓶回来了。老板十分恼火，责骂道：
“你让我喝什么？”
伙计不慌不忙地回答说：
“从有酒的瓶里喝到酒，这是谁都能办到的；如果能从空瓶中喝到酒，那才是真正有能耐的人。”
显然，老板只是想占对方的便宜，如果伙计不能有效地反驳他荒谬的论调，就有可能遭到老板的严厉训斥，或者是自己贴钱给老板买酒，无论如何吃亏的人都是他自己，没准儿还会助长老板的嚣张气焰。
在现实生活中，如果我们遇到了这样无理取闹、蛮不讲理的人，也一定要据理力争，适当反驳，切不可一味地任其摆布。那么，具体应该如何去反击这种无理取闹的行为，让对方承认自己的错误呢？首先要控制自己的情绪。
以“骤然临之而不惊，无故加之而不怒”的涵养与气量，在气质上镇住对方。然后要冷静考虑对策，从中选出最佳方案，以免做出莽撞之举。最后还要选准打击点，反击力要猛，一下子就使对方哑口无言。
林肯就是以软克硬的，把自己降格为别人认为的评价上面，放低姿态，反而让人觉得刻薄之语不可信。