有许多年轻人根本不屑于认真做事情，做那些基础的事情在他们眼里，甚至是一种无能的表现。这些不屑于做基础之事的年轻人认为，自己是一个才华满腹的人，怎么能做这种没有什么技术要求或者文化要求的基础事情呢？
殊不知，就是这样的认知，才使得他们最终走上了默默无闻的道路。
大凡历史上有名的人，哪一个不是脚踏实地，一步一步，经过艰辛的历程才最终走向成功的呢？历代开国皇帝，他们的江山都是一步一步打下来的。如果没有最初那些艰苦的磨炼，又怎么可能在最后建立自己的王朝？
越王勾践，正是那种不屑于从基础做起的态度，才使自己不了解民情，致使自己的国家逐渐虚弱，以至最后被敌人看准了机会，一举被灭。勾践在做俘虏的那一刻，才悔不当初。正是由于这样的耻辱，勾践才下定决心一切从基础开始，从头学习，才有了20年的“卧薪尝胆”。正是这20年来的卧薪尝胆，这20年最基础的磨炼，才使得越王勾践夺回了江山。
可见，只有踏实于基本功的人，才能最终获得成功。之所以如此，是因为有了一个坚实的基础，才经得起任何风吹雨打。
也有人说这都是历史的故事，和今天高科技社会已经没有任何关系了。以前的那一套完全不适应今天这个社会。
这是大错特错的想法。拥有这种思想的人，可以说是不会有任何发展的。
要知道，即使是现在科技现代化社会，“基本功”依然是一切事情的最重要环节，一切都得从基本功做起。纵观如今的成功人士，哪个不是踏实认真，从基本功做起的？且不说从基础工作做起的公司老总们，就算只是个小小的公司职员，也都是因为掌握了公司所需要的基本能力，才被聘用。试问，有哪一家企业的老板喜欢用那些没有认真练习过基本功的人？
没有进行过基本功练习的人，就犹如墙上芦苇，头重脚轻根底浅，山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
基本功，是大厦之本，是成功之本。因此，只有拥有了坚实的基本功，才会使得万丈高楼平地起。只有脚踏实地的做事，才会获得心理的安宁。认真对待基本功，坚守、努力、少走弯路，总有守得云开见日月的时候。
有独立思考与判断力
人们顺应环境，最后往往却成了环境的奴隶。“要想成为真正的‘人’，必须先是个不盲从因袭的人。你心灵的完整性是不可侵犯的……当我放弃自己的立场，而想用别人的观点去看一件事的时候，错误便造成了……”这是从不盲从的拉尔夫·瓦多·爱默生所讲的名言。这对喜欢强调“由别人的观点来看事情”以增进人际关系的人来说，无疑是一大震撼。
也许，我们可以把爱默生的话做如下诠释：要尽可能由他人的观点来看事情，但不可因此而失去自己的观点。假如成熟能带给你什么好处的话，那便是发现自己的信念及实现这些信念的勇气——无论遇到什么样的情况。
年轻人或涉世未深的人，常常会害怕自己与众不同……无论是穿着、行动、言谈或思考模式，都尽量与自己所属的圈子相同。小孩喜欢与同年龄的人做相同的事，他们很在乎朋友或玩伴对自己的看法。他们需要被自己的同伴接受——这是他存在的最重要证据。当我们身处不熟悉的环境，又没有过往的经验可以参考的时候，最好的方法便是顺应一般人的标准，直到我们自己的经验和信心足以给我们力量，然后才能照着自己的信念和标准去做。
但是，就算是基本原则也有受到考验的时候。尤其是一些不随波逐流的人会提出改革——这便是文明进步的动力。
要想不随波逐流也并不容易，至少不是件愉快的事。有时，甚至还有危险性。大部分的人宁愿顺应环境，躲在人群当中接受保护，对领导毫不质疑或提出反对——不敢做与众不同的事。但是，我们并没有体会到，这种安全其实是虚伪的。大众心理其实很脆弱，最容易被牵着鼻子走。像追求安全感一样，人们顺应环境，最后往往变成了环境的奴隶。
其实生活中很多人到了十六七岁的时候，也还不曾自己独立自主思考过。自那以后，虽然也变得稍微懂得一点思考，但是所想的都是一些鸡毛蒜皮的事。只是在囫囵吞枣地吸收着所读的书的内容，对于朋友们所说的话，也不斟酌是否正确，就一味地接受。与其费尽周折地去追究有真实意义的东西，倒不如顺其大溜来得省事，这就是很多人懒得思考的原因。由于那样，当发现自己拥有判断力时，已经被偏见所误导了。虽然自己并未察觉，但是却养成了错误的想法，它已取代了对于真理的追求。
“要是我早点开始用自己的判断就好了！”这是很多人到了一定年龄后的感叹。为了避免将来后悔，最好及早察觉。当然，人的判断力不可能永远正确，偶尔也有失误的时候。不过，以失误最少者为指针，则是不变的方法。能够弥补这种失误的，就是看书和与人交往。可是，也不能过于相信这两者而囫囵吞枣。因为，这两者终究只是上天赋予人的判断力之补助。而良好的判断力来自独立、深入的思考能力。
当一个人一旦立志自我思考，并开始尝试时，对事物的看法就会有惊人的改变。与过去用别人教的想法去看事情，以及把抽象的幻觉误当作真实的事物比起来，此时我们对任何事物的看法都显得井然有序。
对于头脑里冒出来的想法，首先要重新评估一下，它是否真的是自己的意见。虽然需要花费较长的时间，但养成用自己的头脑，仔细思考事情的习惯是值得的。首先，你要把现在的想法一一加以检讨，想想看，是自己真的那么想，还是照别人告诉你的去想的？会不会是偏见或错误的信念？就从这些问题开始思考吧。如果没有偏见，希望年轻人能用自己的头脑，听听各种人的意见，想想看是对或错，或者有哪个地方不对，然后再综合各种意见，归纳出自己的看法。
也有人认为：那些不随波逐流的人，通常是一些性格古怪、喜欢哗众取宠或喜欢标榜“与众不同”的人。在这方面，爱默生所采取的坚定立场一向赢得人们的敬重。他在世的时候，有很多从事反对奴隶制或其他种种改革运动的人希望得到他的支持，但都遭到拒绝。爱默生当然同情这些运动，也希望他们能做得好。但他却不认为应该把自己的精神与能力放到这些运动上面，因为那并不是他的专长。他非常坚持这个原则。虽然因此遭人误解，也在所不惜。
洛克菲勒曾对儿子说：“与他人生活得不一样，这是成功的必要条件之一，而敢于进行尝试的人却非常稀少。我所下的重要决定的大多数，幸免招致过朋友们的批评。他们全都出自善意警告我，我所进行的一切非常危险，缺少成功的希望，以及我的轻率程序是何等严重。我在取得律师的资格之后，为了进入一家毫不起眼的小公司工作，而辞去大企业的职位时，就遭到了同事的嘲笑。而今天我们的企业都是当时所下决定的直接结果。”
坚持一项并不获人支持的原则，或不随便迁就一项普遍为人所支持的原则，都不是件容易的事。当一个不随波逐流的人，并在受攻击的时候坚持信念到底，的确需要极大勇气。戴尔·卡耐基曾讲过这样一件事：
有一次，我参加某个社交聚会，话题正转入最近发生的某个议题。当时，在场的人均赞成某个观点，只有一位男士表示异议。他先是客气地不表示意见，后来因为有人单刀直入地问他的看法，他才微笑道：“我本来希望你们不要问我，因为我是与各位站在不同的一边，而这又是一个愉快的社交聚会。但既然你们问了我，我就把自己的看法说出来。”接着，他便把看法简要地说明一下，立即遭到大家的围攻。只见他坚定不移地固守自己的立场，毫不让步。结果，他虽然没有说服别人同意他的看法，却赢得大家的尊重。因为他坚守自己的信仰，没有做别人思想的应声虫。
如今，我们生活在一个充满专家的时代。由于我们已十分习惯于依赖这些专家权威性的看法，因此便逐渐丧失对自己的信心，以致不能对许多事情提出意见或坚持信念。这些专家之所以会这么轻易取代我们的地位，是因为我们让他们这么做。
我们现今的教育趋势，是针对一种既定的性格模式来设计的，因此这种教育方式很难训练出什么领导人才。由于大部分的人都是跟从者，不是领导者，所以我们虽然很需要领袖人才的训练，但同时也很需要训练一般人如何有意识、有智慧地去遵从领导。如此，才不会像被送上屠宰场的牛群一样，盲目地跟着走。
大部分人(无论是男是女)，都没有想到自己其实才是世界上最伟大的专家。在他们自己本身、家庭或事业的世界里，他们做某些事，只不过是因为某些“专家”这么说，或因为那是一种流行，跟着做可以凑个热闹。
爱德加·莫尔常常用所谓的“群体状况”来警告我们——他认为这种东西“扼杀人类个体的珍贵价值”。莫尔曾说：“由于人类无法达到天使的境界，但这也并不是他们必须变成蚂蚁的理由。”
我们应该做的是：保持自己的真面目。普林斯顿大学校长哈洛·达斯对顺应群体与否的问题十分关切。他在1955年的学生毕业典礼上，以《成为独立个体的重要性》为题发表演说，指出：“人们只有在找到自我的时候，才会明白自己为什么会到这个世界上来、要做些什么事、以后又要到什么地方去等这类问题。”
以积极的心态面对生活
积极心态具有以下的特征：
（1）和自信相伴。相信自己，不断开发自身的无限潜能。