摩西在山脚用12块大石头筑起一座祭坛。每块石头代表着以色列的一个支族（或氏族），分别是雅各12个儿子们的后裔。
随后，摩西取了些宰来献祭的牲口的血，洒在人们身上，帮助他们了解刚订下的那个庄严的契约。
后来，这种仪式变成了正规而庄严的“立约”仪式。
立约，简而言之，就是订立契约的意思。立约在现代生活中可诠释为确定奋斗目标。
一个人确定目标后，或许经过一生的奋斗也未必能够实现，但这并不意味着因此就失去制订目标的价值。正因为有了目标，才使人向前进而不是向后退，保持积极的思想而不是消极的态度，使人走向充实，而不是走向虚无，这是制订目标的价值。
一个人可能缺少实现目标所应具备的条件，包括完整的肢体、丰厚的家资、好的家庭背景，但有一点却是平等的，那就是要想有所成就，必须先确定奋斗的目标。
如果认定了一个目标，就应坚定地走下去。其间或许遇到许多困难的挫折，甚至是“山穷水尽疑无路”的境地，也不应该就此罢休接受命运的安排，而应以积极的态度、顽强的精神去检验过去所制定的目标，所运用的方式方法中存在的问题和矛盾。在此基础上，你应选择出新的前进路线，通过另外的途径向既定目标前进，如此方可“柳暗花明又一村”，取得最终的成功。
45、唯有埋头，才能出头
使徒保罗听说教会中有人游手好闲，便写信告诫他们：“我听说，在你们中间有人不按教规行事，甚至工作都不做，反倒专管闲事。我要吩咐劝诫这样的人，要用心工作，吃自己的饭。弟兄们，你们行善不可丧志，因为安分守己、自食其力、不劳动者不得食。”
基督信徒认为，从事神职工作比任何工作都艰苦。就是因为做神职工作要集中思考，专心研究，是一件十分费力、十分消耗脑力的工作。
耶稣说：“一个肯把一天的工作尽责做好的人，才是一个真正得胜的人。虽然不是所有的胜利都能赢取，但只要尽忠工作，无愧于心，这种胜利也是人人都可以争取到的。”
许多有抱负的人都忽略了积少才可以成多的道理，这些人一心只想一鸣惊人，而不去做埋头耕耘的工作。等到忽然有一天，他看见比他行动慢的，比他天资差的，都已经有了可观的收获，这时他才明白，不是上天对他不公，而是他一心只等待丰收，可却忘了播种。
单是对自己那无法实现的愿望焦急慨叹是没有用的，要想达到目的，必须从头开始。所谓“登高必自卑，行远必自迩”。正如爬山，你必须低着头，一步步地去攀登，到你付出相当的辛劳努力之后，登高下望，你才可以看见你已经克服了多少困难，走过了多少险路。这样一次次的小成功，慢慢才会累积成大地更接近理想目标的成功。
最终的目标绝不是转眼之间就可以达到，唯有从基本做起，按部就班地朝着目标进行才会慢慢地接近它、达到它。
“唯有埋头，才能出头”。种子如不经过在坚硬的泥土中挣扎奋斗的过程，它将止于一粒干瘪的种子，而永远不能发芽滋长成一株茁壮的秧苗。
46、顾虑使生活成为地狱
有一次，一个名叫摩拉的教徒在一条小道上独自前行，那是一条偏僻的小道，太阳下山了，黑夜降临了。
走着走着，忽然前面来了一群人，他感到害怕，心想：这些人一定是暴徒、盗贼，周围没人，就我自己，怎么办呢？
于是，他翻过附近的一道墙，发现自己置身于一个墓地之中。墓地里有一个新掘的坟，他爬了进去，这才让自己稍稍冷静下来。摩拉闭上眼睛，等着那批人过去，然后好安全回家。
但那批人也看见了有人在那里。摩拉突然越过墙头，也想使他们感到很害怕。这是怎么回事？有人躲在那里干什么见不得人的事吗？
于是，他们全都越过墙头。
此时，摩拉认定：我的推测是对的，他们是危险人物，现在毫无办法，只好装死了。
于是，他就装死，他屏住呼吸，因为他相信不会有人抢劫或去杀一个死人。此刻，那群人围在坟墓四周，看着里面，搞不清躺在里面的那个人在干什么？他们对摩拉说：“什么意思？你在干什么？你为什么呆在这里？”
摩拉睁开双眼，看看他们，当他意识到不会有什么危险时，他笑了，说：“看，这是个问题，一个非常具有哲学意义的问题。你们问我为什么在这里，我还想问你们为什么在这里呢，我在这里是因为你们，你们在这里也是因为我吗？”
如果不改变你的顾虑，你唯一能做的就是把一切恐惧压抑在心里。此刻，如果你用心观察，你会觉得在表面一切都平和、冷静的情况下，内心深处的你在颤抖，不停地颤抖。内心的这一切恐惧其实都是由顾虑而生。
什么是顾虑？就是想着其他人会怎么看你。但你为什么如此担心其他人呢？如此担心以至于你无法正常面对人生。每个人都在想别人会如何看他们，而别人其实也一样担心。他们担心你，你却担心他们。
这是一种恶性循环：你害怕别人，别人害怕你，你的整个生活乱成一团。如果你肯放下这种胡思乱想的念头，放下这种恶性循环，不再在意别人，你的生活就足够了。事实就是这样，如果你无牵无挂地生活，别人也会分享你的快乐。你乐意分享，你也乐意给予，但首先你必须停止顾念其他人，以及他们对于你的想法。
当然，这种“对于”是很危险的，谁都不自在，谁都不放松。因为其他人也顾念别人，每个人都跟在另一个人的后面—生活变成了地狱。
47、没有不会暴露的秘密
很多基督教教徒看到其他教派的教徒不学无术，白天正常从事神职工作，到了晚上却私自出去贪图享乐，与很多恶人搅在一起。于是，他们请教耶稣说：“一个人白天和晚上可以从事两种不同的职业吗？”
耶稣教诲信徒说：“不可做别人在黑暗中所做的无益的事，倒要把这种事揭发出来。暗地里所干的勾当，连提一提都是可耻的。当一切事情都被公开的时候，真相就显露了；没有任何不会败露的秘密，因为任何显露的事都会成为光明的。”
正所谓，欲成事，先做人，不管是对待学习还是对待当前的工作，我们都应该以这个标准去要求自己，说得再朴素一点就是：做人要厚道。
做人要厚道是一种做人的原则，人生活的环境不是真空，每个人的周围都有这样或那样的人，聚在一起，便形成了多彩的世界。做一个厚道的人，才会得到别人的尊重，才能得到众多的真心朋友。
当然，事物总是一分为二的，有厚道就有圆滑。时下社会趋于多元化，积极的一面固然很多，但也使得某些不厚道的人反而大行其道。看着这一部分人八面玲珑、左右逢源，倒也潇洒得很，或者说比较吃得开、玩得转。不过，我深信，这种玩得转、吃得开只是暂时的，因为时间老人会做出正确的裁判。
说得更透彻一点，一旦被周围的人看清了真面目，那么这些“讨好者”或者“墙头草”式的人物只能是聪明反被聪明误，到那时定会悔之晚矣。
48、懒惰人的田地荆棘丛生
耶稣曾对偷吃禁果的亚当说：“你既听从你妻子的话，吃了我所吩咐你不可以吃的那棵树上的果子，土地也一定会因为你的缘故受诅咒。你必终身劳苦，才能从地里得到吃的。土地必定给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得以糊口，直到你归了土。”
谁都想知道，怎样才可以克服自己的惰性而有效发挥自己的主观能动性？
当然，惰性实在是很不容易克服的，在某种程度上，谁都有懒惰的一面，那些勤奋的人，都是一些意志的力量在推动他不断前进。
所以，我们不妨说，“意志是克服惰性的一种有效力量。”而这种意志的形成，是要靠一个值得追求的目标。有这个目标在那里等待我们去达到，我们就会觉得有理由充分发动自己内心深处的发动机。
因此，如要克服自己的惰性，先要为自己建立一个理想的目标，这样，你就有了克服自身惰性而为之奋斗的标的物。
49、凭你的话定你的义与罪
有一天，一个基督教徒听见三四个穷苦的妇人坐在门口晒太阳闲谈。这个基督教徒那时是一个好逞口舌、表面虔诚的人。
听完妇人的闲谈，这个人说：“她们虔敬的程度远非我所及，她们谈论重生，谈到上帝怎么长在她们内心，又讲到她们自己的品行是何等污秽、亏欠，不能救自己。从我看来，她们的内心充满喜悦，才能说出这种带有馨香之气的话来。”
这个基督教徒的心大受感动。他就是因为听见这三四个穷苦的妇人在大门口晒太阳所说的话，有了生命上彻底的改变。
耶稣告诉我们：“凡人所说的闲话，当审判的日子，都要句句供出来，因为要凭你的话，定你的品行，也要凭你的话，定你的罪。”
人生中有些事物，拥有无尽的为善或为恶的力量。语言就是这样。
舌头可以造福人类，有时也祸害无穷；可以劝人为善，也能导人为恶；可以让友谊坚若金石，也能破坏和平；可以让人你争我夺，也可以促成良好的关系。舌头可以见证真理，也可以散布谎言。
我们说话总有人在听，这就是为什么我们说话得十分小心的道理。我们要是说些污言秽语，总会有人听见，并永远留在他们的脑海里，并对他们产生影响。
英国17世纪散文作家富勒很有感叹地说：“我听过一个不干净的笑话，20年后的今天仍旧记得，可是有多少正正经经的话，说的时间迟得多，却早已忘了。”
世上有3件事是收不回来的：说出来的话、射出去的箭和失去的机会。
因此，今后我们要是想说不合适的话，一定要记住：我们所说的话，总有人会听得见；我们要是说好话、真话，也总会有人听见。
50、石头也要呼叫起来
耶稣带领门徒去耶路撒冷城，在走下橄榄山山坡时，门徒们为所见到的美丽景色而欢呼雀跃，高声赞美上帝说：“奉主名来的，当受欢迎！愿平安和荣耀归与天上的至高者！”
人群中有几个法利赛人对此不满，向耶稣说：“老师，约束你的门徒吧！”耶稣说：“我告诉你们，如果他们闭口不言，石头也要呼叫起来。”
这句话的意思是说，人有了强烈的感情时总要抒发，压制是不可能的。
后人用“石头也要呼叫起来”比喻“某事令人激动不已，就连冷漠的石头也要开口说话，抒发感情”。
人的强烈的情感一方面是快乐甚至兴奋，另一方面是忧郁甚至绝望，这个时候，情绪的宣泄、调节就显得极为重要，因为不论哪种情感，只要处在精神状态的极端都是对人的身心健康极其不利的。
当然，在现实生活中，自然还是忧郁情绪给人带来的伤害更为普遍。那么，我们就要学会适时给自己喝彩，为自己鼓掌，以保持向上的积极心态。
哲人说，生活的强者需要掌声来鼓励，需要鲜花来祝贺。然而生活中的失败者居多，这就需要人们具备一种良好的心境。当你置身于困境之中时，你要学会为自己鼓掌来增加力量，增加成功的希望，增加胜利的自信。在你失败的每个人生驿站，你都应该自己为自己鼓掌。虽然这时自己的掌声有点微弱，但也会给自己增添信心、增添斗志和豪情。
为自己鼓掌是十分奏效的自我激励法，它可以让你走出逆境。这是因为，有了自己的掌声，就会让自己远离流言蜚语，给自己一份明澈的心境；自己为自己鼓掌，你就会在自己掌声的氛围里，燃烧起希望的火种。
为自己鼓掌是一剂药方，可以治愈悲观沮丧的毒瘤，活跃血液。我们不可能做一个常胜将军，但我们可以争做一个永远不知“愁滋味”的人。