中国文化发展几千年来，在适者生存的自然和社会环境中，民间传说滋生繁衍，长久不衰，具有一定民俗价值，体现了民间百姓的某些精神愿望。坊间传说不仅是一些动人的古老故事，也是一种独特的文化现象，包含着人们看待世界和他人的价值观，以及历代百姓对美好幸福生活的向往。
民间为何酝酿了诸多悠久传说
在我国漫长的历史发展过程中，产生了许多传说故事，这些传说都带有中国独特的历史文化色彩，是中国民间文艺的重要类别，也是劳动人民在长期生产和生活过创造出来的。传说故事一般都是口头文学作品，最早并没有文字记载，由百姓世代口耳相传至今，这些故事多包含虚构内容，情节曲折离奇，充满幻想和神奇，讲述人类与万物之间的各种关系，在民间得到广泛流传和传播。
我国的民间传说故事题材广泛，故事灵感来源于现实生活，但又不限于人类生活本身，在流传至今的中国民间传说中，为了加强故事的真实性，故事的主人公一般都有名有姓，故事的发生有一个大致的时间和地点，或者与某个历史时段相契合，容易给人造成一种真实感色彩。但是民间传说并不是历史，和真正的历史故事也有本质的区别。民间传说将历史事件艺术化、虚构化、夸张化、隐晦化，具有明显的主观情感印象，是历代人民群众的艺术创作和加工。
在众多民间传说中，有大量勤劳勇敢的人物形象，他们不畏惧恶劣的环境，勇于跟强权和恶势力作斗争，运用个人聪明才智追求幸福美满的生活。这些形象反映出民间百姓们的心声，彰显出人们群众在困难面前不屈不挠的精神。比如夸父逐日、愚公移山等传说，以虚构和夸张的艺术手法表达出劳动人民的愿望，是广大人民的智慧结晶和文化精华。
劳动人民通过传说中的人物形象来展现他们的审美和娱乐需求，以加工改造的故事情节表现历史事件，从这些民间传说中可以看到古代人民的价值取向和社会观念的变迁，这些民间传说也是人们对于自由的追求，以及对文化的继承发展的产物。
盘古开天地是怎样的一个故事
相传最初世界是一片混沌，如同一个封闭的鸡蛋，整个宇宙间只有盘古一人，他始终在沉睡着，就这样一直睡了几万年。
突然某天他醒过来，睁开双眼一看，周围一阵黑暗，什么也看不见。他很想伸展一下自己的四肢，但身体被混沌禁锢住。盘古顺手拿起一把板斧，站起身来，用力抡起斧子向四周的黑暗劈砍过去。
刹那间一声巨响，这个大鸡蛋一下子从中间裂开了，一些清而轻的东西，慢慢上升到了高处，另一些浊而重的东西下沉。从此天空的颜色好像鸡蛋清一样，大地的颜色像蛋黄一样。天和地从此分开，宇宙也不再是漆黑混沌一片。
盘古很担心天地重新合上，于是就站起身来，直立在天地之间，双手撑住天，双脚踩着地，不敢轻易挪动一步。随着盘古身体长高，每一天的天空升高一丈，大地也加厚一丈，盘古的身体始终屹立在天地之间，不停地向上生长。不知道过了几万年，天地之间的距离不再发生变化，而且再也合不上了，盘古的身体也慢慢停止了生长。
又过了许多年，盘古感觉自己太累了，他用尽最后的一点力气睁开双眼，环顾天地之间，却没有看到任何生物，他感到很失望，长长地舒出了一口气，倒在地上再也没有站起来。
等他死了以后，四肢变成了支撑天地的四根天柱，躯干和骨头变成了五岳山峰，呼出的最后一口气变成了风和云，他的叹气声音变成了雷声。他的左眼变成太阳，右眼变成了月亮。他的头发和胡子变成了天上闪烁的星辰，鲜血变成了江河湖海，肌肉变成了肥沃的土壤，皮肤和汗毛变成了花草树木，汗水变成了雨露。他用自己的身体打造了一个美丽的世界。看到这一切，盘古的精魄感觉很满意，于是他的精魄上天修炼，成为中国神话中的元始天王。
夸父逐日的传说是怎样的
夸父逐日是我国最早的神话之一，也是上古神话的典型代表之一。故事主要讲述了巨人夸父为了追赶太阳而不惜失去自己的生命。
夸父是传说中的后土的后代，是一个神话故事中的巨人，住在北方的天上，双手握着蛇，耳朵上也挂着蛇。有一天和太阳打赌，太阳输了要离开天上。巨人夸父怕太阳真的离开这个世间会给人类带来巨大的灾难。于是开始追赶太阳，希望太阳留下。在追赶的路上，夸父觉得口渴，路过黄河和渭河，便一口气把两条河的水都喝干了。但他还觉得渴，就往北方的大湖寻水喝，由于不停地奔跑最后渴死在半路上。太阳看到他的真诚和执着，决定留在人间，永不离去。
夸父临死时把手里的拐杖扔到地上，顿时这个拐杖变成了一片片果实累累的桃树林，给后人留下了财富，在追逐光明的时候不至于出现口渴的问题。
夸父逐日的神话故事体现了人类在崇拜英雄的时候，更重视英雄的勇气和个性，这样能够坚定人类追求幸福本身的信念，也在侧面反应了古代人民的竞争精神。
愚公移山有何寓意
王屋和太行两座大山，北邻冀州，南近黄河水，群山巍峨，山峦起伏，是一道天堑。
北山有一位老人家，年近九十被人称为愚公。在北山深处居住，要想出去到外面必须翻过两座大山。长期以来一直受到这种现状制约，每次的出入都要绕行，于是有一天愚公和家人商量决定把面前的两座大山给搬走，于是便带领自己的子孙们开始了一段漫长的移山之路。
另一位叫智叟的老人，自认为很聪明，嘲笑愚公说他们自不量力，靠几个人的力量怎么可能把两座大山移开。愚公却反驳他说，自己这一辈子移不开大山，但还有子孙后代，世世代代我们总是能将大山搬走的。最后智叟无言以对。
这件事被山神听说了，被愚公和他的家人这种坚持不懈的精神所感动。于是山神向玉帝请示，玉帝也被这种精神所感染。于是决定派两名大力神帮助愚公一家人把大山移走，一座移到朔东，一座移到雍南。
从此，愚公的家人出行再也不受大山的阻挡了。愚公移山的故事告诉大家重视坚持不懈持之以恒的精神，在以后的生活中不管遇到了什么样的艰难险阻，我们都应该相信自己可以凭借自己的毅力去征服它们。
谁是娥皇、女英
娥皇和女英是我国古代神话传说中两个聪慧的女子，是尧的女儿，后人也把她们合在一起称作“皇英”。
娥皇和女英在传说中是两位极为漂亮并且十分聪明的女子，尧帝在晚年，物色了一位德才兼备的继承人舜。他对这个继承人非常的满意，把帝位传给了舜，并且把自己的两个女儿也嫁给舜做妻子。
舜即位后，不负尧的信任，励精图治，使人民百姓过上了安定的生活，他将娥皇封为后，女英封为妃，还任用禹来治理洪水，神州大地一片风调雨顺，娥皇和女英也鼎力辅佐夫君舜替天下苍生做好事。
舜帝晚期，永州九嶷山一带发生了战乱，舜想去那里体察民情，平复战乱。就和两位夫人商量，但娥皇、女英认为舜已年老体衰，争着要和舜一块前往九嶷山。舜担心山高林密，道路曲折的地形会伤害到夫人，于是偷偷带了几个随从悄悄地离去。
当娥皇、女英知道舜已经离开的消息，她们立即启程追去。一直追到了扬子江边，她们的船只遇到了大风，两人就落了难，幸好当时有一位渔夫路过，救了她们的性命，并好心把她们送上洞庭山。但还是来晚了一步，等她们赶到的时候，舜帝已经死了。
两女得知舜帝已死，伤心欲绝，见舜帝埋在九嶷山之下，两人每天扶竹向九嶷山的方向泣望，把那里的竹子哭得泪迹斑斑。后来，两人哀痛不已，投湘水而死，变成了湘水之神。
精卫填海讲了什么故事
相传炎帝是南方部落之王，他有三个女儿，大女儿叫女娃，二女儿叫二娃，三女儿叫三娃，姐妹三人和父亲幸福地生活在一起。
某一天，女娃自己驾着小船在东海上玩耍，突然来了一场巨大的波涛，汹涌而上的大浪将她的船打翻了。女娃不懂得游泳，也来不及施展法术拯救自己，顷刻之间就被大浪淹没了，她随身佩戴的玉佩也掉入了海中。
那玉佩是盘古开天地时右眼化成的明月精灵，炎帝无意中在“玉宝洞”得到此玉佩，便带回家给最喜爱的女娃。玉佩落入海中，马上散发出明月一般的灼灼光亮，把整个东海以及水晶宫照得透亮。
女娃死了以后，她的精魂不甘心陨灭，于是化作了一只白喙、花脑袋、红爪子的小鸟，终日在大海上空盘旋，声声啼叫着“精卫、精卫”，人们就给这小鸟起名叫精卫。
精卫发誓要给自己报仇雪恨，她痛恨大海，想将波涛打败，把大海填平，挽救那些在海中淹没的人。她一天一天地衔取小石块和小树枝，然后从遥远的发鸠山飞向东海，把石块和树枝投入到大海之中。很多年过去了，她每天都这样努力着，从没有间断过一天，永远这样坚持着自己的目标。
大海翻涌着巨浪波涛，嘲笑她说：“哈哈，精卫，你就算再扔上一千年，一万年，甚至更长的时间，也没法填平我。”
精卫并不气馁，她高声回答道：“我不会放弃的，哪怕我要填一千年，一万年，甚至更长的时间，我也要把你填平！”
有一天，精卫飞累了，又饥又喝，她飞到一个名叫“玉宝洞”的地方，洞里流出的水清澈透明，喝下去甜爽舒服。洞口里有许多小石子，于是精卫衔起一颗飞往东海。这次她盘旋到大海上空，看到一片耀眼的亮光，于是对准亮光就将石子扔了下去。
石子刚落下海面，轰隆的一声巨响，顿时地动山摇，海水高涨四溅，水晶宫被炸得支离破碎，从东海底冒出一座山来，刚好压在水晶宫上。东海龙王无奈，连夜召集其他三海的龙王，又一起请来水神共工帮忙，将这座山向西挪动，但只挪了一百多里，就再也推不动了，这就是“仙山落东海”的传说故事。
精卫填海是中国远古神话中最为感人的故事之一。后人常因女娃被大海的波涛吞噬，不甘心死亡化成精卫鸟而叹息。精卫衔运木石填东海的顽强和执着的精神更是令人钦佩，她锲而不舍的努力，宏伟的志向，善良的愿望，都受到世代人们的尊敬。
洛神到底是什么神
在中国古代神话传说中，有一位赫赫有名的洛神，她就是神秘的宓妃。传说宓妃原本是伏羲氏的女儿，她因为迷恋洛水两岸的美丽景色，于是降临到普通百姓中间，来到洛阳定居。
那时候，在洛河流域居住着一个勤劳勇敢的部落，就是“有洛氏”。宓妃加入到有洛氏族群当中，教会有洛氏的部落百姓结网捕鱼，还把从伏羲那儿学来的狩猎、放牧、养畜的方法也传授给了有洛氏的人们。
有一天，大家劳动之余，宓妃拿起一把五弦琴，奏出优美动听的乐曲来，百姓们载歌载舞，跟宓妃一起快乐欢唱。不料，悠扬的琴声和歌声被黄河里的河伯听到了，河伯是一个十恶不赦的浪荡公子，他偷偷潜入洛河，一眼看到了岸上的宓妃，被宓妃的美貌所吸引。于是河伯化成一条白龙，在洛河里掀起波涛，一下子吞没了宓妃。
宓妃被河伯抓住，押入水府的深宫之中，终日郁郁寡欢，只好用她的五弦琴排遣愁苦。不久之后，着名的射日英雄后羿来到了洛水附近，后羿原是一位善射的天神，他射死了天帝的九个儿子，被天帝惩罚留在人间。
后羿听说了宓妃的遭遇，心里非常气愤，决定将宓妃从水底深宫里解救出来，他打败了河伯，把宓妃送回到有洛氏百姓中间，因此宓妃对后羿产生了爱情。河伯被打败之后，本来就窝了一肚子火气，听说宓妃爱上了后羿，他更是恼羞成怒，于是大发雷霆，掀起巨浪吞噬了许多田地、村庄和牲畜，令百姓苦不堪言。后羿义愤填膺，拿出弓箭射中了河伯的左眼，河伯仓皇而逃。
河伯自知不是后羿的对手，于是跑到天帝那儿去告状。天帝早就知道发生的一切，他假装公义正直，命令河伯不要插手后羿和宓妃的事情，因为后羿有一位妻子叫嫦娥，如果他和宓妃相恋，嫦娥必定不会善罢甘休，天帝就等着看后羿的好戏了。河伯无奈，只能灰溜溜地回到水府，再也不敢强抢宓妃。
但是，让天帝没想到的，后羿虽然解救了宓妃，但他心里始终深爱自己的妻子嫦娥。而宓妃只能一辈子在洛水附近居住下来，期待有一天能获得后羿的爱情。后来嫦娥因为误会后羿，自己吃了长生不老药，飞上九重天的广寒宫去，永远在冰冷的月宫里生活。而后羿却留在人间，每天晚上仰望月亮，宓妃则痴痴等待后羿回心转意。就这样，后羿和宓妃各自孤老而终，天帝不由得有些感动，在他们死后，封后羿为宗布神，封宓妃为洛神。
牛郎与织女的传说是怎样的
相传天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心相印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。
自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。
一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母那日心情正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。
话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母去世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一头老牛和一辆破车，其他的都被哥哥嫂嫂独占了。然后，便和牛郎分家了。